文：王智遠(yuǎn) | ID:Z201440

看了一個采訪，是谷歌前CEO埃里克·施密特的。

看完后，我挺震撼。他用一種特別系統(tǒng)、冷靜的視角，把未來講得既清晰又讓人警覺。

他說，技術(shù)帶來的不只是機(jī)會，還有我們還沒準(zhǔn)備好應(yīng)對的風(fēng)險。所以，我認(rèn)為內(nèi)容很有價值，希望分享給你。

01

我印象最深的，是埃里克講到關(guān)于“價值觀”的重要性。

他說了一句話，很直接：

如果你不知道自己為什么做一件事，那你就會很容易被別人的價值觀帶跑。

這句話聽起來簡單，但特別有力。它其實在提醒我們：在這個技術(shù)爆炸、信息泛濫的時代，人最核心的東西，價值觀，很最容易被沖散。

現(xiàn)在每天都有新工具、新平臺、新趨勢冒出來。AI、算法、社交媒體……這些東西本身沒有立場，它們是工具。真正決定這些工具走向的，是我們怎么用它們。

所以埃里克說，一個人必須清楚自己的價值觀是什么。

他說他自己每天早上起床后第一件事，不是看手機(jī)，也不是開例會，而是花點時間靜下來，問自己幾個問題：

我今天想成為什么樣的人？我想堅持什么？這不是雞湯，而是一種“錨定”；就像一艘船，風(fēng)再大、浪再高，只要錨還在，就不會飄走。

他還提到一個很有意思的觀點：人生其實是分階段的。

0到25歲，是積累資源的階段；25到50歲，是建立影響力的時候；50歲之后，就應(yīng)該把重心轉(zhuǎn)向回饋社會；這個階段論，在西方很常見，但在我們這里聽起來也不陌生。

它有點像我們講的“修身齊家治國平天下”，從小到大，從自我成長到社會責(zé)任。

但他還補(bǔ)充了一句：

價值觀不是靜態(tài)的，它是動態(tài)的；年輕時你可能更關(guān)注自由、成長、機(jī)會；到了中年，你會更看重責(zé)任、影響、傳承，關(guān)鍵是你得主動去定義它、表達(dá)它、實踐它，而不是等到別人替你決定。

這讓我想到一個問題：在這個越來越依賴算法和數(shù)據(jù)的時代，你還知道自己想要什么嗎？還是說，你已經(jīng)習(xí)慣了跟著推薦走、跟著流量走、跟著別人走？

埃里克提醒我們：別忘了，你是人，不是程序，你可以學(xué)習(xí)機(jī)器、使用機(jī)器，但你不能變成機(jī)器的一部分；否則，就真的成了那個“被技術(shù)牽著走”的人。

02

埃里克說，他一直保持著一種非常“連接”的狀態(tài)，就像大多數(shù)人一樣；但他也強(qiáng)調(diào)，自己的生活方式是“不斷移動”的。

我一直非常推崇 Starlink，因為它能讓你無論在哪里，都能保持兩百兆的網(wǎng)絡(luò)速度。

聽起來有點像在炫耀，他自己也承認(rèn)這一點：

我知道這聽起來有點炫耀，但如果你能在移動中，也能保持和靜止時一樣的工作狀態(tài)，那時間利用率就會大大提升。

他還舉了個挺有意思的觀察：

當(dāng)我像你這個年紀(jì)的時候，有人雇司機(jī)送自己上下班，聽起來簡直是荒謬的；那時候只有一位高管這么做，因為他住得太遠(yuǎn)，通勤要七十五分鐘。所有人都在抱怨他，覺得他太過分。

但現(xiàn)在不一樣了：

有了 Uber、Lyft 和其他打車服務(wù)，人們已經(jīng)覺得這樣做是可以接受的。為什么？因為大家更看重效率了。

他接著說：這又是一個代際之間的變化，我想大家以后會慢慢忘記這一點。

然后，他回顧了一下自己年輕時的信息環(huán)境：那時電視很少，衛(wèi)星通信才剛剛起步，互聯(lián)網(wǎng)也剛剛被發(fā)明出來，那時剛開始使用一些內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，知識庫幾乎為零。

我現(xiàn)在真的很羨慕現(xiàn)在的年輕人，因為只要你有問題，就可以輸入到 Google、LaMDA 或 ChatGPT 里面，馬上就能得到一個極其出色的答案。

所以：如果你的生活是圍繞著好奇心展開的，你有一系列想要完成的事情，并且圍繞它們來組織生活，那這種模式就非常有效。

但緊接著，他就談到了一個很現(xiàn)實的問題：我們正在失去注意力的掌控權(quán)。

他說：現(xiàn)在的世界，注意力就是貨幣。

社交媒體不是在連接人，而是在爭奪你的注意力；它們推送的內(nèi)容，越是極端、越能引發(fā)情緒反應(yīng)，就越容易留住你。

這不是夸張。你有沒有發(fā)現(xiàn)，刷著刷著短視頻，原本只是想休息一下，結(jié)果一兩個小時就過去了？而且你還越來越焦慮，越來越生氣。這背后其實有一個機(jī)制在驅(qū)動：“憤怒驅(qū)動算法”。

