每當(dāng)看到有關(guān)日本社會(huì)的善舉新聞,總會(huì)讓人有些意外,有些動(dòng)容。這不是說日本沒有好人,而是因?yàn)樵谶@個(gè)看起來內(nèi)斂克制、講究規(guī)矩的社會(huì)里,善意的表達(dá)也是那么不動(dòng)聲色……
最近,奈良縣櫻井市市長松井正剛在6日的市政府記者會(huì)上宣布,市內(nèi)一名70多歲的男性居民捐贈(zèng)了總重20公斤的金塊(每根1公斤,共20根),按照當(dāng)前市價(jià)約合3.3億日元。據(jù)市政府表示,這筆捐贈(zèng)是該市史上個(gè)人對(duì)市政府最大金額的捐款。
前一陣子黃金大漲價(jià),這一大筆黃金折合市價(jià)約三億三千萬日元(1650萬人民幣),沒有慶典,沒有公開亮相,只有一封簡(jiǎn)單的手寫信,表示自己在看到能登地震災(zāi)區(qū)避難所的情況后,希望能為改善高齡者和殘障人士的避難環(huán)境盡一份力,希望金塊能用于此目的。市政府工作人員隨后與他確認(rèn)了這一意向。3月櫻井市正式接受了捐贈(zèng),松井市長表示:“我代表全體市民,向這位慷慨的捐贈(zèng)者表達(dá)最深的感謝。我們一定會(huì)讓這筆捐贈(zèng)發(fā)揮最大的意義。”
很多中國網(wǎng)友看到這則新聞,第一反應(yīng)都是:“這么大一筆錢,他家里人難道不反對(duì)?子女不會(huì)鬧翻天嗎?”這其實(shí)特別能體現(xiàn)中日家庭觀念的差異。在中國,“養(yǎng)兒防老”“傳宗接代”幾乎是刻進(jìn)骨子里的共識(shí),遺產(chǎn)自然該留給子孫。而在日本,特別是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的老年人,往往更看重“財(cái)產(chǎn)的社會(huì)意義”和“自我實(shí)現(xiàn)”。不少老人覺得,錢是自己掙的,怎么花當(dāng)然自己說了算。如果能在有生之年做點(diǎn)好事,給社會(huì)留點(diǎn)痕跡,比單純留錢給子女還更讓人心安。更何況,日本高齡化嚴(yán)重,很多老人子女遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),甚至早已無牽無掛,也沒什么可以反對(duì)的。
今年2月,兵庫縣寶塚市就有一對(duì)七十多歲的老夫妻,悄悄把大半輩子積攢下來的254億日元(約12億人民幣)全捐給了家鄉(xiāng),指定主要用于老舊市立醫(yī)院的翻新和醫(yī)療機(jī)器人設(shè)備。
起初,市政府工作人員都以為遇到詐騙,連社交媒體都發(fā)了好幾次“辟謠”,說金額太大,大家都嚇傻了。記者當(dāng)然想采訪兩位老人,但人家只留下一句話:“年輕時(shí)這座城市幫過我們很多,現(xiàn)在年紀(jì)大了,希望把積蓄回饋給大家。”之后就婉拒了所有采訪,一點(diǎn)都不想成名。
而在日本社會(huì),“低調(diào)捐贈(zèng)”其實(shí)才是主流。最有名的例子,莫過于長野縣岡谷市的“杜鵑岡學(xué)園”。
從2011年起,每年這個(gè)季節(jié),學(xué)園都會(huì)收到一封裝有50萬日元現(xiàn)金的匿名信,十四年來從未間斷,總金額已達(dá)700萬日元。信封里通常只寫著“Dream for children”,字跡像是女性。院長每年都希望能見上一面好當(dāng)面道謝,但這位“無名氏”始終沒有出現(xiàn),只有孩子們的笑聲和每年如約而至的善意。
還有些故事更讓人“服氣”。比如千葉縣松戶市收到過一位普通市民匿名捐出的1億多日元,理由只是“在這里住過很多年,想報(bào)答一下”;市川市有人拿出親戚的遺產(chǎn),匿名捐給了當(dāng)?shù)卣M軒椭毨Ш⒆幼x書。
2020年日本財(cái)團(tuán)還收到過一個(gè)裝滿1萬日元鈔票的紙箱,工作人員數(shù)了兩個(gè)多小時(shí),才確認(rèn)總額超過1.2億日元,附信只寫著“希望能為災(zāi)區(qū)盡一份力,不用張揚(yáng)”。
這些溫柔的故事背后,其實(shí)也藏著日本社會(huì)對(duì)“善意”的獨(dú)特理解。日本并不是全球捐贈(zèng)比例最高的國家,根據(jù)多份國際調(diào)查,無論是個(gè)人捐款總額還是“樂于助人”指數(shù),日本都常年處于發(fā)達(dá)國家的尾部。
但日本人喜歡參與志愿活動(dòng),幫鄰居、當(dāng)志愿者、社區(qū)互助,卻很少高調(diào)捐錢。原因之一,就是社會(huì)氛圍很“防作秀”,不少有名人高調(diào)捐款,反而會(huì)被罵“求名”。所以更多人選擇匿名,既能幫人,又不給家人和自己帶來麻煩。
就日本出現(xiàn)的匿名捐款問題,前日本男足隊(duì)員本田圭佑就曾在自己的社交媒體上公開呼吁:“實(shí)名捐贈(zèng)常常會(huì)被人說成偽善者、花錢買名聲,但既然是好事,不管是偽善還是為了名聲都應(yīng)該放開去做!”
有意思的是,在日本,很多大額捐款并非出自富豪之手,反而是普通的工薪族、退休老人。他們可能一輩子省吃儉用,靠退休金、利息慢慢攢錢。有人是因?yàn)橛H歷過災(zāi)難,知道生活的不易,有人單純覺得“人這一輩子,做點(diǎn)好事才不虧”。而“錢留給孩子”不再是唯一的意義,更多時(shí)候,捐出去讓自己心安,也成了許多日本老人生命最后的“儀式感”。
當(dāng)然,這樣的選擇,并不是每個(gè)家庭、每個(gè)社會(huì)都能接受。哪怕在日本,也會(huì)有矛盾和爭(zhēng)執(zhí),但時(shí)間一久,大多數(shù)家人還是能理解那份“用余生善待世界”的心情。畢竟黃金和鈔票最終都是數(shù)字,真正讓人念念不忘的,是人與人之間那一份無聲的善意和溫柔。新聞里那些安靜的捐贈(zèng)故事,看似不傳奇,其實(shí)正是平凡人的真實(shí)人生,是他們?cè)谏谋M頭,用自己的方式點(diǎn)亮這個(gè)世界的一角。
所以說,日本社會(huì)這些低調(diào)的善舉,不是傳奇故事,更像是日常生活里那股子溫柔力量。也許我們無法每個(gè)人都成為“金條俠”,但哪怕只是為別人點(diǎn)一盞小燈,也能讓世界不那么黑。最后這些“無名善舉”,才是日本社會(huì)最溫暖的底色,也是值得被記住的文化溫度。
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