“虛報(bào)押金禮金”“日語(yǔ)惡意誹謗”——在日中國(guó)人社區(qū)欺詐同胞現(xiàn)象愈演愈烈

“日本空氣清新”“社會(huì)保障完善無(wú)需擔(dān)憂養(yǎng)老”——在這些甜蜜宣傳的誘惑下，移居日本的中國(guó)人正急劇增加。然而等待他們的并非“理想鄉(xiāng)”，而是同胞間相互榨取與競(jìng)爭(zhēng)的惡性循環(huán)。從房地產(chǎn)詐騙到餐飲業(yè)惡意競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)群體內(nèi)部正上演著弱肉強(qiáng)食的生存游戲。

● 日本真是中國(guó)人的“理想鄉(xiāng)”？殘酷現(xiàn)實(shí)是......

近年來(lái)日本的中國(guó)人口激增已是有目共睹。日本法務(wù)省統(tǒng)計(jì)顯示，2023年在日中國(guó)人已達(dá)82萬(wàn)。其中以“經(jīng)營(yíng)管理簽證”增長(zhǎng)尤為顯著——只需500萬(wàn)日元（約25萬(wàn)元人民幣）注冊(cè)資本和固定辦公場(chǎng)所，即可攜家屬定居日本，超半數(shù)持有者為中國(guó)籍。

小紅書和微信上充斥著移民中介的煽動(dòng)性廣告：“五年拿永住”“養(yǎng)老無(wú)憂”等宣傳語(yǔ)，讓許多人懷揣“日本烏托邦”的幻想踏上這片土地。但等待他們的卻是語(yǔ)言壁壘、制度差異，以及更殘酷的“同胞收割”現(xiàn)實(shí)。

● 從“互助”到“榨取”的同胞關(guān)系

初來(lái)乍到的新移民往往依賴先來(lái)的“前輩”。這本該形成互助關(guān)系，現(xiàn)實(shí)卻演變成赤裸裸的剝削。利用信息差向同胞收取天價(jià)中介費(fèi)已成常態(tài)。

在大阪某次華人聚會(huì)上，多位持經(jīng)營(yíng)管理簽證者分享了令人震驚的遭遇。最典型的是住房陷阱：某些在日華人中介將實(shí)際押金禮金虛報(bào)數(shù)倍，差價(jià)盡入私囊。看不懂日文合同的移民只能任人宰割，有人甚至被收取了200萬(wàn)日元（約合10萬(wàn)人民幣）的“安家費(fèi)”。

● 房地產(chǎn)市場(chǎng)的騙局狂歡

相比中國(guó)大都市，日本房產(chǎn)價(jià)格顯得格外誘人，加之土地私有制的吸引力，催生了華人“爆買”現(xiàn)象。但問題在于，中介往往也是同胞。

某華人透露：朋友購(gòu)入整棟公寓時(shí)，黑心中介不僅隱瞞空置率，還安排同伙制造滿租假象，偽造租賃合同夸大收益。等發(fā)現(xiàn)大半空置時(shí)已追悔莫及。更惡劣的還有隱瞞“兇宅”歷史、刻意不告知即將產(chǎn)生的大修費(fèi)用等騙術(shù)。一名中國(guó)留學(xué)生通過微信介紹的“房產(chǎn)公司”被騙數(shù)百萬(wàn)日元，事后發(fā)現(xiàn)公司地址根本不存在。

● 民宿飽和，餐飲業(yè)現(xiàn)惡意誹謗

當(dāng)下中國(guó)流行的“內(nèi)卷”現(xiàn)象，正在日華人社會(huì)殘酷重演。持經(jīng)營(yíng)管理簽證者多從事貿(mào)易、房產(chǎn)、民宿及餐飲業(yè)，后兩者因門檻低已陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)。

大阪心齋橋有家口碑頗佳的餛飩店，因物美價(jià)廉深受華人及游客喜愛。但隨著同類中餐館激增，有競(jìng)爭(zhēng)者竟推出相同菜單卻降價(jià)30%。更詭異的是，店主近期頻繁收到日語(yǔ)蹩腳的匿名明信片，寫著“中國(guó)菜難吃”“滾出日本”等字句——周圍人都推測(cè)是同行華人所為。“再這樣惡意中傷加上價(jià)格戰(zhàn)，我們真要撐不住了。”店主疲憊地說(shuō)。

這種“誹謗+降價(jià)”的生存戰(zhàn)正蔓延到麻辣燙等熱門餐飲品類。雖然自由競(jìng)爭(zhēng)無(wú)可厚非，但通過抹黑同胞、非理性降價(jià)等手段，早已背離健康商業(yè)邏輯。

● “遠(yuǎn)離同胞”背后的共同體崩壞

日媒常報(bào)道“華人封閉社區(qū)”，但實(shí)際深入會(huì)發(fā)現(xiàn)：許多在日華人對(duì)同胞懷有強(qiáng)烈戒心。“同胞更危險(xiǎn)”的認(rèn)知甚至催生了“遠(yuǎn)離同胞”的生存哲學(xué)。

這已不是真正的共同體，而是因內(nèi)斗導(dǎo)致互助基礎(chǔ)崩塌的“潰散社會(huì)”。其核心問題并非信息差，而是徹底喪失的信任基礎(chǔ)——說(shuō)著相同語(yǔ)言、流著相同血液的人們，卻在奉行著“叢林法則”。這種源自故土的競(jìng)爭(zhēng)至上主義，正在沖擊日本固有的市場(chǎng)秩序。

要在這片異鄉(xiāng)生存，華人群體亟需重建“共生”倫理。否則同胞相殘導(dǎo)致的集體沉淪，幾乎是可以預(yù)見的結(jié)局。而這個(gè)命題，或許也是所有移民群體在全球化時(shí)代面臨的共同課題。是時(shí)候該沉思：何為真正的“可持續(xù)共生”？