什么意思呢？平臺知道，憤怒比快樂更能讓人停留。

所以，你看到的內(nèi)容，越來越多是沖突、對立、極端的觀點；久而久之，你的情緒就被帶走了，注意力也被鎖死了。

他還提到一個詞，叫“拋棄型算法”。

某短視頻就是一個典型的例子。它的算法會快速判斷你喜歡什么，不喜歡什么，一旦你不感興趣了，立刻換下一個內(nèi)容。

這種機(jī)制的確帶來了極致的個性化體驗，但也帶來了副作用：我們越來越難專注做一件事，越來越容易分心。

他說：

我一直堅持用電子郵件溝通，而不是即時通訊工具。因為郵件是一種精確且有書面記錄的方式。

這一點很多人可能不習(xí)慣。我們現(xiàn)在習(xí)慣了釘釘、微信、Slack這些即時回復(fù)的工具，但它們也帶來了一個問題：你永遠(yuǎn)在被打斷。

他還舉了個具體的例子：

我在谷歌當(dāng)CEO的時候，每周都會抽出幾個小時，關(guān)掉手機(jī)，靜下來思考過去一周的工作，再規(guī)劃下一周的任務(wù)。

他說這叫“反思”，而反思是他效率最高的時候。最后他總結(jié)了一句：如果你不能管理好自己的注意力，那你就會被別人管理。

這句話挺刺耳的，但也很真實。在這個注意力被商品化的時代，誰能守住自己的專注力，誰才真正掌握了主動權(quán)。

03

聊完注意力，埃里克又延伸到教育體系在AI時代面臨的挑戰(zhàn)。

他說了一句話讓我印象很深：批判性思維是人才選拔的核心；他不是說技術(shù)能力不重要，而是強(qiáng)調(diào)：未來職場真正需要的，是能獨立思考、提出質(zhì)疑、并且有能力解決問題的人。

他說：最近跟一些普林斯頓大學(xué)的學(xué)生交流過，他們正在用軟件實現(xiàn)強(qiáng)化學(xué)習(xí)系統(tǒng)，這對我來說是難以想象的。

聽完這句話，我當(dāng)時就在想：現(xiàn)在孩子真的不一樣了。他們從小就開始接觸編程和技術(shù)，思維方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們這一代人。

但與此同時，他也看到了一個問題：

雖然他們的技術(shù)能力很強(qiáng)，但很多學(xué)生缺乏真正的批判性思維。什么意思呢？就是很多人按照既定步驟去做事，沒有去追問為什么這么做？、有沒有更好的方式？、這個模型真的合理嗎？

所以，他認(rèn)為，我們需要更多項目制學(xué)習(xí)（Project-based learning），而不是單純的理論教學(xué)；通過實際操作和解決真實問題，學(xué)生們可以更好地理解知識的應(yīng)用場景，并且在這個過程中培養(yǎng)出批判性思維。

除此外，他還聊到，一個令人擔(dān)憂的趨勢：

隨著AI技術(shù)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的編程工作將會逐漸被自動化工具所替代。這意味著，很多依賴于簡單編程技能的職業(yè)將會消失。

但緊接著他補(bǔ)充道：

這并不意味著所有人都會失業(yè)。相反，我們需要能夠駕馭這些工具的人；換句話說，未來職場需要能夠理解AI、使用AI，并且能夠在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的人才。

他還提到一個關(guān)鍵方向：我們需要培養(yǎng)的是那些能夠在不同領(lǐng)域之間架起橋梁的人。

比如：

未來的醫(yī)生，不僅要懂醫(yī)學(xué)，還要了解AI的基本原理；比如未來的金融從業(yè)者，要能看懂算法模型、識別偏差風(fēng)險。這意味著，教育不能再是單點突破，要有更強(qiáng)的融合能力。

最后，他認(rèn)為，未來的教育不僅僅是傳授知識，更重要的是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。

這句話聽起來很簡單，我認(rèn)為，實際上卻包含了深刻的含義：在一個快速變化的時代，知識本身的價值是有限的，真正重要的是學(xué)會如何持續(xù)學(xué)習(xí)、適應(yīng)變化。

既然教育在AI面前都會產(chǎn)生改變，那領(lǐng)導(dǎo)力呢？會變化嗎？在這場技術(shù)變革當(dāng)中，又起到什么核心作用？

埃里克說了一句話讓我印象深刻：

所有終身制職位都應(yīng)設(shè)定任期上限。他說這話的時候很堅定。不是建議，是判斷。

他講了自己的經(jīng)歷：在谷歌當(dāng)了十年CEO之后，我發(fā)現(xiàn)我必須遵守我自己提出的規(guī)則；這句話聽起來有點自嘲，但背后其實是一個非常清晰的認(rèn)知：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該主動讓位，而不是被動離開。

