我們的印象中,毛國典的書法,基本上都是抗肩效果,而這里的字跡,卻沒有這種扛肩,發而是一種平正的狀態,完全顛覆了我們的審美。
同時,我們也注意到,這里的字跡,在通篇上,表現是非常緊密的,無論是行距上,還是字距上,都是一種緊密的狀態,讓人感到新鮮,不知道,你看到后,是不是也有這樣的 感受呢?
不過,這里的字跡,還有一個比較突出的特點,那就是相互穿插上,有的字跡,已經跨越了列的限制,已經是穿插到其他列中,形成了一種復雜的關系。
有些人認為毛國典先生的隸書過于規整,甚至將其與“美術字”相提并論,這種說法實際上是對毛先生藝術成就的一種誤讀,也是對他多年辛勤耕耘的不尊重。書法與美術字,在形式上或許存在某些相似之處,但在精神內核和藝術追求上,卻是截然不同的。
書法,不僅僅是文字的書寫,它是一種情感的表達,一種個性的展現,一種文化的傳承。它承載著深厚的文化底蘊,是中華民族傳統文化的瑰寶。而美術字,雖然在視覺上可能具有一定的美感,但它更多地追求的是形式上的統一和規范,缺乏書法所特有的靈動和變化。
毛國典先生的隸書,是在傳統隸書的基礎上,融入了自己的理解和創新。他的隸書作品,既有漢碑的嚴謹和整飭,又有簡書的靈動和飄逸。他的筆下,每一個字都像是有生命的個體,既有著自己的形態,又有著自己的情緒。這種對書法藝術的深刻理解和獨到見解,是那些將他的隸書簡單歸類為“美術字”的人所無法理解的。
毛國典先生的書法之路,是一條不斷探索和創新的道路。他早年拜師于河南書壇名宿李逸野先生,學習真、行、草、隸、篆五體書法。他的書法作品,無論是哪一種書體,都透露出一種古樸、典雅的氣息。他的隸書,更是以其獨特的風格,贏得了書法界的廣泛認可。
毛國典先生的隸書,不僅僅是一種書寫技巧的展示,更是一種文化精神的傳承。他的隸書作品,是對傳統隸書的一種繼承和發展,是對漢碑和漢簡的一種現代詮釋。他的隸書,既有著深厚的傳統根基,又有著鮮明的時代特色。
在毛國典先生的隸書作品中,我們可以看到一種對美的追求和對藝術的執著。他的隸書,不僅僅是一種書寫,更是一種創造。他的筆下,每一個字都像是經過精心雕琢的藝術品,既有著嚴謹的結構,又有著豐富的內涵。
就是在字形上,我們印象中的毛國典書法,各個字跡,都是一種瘦高的狀態,并且,這種狀態,好似受過訓練過的士兵一樣,也非常整齊,這種刻意的改變,在我們的印象中,也是深刻的存在。
而這里的字跡,我們會看到,字形上,不僅遵循了隨字而安,因字賦形的原則,而且每一個都有最原始的結構之美,讓人感到意外。
同時,我們也看到,這種字形上的變化,也充分說明了一點,學習是始終的存在,也只有學習,才能夠改變我們對書法的思維習慣。
第三個變化,就是很靈巧地使用了行書的筆意,用行書的筆意,書寫楷書,這一點,他也有所悟道,眾所周知,我們一直都在提倡這樣的一個特點,要用行書的筆意,書寫楷書,這樣書寫的楷書,才能夠流暢自然,才更加有生命力。
毛國典書法氣吞山河,呈現出一種萬千氣象,尤其是那種磅礴的氣勢,毫無隱藏,還有一種不服輸的精神,每一個字,都有獨到的氣質,每一個字,都有一種霸氣感,更是一種思想境界的表現。
筆者反復研究,雖然是一種認不全的狀態,但是,從這毛國典書法中,就已經感受到了一種非常的境界,悠長,而且富有挑戰性,每一個字,都是一種思想的自然流露。
看到這大字,眼前似乎浮現出一幅幅歷史畫面,并且,這種畫面感,也是非常強烈的,不是嗎?歷史上的一幕幕不斷的閃現,像過電影一樣。
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