“寶媽”這個詞，現(xiàn)在幾乎成了貶義的代名詞了，起初筆者還不理解，不就是孩子的媽媽嗎？怎么這個詞一到了網(wǎng)上，就變成那么可怕的存在了？

直到一些網(wǎng)友的科普后筆者才明白，原來大家對“寶媽”這個群體的意見并非是群指，而是特指，特指那些自身認(rèn)知低、素質(zhì)差的家長。

結(jié)合生活實際不難理解，很多女性在結(jié)婚生子后，寶媽的角色占據(jù)了她們?nèi)康纳睿L期不接觸外界、不學(xué)習(xí)、不工作，圍繞著孩子和生活，導(dǎo)致一部分寶媽對外界的認(rèn)知停滯不前，在社交時也會暴露自己的缺陷，留下了較差的負(fù)面印象。

家長指責(zé)暑假書單不雅，反被網(wǎng)友嘲諷：認(rèn)知堪憂

從插隊還有理的“寶媽”，到帶著兒子進女廁被制止還要罵人的“寶媽”，再到前段時間出了名的盧女士，為了孩子的電話手表怒打3個小時的投訴電話，逼得環(huán)衛(wèi)工人在垃圾堆翻找2小時后得意微笑的“寶媽”。

不難發(fā)現(xiàn)這些被詬病的“寶媽”身上都有一個特質(zhì)——自以為是，可大家別忘了，寶媽還有另一個身份：學(xué)生家長，在生活中自以為是的家長，在教育過程中，也會因為自我的認(rèn)知地下做出自以為是的蠢事。

一名寶媽在網(wǎng)上發(fā)帖：指責(zé)學(xué)校留的暑假作業(yè)有問題。中小學(xué)給學(xué)生布置暑假書單，本意是幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力，可沒想到學(xué)校老師精挑細(xì)選的暑假書單，竟然被寶媽指責(zé)其內(nèi)容“不雅”。

這名寶媽厲聲斥責(zé)暑假書單中的《昆蟲備忘錄》，詳細(xì)點出了這本經(jīng)典讀物的“不雅”之處——在書中第四頁，出現(xiàn)了內(nèi)容粗鄙的臟話。

作為家長，這名寶媽憤怒的質(zhì)問：這是該給三年級孩子看的書嗎？他們正處在語言和行為塑造的關(guān)鍵期，將包含這種粗鄙語言的書籍列為暑假書單，學(xué)校和老師考慮過對孩子的影響嗎？這完全違背了教育的初衷！

這名寶媽本以為自己對教育負(fù)責(zé)的態(tài)度會引起其他家長的共鳴，可令她怎么也沒想到的是，自己的慷慨陳詞竟然被網(wǎng)友嘲諷：認(rèn)知低下。

這本《昆蟲備忘錄》之所以能被列為暑假清單，不僅僅因為他是一本經(jīng)典讀物，更因為這本書作為汪曾祺創(chuàng)作的自然散文集，無論是其童趣的視角還是生動的描寫，都非常適合小學(xué)生閱讀。

教育不是隔離和保護，而是引導(dǎo)和塑造

而家長眼中“粗鄙”的“不雅”臟話，對于這本書的整體價值和意義來說，更是不值一提，否則這本書也不會經(jīng)過層層審核被出版售賣，更不會被那么多學(xué)校和老師推薦為暑假書單。

就如同網(wǎng)友所說的那樣“就算你是汪曾祺，也得輸給寶媽”，如果按照一些寶媽一貫的價值觀和行事作風(fēng)來看，別管你是多出色的作者、多經(jīng)典的作品，只要寶媽覺得你“不雅”，那就是不雅。

跟不講理的人講道理，怎么講都是輸；跟認(rèn)知地下的人去講一本優(yōu)秀讀物的價值，講到口干舌燥也是白搭。

但作為家長，我們也有權(quán)力去表達對讀物的評價和質(zhì)疑，但也不該以這種極端的方式，孩子的三觀不是一天兩天養(yǎng)成的，也不會因為一本書、一句話就被顛覆世界觀。

關(guān)鍵還是在于家長怎么引導(dǎo)，否則別說是一本書了，就說孩子們的生活環(huán)境吧，同一個小區(qū)那么多孩子，必然會有那么一兩個孩子在玩鬧的時候說了臟話。

當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)你的孩子聽到了這些臟話，你的第一反應(yīng)也應(yīng)該是教育和引導(dǎo)孩子，讓他們明白哪些話是不能學(xué)、也不能說的，而不是上來就去指責(zé)別人家的孩子素質(zhì)多么低下，畢竟教育不是隔離和保護，而是引導(dǎo)和塑造。

今日話題：你如何看待這件事呢？

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