他認(rèn)為，一個組織要保持活力，就必須有“自我退出機(jī)制”；而這一點，在很多地方都被忽視了。很多人一旦坐上某個位置，就不再思考什么時候該走。

接下來，他談到一個更現(xiàn)實的問題：

現(xiàn)在世界變化太快，一個人在一個位置待太久，反而可能成為阻礙，這不是對個人能力的否定，而是對環(huán)境變化的尊重。

他說，好的領(lǐng)導(dǎo)者不是一直往前沖的人，是知道什么時候該停下來、讓別人接上的那個人。

他還提到一個詞叫“跨階段領(lǐng)導(dǎo)力”：

人生是分階段的。你在不同階段，扮演的角色也應(yīng)該是不一樣的。

就像他在谷歌之后轉(zhuǎn)向外交政策研究，在科技之外拓展公共事務(wù)；如果你只想著在一個領(lǐng)域做到最大，那你很可能錯過了更大的機(jī)會。

這種思維轉(zhuǎn)換，對很多傳統(tǒng)管理者來說是個挑戰(zhàn)，因為大多數(shù)中國企業(yè)的管理文化中，權(quán)力往往是集中和長期化的。

但他也強(qiáng)調(diào)了另一種解題思路：要學(xué)會從「控制」走向「服務(wù)」。

最后，他談到一個越來越重要的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任：當(dāng)AI變得越來越強(qiáng)大時，誰來為它的行為負(fù)責(zé)？

他說，未來的領(lǐng)導(dǎo)者不僅要懂技術(shù)，更要具備倫理判斷能力；我們不能只是把AI交給工程師去開發(fā)，然后讓市場去決定它怎么用，而是要有明確的價值導(dǎo)向和監(jiān)管框架。

所以他認(rèn)為：真正的領(lǐng)導(dǎo)力，是在不確定的時代給出確定的方向。

我覺得這句話特別重；因為在技術(shù)發(fā)展越來越快的今天，人比任何時候都更要一種能讓人安心的力量：那不是控制，而是引導(dǎo)；不是權(quán)威，而是擔(dān)當(dāng)。

04

聊完領(lǐng)導(dǎo)力之后，埃里克把話題拉得更遠(yuǎn)了。他開始談?wù)撘粋€更大、也更緊迫的問題：我們正在走向一個什么樣的未來？

他說了一句話讓我印象很深：

如果超級智能真的到來，它不會像電影里那樣突然覺醒，而是會悄悄地、一步一步地接管我們的決策。

這不是科幻，而基于技術(shù)趨勢做出的判斷。

換句話說，我們不會某一天醒來發(fā)現(xiàn)AI已經(jīng)統(tǒng)治世界。但可能某一天我們會突然意識到——過去一年里，我們幾乎沒做過什么真正意義上的決定。

從買什么、吃什么、去哪兒旅行，到工作怎么安排、投資怎么做，甚至社交關(guān)系怎么維系，都是算法在幫我們選。

這時候他就提出一個問題：你還能算是自由的嗎？不是有人強(qiáng)制你做什么，而是你越來越愿意接受它的建議。久而久之，你就不再自己做決定了。

他說：

這像自動駕駛。一開始你只是讓它幫你停車，后來你發(fā)現(xiàn)你在高速上也開始讓它接管方向盤。

再往后，你甚至?xí)蕾囁鼛湍阕鐾顿Y、選職業(yè)、安排日程。這就是他擔(dān)心的“隱形權(quán)力”：AI不會強(qiáng)迫你，但它會讓你越來越不想動腦。

他還提到一個很多人沒意識到的風(fēng)險：

如果我們不控制好AI的發(fā)展速度，下一代人可能會生活在一個他們沒有參與設(shè)計的世界里。

這句話我聽了以后，心里有點發(fā)涼。因為現(xiàn)在主導(dǎo)AI發(fā)展的，是這一代人的價值觀、利益和判斷標(biāo)準(zhǔn)。但真正要生活在那個世界里的，是年輕人。

所以他說：我們必須為下一代留出空間，讓他們參與規(guī)則制定。這是可持續(xù)社會的核心原則之一。

他還強(qiáng)調(diào)了一個理念：讓年輕人接替老一代，是社會持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，這不是單純的人才更新，而是一種制度設(shè)計。

比如，他在谷歌就堅持一個做法：

每當(dāng)我提拔一個人進(jìn)入高管層，我就開始考慮誰可以替代我。他認(rèn)為這種“提前交接”的機(jī)制，才能保證組織和社會的活力。

最后他說了一句總結(jié)性的話：技術(shù)本身不會毀掉未來，但如果我們不主動塑造它，我們就只能被動接受它。

我覺得這句話特別值得記住，因為它提醒我們一件事：未來是可以選擇的；只要我們現(xiàn)在還愿意思考、愿意行動、愿意把機(jī)會留給下一個人。