“三余”時(shí)間讀好書(shū)
文/陳斌
《三國(guó)志·王肅傳》記載了“當(dāng)以三余”讀書(shū)的故事,大意是:三國(guó)時(shí)期魏國(guó)有一名叫董遇的人,刻苦好學(xué),無(wú)論采摘還是挑擔(dān)販賣(mài),常常帶著經(jīng)書(shū),有空就讀。
有人對(duì)董遇說(shuō):我也想讀書(shū),但苦于沒(méi)有時(shí)間。董遇回答說(shuō):應(yīng)當(dāng)利用“三余”時(shí)間學(xué)習(xí)。即冬天是一年之余,夜晚是一天之余,陰雨天是好天之余。利用好這“三余”,就會(huì)有時(shí)間了。
這個(gè)故事的時(shí)間過(guò)去了一千多年,但董遇這“三余”讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于今天的人們?nèi)匀活H有啟迪。
現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)、生活,不可能有“冬天之余”之說(shuō),但碎片化的時(shí)間很多,比如在咖啡廳里等人之際,在校門(mén)外等著接孩子之時(shí),趁著等公交車(chē)的工夫……每每遇到這樣的情況,我們自然覺(jué)得萬(wàn)般無(wú)奈,讓人如“冬天”般煎熬。其實(shí),這些碎片時(shí)間,與董遇所說(shuō)的“冬天之余”有著異曲同工之妙。我們應(yīng)當(dāng)保持正常心態(tài),讓書(shū)卷填充生命的縫隙,把這部分時(shí)間轉(zhuǎn)化為提升知識(shí)、豐富人生的契機(jī)。果真如此,我們一定會(huì)感受到知識(shí)充盈靈魂的快感。
“夜晚之余”也格外寶貴,古有“秉燭夜讀”“鑿壁借光”的佳話,這是一種人生價(jià)值的追求。當(dāng)前,多元的文化生活豐富著人們的夜生活,霓虹閃爍之處,人們也開(kāi)始迷失自己。其實(shí),如何處理好夜晚的紛擾,也是要正確對(duì)待的。夜晚可以放飛自我,也可以求知和思索。很多人錯(cuò)過(guò)觀看大片而倍覺(jué)惋惜,也有人閑暇的樂(lè)趣是“修長(zhǎng)城”等,適當(dāng)放松未嘗不可,但仔細(xì)看看我們身邊的人,靜夜思索、提升職場(chǎng)本領(lǐng)的還是更多。我們應(yīng)該在喧囂的塵世中,追尋一份靈魂的專一,在享受多姿多彩生活的同時(shí),逐步養(yǎng)成進(jìn)取思考的生活習(xí)慣,培育讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
最后是“陰雨天之余”。現(xiàn)代社會(huì),倒不至于因?yàn)殛幱晏於绊憚谧骱统鲂小5覀兛梢越o“陰雨天之余”賦予新的含義,比如我們每一個(gè)人都有精神亢奮時(shí),也有情緒低落時(shí),甚至有事業(yè)如日中天的時(shí)候,也會(huì)有人生低谷、敗走麥城的時(shí)段。人生起起伏伏,精神亢奮、人生順境時(shí)豪情萬(wàn)丈,總想讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路;情緒低落、人生不如意時(shí),總是萬(wàn)念俱灰,忘卻了人生的追求和讀書(shū)的本分。后者,自然可以理解為人生的“陰雨天”。面對(duì)這樣的“陰雨天”,必須調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),始終保持求學(xué)上進(jìn)、孜孜不倦的情懷,使“陰雨天之余”變?yōu)橛兴鳛榈拇蠛脮r(shí)光。
解決了讀書(shū)的時(shí)間問(wèn)題,還需要明確讀什么書(shū)。俗話說(shuō):有益身心書(shū)常讀,無(wú)益身心事莫為。讀書(shū),自然是要讀好書(shū)。體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的書(shū),謂之曰好書(shū);歷經(jīng)幾千年歲月沉淀,仍然閃耀智慧光芒,啟迪蕓蕓眾生心靈的經(jīng)世名篇、國(guó)學(xué)精粹,謂之曰好書(shū);幫助人們認(rèn)識(shí)世界,改造自然,揭示事物規(guī)律,架起通向未來(lái)橋梁的自然科學(xué)方面書(shū)籍,謂之曰好書(shū)。
讓我們珍惜時(shí)光,勵(lì)志讀書(shū),篤定前行,不負(fù)韶華,為建設(shè)一個(gè)書(shū)香中國(guó)而共同努力。
作者簡(jiǎn)介:陳斌,重慶市榮昌區(qū)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席。
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