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2020年5月17日的合肥晚報最合肥周刊，曾專門邀請安徽歷史文化研究中心主任翁飛博士，為讀者解讀撮鎮昔日古城城門上方鐫刻著的" 天龠長明"四字涵意。

" 天龠" 原是星座名，屬斗宿，共有八顆星。《晉書·天文志》云：" 天籥八星在南斗柄西，主關閉。"而" 天龠" 的" 龠" 字通" 籥"，是漢字里的會意字，即從品、侖；" 品" 表示樂器的管孔，侖是按順序排列之義。因此" 龠" 的本意是中國古代一種管樂器，像編管之形，形狀像笛。

一、

時差不倒一年，撮鎮有關方面于3月15日上午，將著名的骨龠研究與演奏專家于東波邀請過來，專門舉辦“龠”主題論壇。安徽省歷史文化研究中心主任翁飛、合肥東部新城文旅有限公司董事長黃俊華、撮鎮鎮政協聯絡組組長吳慶海等抱著濃厚的興趣，聽于東波即興演奏骨龠，悠然古樸的遠古之聲在撮鎮上空響起，空靈的龠聲頓時讓這座古鎮沉浸在歷史的長河之中。

據吳慶海先生介紹，撮鎮是離合肥市區最近的千年古鎮，因孔子拜師神童項橐，喟嘆“地多一撮，書重百城”而得名。據《肥東縣志》記載，在撮鎮古城門上方，曾有一塊匾額，上面鐫刻著四個醒目的大字“天龠長明”，意為黃道吉日長開。

翁飛博士考證說，“龠”，就是歷代典籍中記載的極為久遠的，并被描述為“如笛”，“若笛”狀的一種管樂器。不同于常見的橫吹、豎吹的笛、簫等管樂器，斜吹的古龠幾乎不被大眾知曉。古龠之斜吹，其法質樸，不需另設吹孔，只于管口一端作吹口，即可鳴奏出奇妙的樂音。

古龠發源于“吹火管”，至少在近萬年前的新石器時代，就已經發展成為一種完形的多音孔樂器。1983年至2001年之間，在河南舞陽，距著名的裴李崗史前遺址不遠的賈湖村，分三批一共出土了40余件骨龠，將中國乃至世界音樂史的起源提前到了9000多年前。

經考古鑒定，這批骨龠均用丹頂鶴的尺骨制作，形制固定，制作規范，是迄今為止世界上年代最早、保存最完整、出土數量最多且能實物演奏的遠古樂器，是迄今為止中國考古發現的最古老樂器，也是世界上最早的可吹奏樂器，比古埃及出現的笛子還早兩千年。

至于撮鎮古城門上方為何會鐫刻“天龠長明”，翁飛博士解釋說，“龠”又通“鑰”，意為鎖。《晉書·天文志》也記述：“天籥八星在南斗柄西，主關閉。”關閉，就是關口、門口，這與撮鎮是合肥東部的橋頭堡也很吻合。

與“龠”相對應的，是“槖”，即以牛皮制成、兩端都開口的風袋，它是最早的助火工具。龠是橐的輸風管，橐龠結合，就是最原始的鼓風機。

由此看來，“天龠長明”，懸掛在撮鎮神童項槖撮土造城的城門上方，有象征意味。這是一座通向智慧的大門。開啟它，猶如開啟橐龠，就能達到上古圣賢“天地通”的極高智慧境界，就能達到神思泉涌、生生不息的“長明”境界。

二、

為參加此次論壇，于東波帶來了大大小小幾十支骨龠，其中既有珍貴的、上刻甲骨文的古老骨龠，也有于東波利用川藏古道上收來的烏骨及3D打印機復制的骨龠。

2014年9月，在南京名城會上的一次演出中，于東波所在的南京民族樂團和聯合國教科文組織的世界樂團合作。當時，有一位國外演奏家演奏了一種阿拉伯地區的笛子，無吹孔，斜吹演奏。

于東波看了精神為之一振，演出結束后找到他，請他教授自己這種演奏方式。于東波詢問樂器名稱，那位演奏家說叫“NEY”，于東波心念一閃，中國樂器如笛、簫等，一般都以單字命名，這會不會是古漢語的音譯呢？或許就是籟。籟，是民間對龠的俗稱，同為斜吹，無吹孔，在《說文解字》中，“籟”字正是被解釋為“三孔龠”，如此，天籟之音說的就是骨龠聲。

于東波介紹說，龠是中國笛類樂器的先祖，但自明清以來，歷朝宮廷雅樂及孔廟祭祀樂舞中所持之“龠”，皆不能演奏，加之史載“龠如笛”的語焉不明，古龠的真實形制及吹法一直是個難解之謎。國寶級文物賈湖骨龠出土最初，研究者命名為“骨笛”。最終，來自上海師范大學的古龠專家劉正國教授經多年研究，成為賈湖遺址出土的第二批、第三批骨龠斜吹法實物測音人，并從理論上考定了“賈湖骨笛”應為“賈湖骨龠”，“破解了龠如笛的千古之謎”。

一個偶然的機會，于東波在川藏線上找到了仙鶴、大鷹等猛禽的翅膀尺骨，他按照1比1的比例進行了仿制。第一次吹響骨龠，于東波的心里特別震撼，他沒有想到，骨龠的音階非常準確，9000年前，先祖居然能把音準做成這樣，實在了不起。

后來，于東波又拜劉正國為師，劉正國糾正了于東波之前復制骨龠形制和斜吹技巧上的錯誤，使他漸得骨龠演奏的正宗。

三、

骨龠技藝失傳多年，于東波苦于四處尋找資料、文獻，沒想到撮鎮“天龠長明”的匾額提供了力證。于東波笑稱，能夠在撮鎮即興演奏自己創造的骨龠曲《諸神的蹤跡》，吹響9000年骨龠，或許冥冥中早已結下淵源，得到了“諸神”先祖的佑護。

于東波夫人、南京金陵漢服文化協會會長賈蓓敏是南京夫子廟的國學禮儀指導，她為大家講述了骨龠與孔子的淵源。

自盤古開天辟地，龠籟之音就已在人間響起。明代《律呂精義》中有文：“龠者，五音之主宰，八音之領袖，十二律呂之本源，度量權衡之所由出者也。”由此不難看出，骨龠在中國古代音樂中舉足輕重的地位。

而第一次看到龠這個字的時候，賈蓓敏就告訴于東波，夫子廟每年的祭孔大典中，所跳的佾舞就是舞者一只手執翟、一只手執龠，代表儒家的禮樂文化。

翁飛博士暢言，孔子拜的兩位老師，老子和項橐，都與安徽結緣，七歲神童項橐尤其為撮鎮人稱道。橐龠，在戰國時期已經出現，老子在《道德經》第五章中也說，自然界如同鼓風鑄物的器物——橐龠，因空間不受屈抑實現其運動，因運動實現其逾出。萬有物質，層出不窮。

翁飛博士開玩笑說，由此，我們可以認為，橐龠一體，密不可分，我們甚至可以大膽推測，項槖的名字“槖”的產生，就是因為他會吹“橐”，“橐”正是對著天龠的“龠”。