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讀道德經(jīng)?空靈儀式感(連載之十四)——讀老子《道德經(jīng)》有感

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文/才斗

原文:上篇?道經(jīng)

第十四章

視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不曒,其下不昧。繩繩兮不可名,復(fù)歸于物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)物之象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其后。執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。

老子的這段文字,是有空靈感的,這是由于我把它設(shè)計(jì)為一種“無(wú)中有物”的儀式展開情節(jié)的。也是老子先生簡(jiǎn)述的一些事情是有形有色有靈的,原來(lái)這個(gè)儀式,是我品讀老子論文的一段道章。

說(shuō)它“有”,這個(gè)世界有“視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一”的事情嗎?回答:“有與無(wú)道也。”

老子提出了這三種現(xiàn)象,也許在他的那個(gè)年代就存在了。經(jīng)過(guò)披星戴月、長(zhǎng)途跋涉來(lái)到現(xiàn)實(shí),仍然存在,源于它是一種空靈,裹腹超脫具體事物峰巔之“道”,這是老子看世界的高明之處。

說(shuō)它“無(wú)”,是因?yàn)樗鼪]有具體的形狀,比如風(fēng),是看不見的,比如雪,是聽不到的,比如光,是摸不著的。卻是從古至今與人類日復(fù)一日,年復(fù)一年的生活著,日出東方,日落西山。老子的“道”,不是表象的物,而是生活在人們心里的那座山,激勵(lì)人們不停的攀爬,山頂與天之間的距離,就是“道”啊!接壤天的道。

老子在山頂向山下的人們揮手呢!你才覺得,老子用一些事情對(duì)“有”與“無(wú)”的哲學(xué)理論加以論證或求證,為了得到一個(gè)符合自然規(guī)律的結(jié)論。這就是老子“道”的秘密所在。探尋這個(gè)秘密,需要人們不斷的去挖掘、去感悟,變?yōu)樽约旱囊环N能力。去支配和解決我們身邊出現(xiàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜的具體事情或時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的不定因素。在道的賽道把握瞬間正常的或突發(fā)的事情,把“道”的普遍原理帶向沒有污染的終點(diǎn)。

為了向終點(diǎn)沖刺,在等待一聲槍響的瞬間,需要賽道上的勇士們?cè)谛睦锱e行一個(gè)儀式了,要感動(dòng)、感恩,感悟。這就是我們的人生,每天都要設(shè)計(jì)一個(gè)有創(chuàng)意的儀式感,膜拜“道”的儀式,瞬間的事情,有時(shí)決定成敗,

儀式感有三合一的模式。即:起點(diǎn)、槍響、終點(diǎn)(成績(jī))。無(wú)論是100米,還是馬拉松。儀式感無(wú):三合一。即:沒有刻意,沒有雜念,沒有我。有了這樣的的三合一,那么前方的“道”,就是你的。

因之,光明(戰(zhàn)績(jī)佳)與陰暗(敗北),是不可避免而需要面對(duì)的。是可見的,也是不可見的,只要選手存在,其他就無(wú)所謂了,這就是老子在本篇所要表達(dá)的道觀。看似矛盾,實(shí)際是辯證統(tǒng)一的。就像狀態(tài)和形象,在同一個(gè)人身上循環(huán)往復(fù)出現(xiàn)的時(shí)候,他是恍惚的,不理智的。如果這兩個(gè)詞分別在兩個(gè)人身上體現(xiàn)的時(shí)候,就是明白的。在狀態(tài)與不在狀態(tài),取決于一個(gè)人內(nèi)心是否強(qiáng)大,簡(jiǎn)言之,是否有“道”?

有“道”者,就有空靈儀式感,它就會(huì)跟隨你形影不離,你的形象也就完成了一次真實(shí)的塑造。我們?yōu)槭裁床荒茉谌松恳粋€(gè)階段或節(jié)點(diǎn),舉行一個(gè)空靈儀式呢?其實(shí),那是道場(chǎng)。

正如老子所說(shuō):“迎之不見其首,隨之不見其后。執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。 ”

終于發(fā)現(xiàn)老子的邏輯思維始終離不開“道”這一主題。而是一環(huán)扣一環(huán),用看似簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的事情,加以論述“道”的哲理。迎面看不見他的先頭,追蹤抓不著他的尾跡。秉持上古之道,可以把握當(dāng)今萬(wàn)有,知道其由來(lái)始末,這便是大道的要領(lǐng)了。

試想一下,從古到今,天地萬(wàn)物發(fā)生多少變化,氣候變暖,山體滑坡、坐車刷臉……所有這些,認(rèn)可老子的道,變化也就不離其中了,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。因此老子稱之為“古之道”這段話告訴我們:本性圓滿了,就會(huì)對(duì)任何事物有感覺,人性畸形,就會(huì)對(duì)滾滾紅塵諸多事沒有感覺,這就是“古道”,具有看不見、聽不到,摸不著的“古道”,存在這個(gè)世界。去感受它,感恩它。別忘了舉行一個(gè)儀式,與“道”共嬋娟。

作者簡(jiