7月8日，《湖南為什么這樣紅》新書(shū)首發(fā)式在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院舉行。該活動(dòng)由湖南出版投資控股集團(tuán)、中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主辦，湖南人民出版社、湖南省新華書(shū)店承辦。

《湖南為什么這樣紅》是評(píng)論家、作家、劇作家、廣州大學(xué)教授羅宏的著作，以湘籍老一輩革命家為敘事對(duì)象，運(yùn)用大數(shù)據(jù)和革命足跡地圖，將湖南紅色文化的精髓由點(diǎn)到面，由淺入深地展現(xiàn)，書(shū)中融學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與文學(xué)藝術(shù)性于一體，以獨(dú)特的視角、豐富的史料、生動(dòng)的筆觸，系統(tǒng)梳理了湖南紅色基因的形成脈絡(luò)。

中國(guó)晚報(bào)協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、廣東省文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省政府參事室特約研究員周建平博士在演講中表示，《湖南為什么這樣紅》不僅是一部地方文化研究著作，更揭開(kāi)了中國(guó)革命的精神密碼——這片僅占國(guó)土面積2%的山水，為何能成為改寫(xiě)中國(guó)命運(yùn)的支點(diǎn)？

“羅宏教授以十年磨一劍的學(xué)術(shù)堅(jiān)守，為我們構(gòu)建了理解湖南紅色基因的三維坐標(biāo)：第一維度是水土。不了解洞庭煙波與雪峰山巒孕育的‘霸蠻’精神，就難以讀懂這片土地的血性；第二維度是人物。從曾國(guó)藩‘打脫牙和血吞’的韌勁，到譚嗣同‘我自橫刀向天笑’的肝膽，再到毛澤東‘敢教日月?lián)Q新天’的豪情，這是一部用生命寫(xiě)就的精神譜系；第三維度是實(shí)踐。當(dāng)岳麓書(shū)院的經(jīng)世致用遇見(jiàn)瀏陽(yáng)河畔的梭鏢長(zhǎng)矛，湖湘文化完成了從思想到行動(dòng)的驚世一躍。”周建平說(shuō)。

在周建平看來(lái)，本書(shū)最珍貴的突破，在于實(shí)現(xiàn)了三重超越：文體上，將當(dāng)年羅宏作為總撰稿的大型紀(jì)錄片《南方的河》的鏡頭語(yǔ)言、文獻(xiàn)片《社會(huì)主義四百年》、他創(chuàng)作的小說(shuō)《騾子》的敘事張力與學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)熔鑄成全新的“學(xué)術(shù)散文體”；視角上，從韶山?jīng)_的油燈到嘉興南湖的紅船，從湘江的波濤到延河的星火，構(gòu)建起微觀敘事與宏觀視野的對(duì)話；而在思想上，當(dāng)書(shū)中寫(xiě)道“韶山的杜鵑是1921年點(diǎn)燃的火把”時(shí)，人們看到的不僅是文學(xué)意象，更是文明火種的傳遞。

“羅宏教授以全球史觀揭示的深刻洞見(jiàn)在于——湖南的‘紅’本質(zhì)上是三種力量的交響，涵括楚文化‘雖九死其猶未悔’的浪漫血性、理學(xué)傳統(tǒng)‘為天地立心’的士人擔(dān)當(dāng)與近代中國(guó)‘救亡圖存’的現(xiàn)實(shí)淬煉。”周建平表示，這種精神在當(dāng)代的價(jià)值，正如書(shū)中令人震撼的設(shè)問(wèn)，當(dāng)人們?cè)谙娼呑穯?wèn)“誰(shuí)主沉浮”時(shí)，其實(shí)是在叩問(wèn)每個(gè)時(shí)代的核心命題——知識(shí)分子的精神擔(dān)當(dāng)。

書(shū)中那些直擊人心的細(xì)節(jié)，讓歷史有了溫度：譚嗣同就義前夜在獄中題壁的墨痕；湘西母親縫在兒子衣襟里的五粒稻種；毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)刊詞上修改的筆跡。這些個(gè)體記憶的星火，最終匯聚成改變民族命運(yùn)的光束。“羅宏教授用學(xué)者的顯微鏡和文學(xué)家的廣角鏡，讓我們看見(jiàn)：歷史的宏大敘事，永遠(yuǎn)由無(wú)數(shù)普通人的生命光芒照亮。”周建平說(shuō)。

“湖南紅”不是褪色的歷史標(biāo)簽，而是永恒的精神基因。它啟示人們——在這個(gè)亟須創(chuàng)新與突破的時(shí)代，依然需要“實(shí)事求是”的智慧、“敢為人先”的勇氣、“經(jīng)世致用”的擔(dān)當(dāng)。

來(lái)源：南方+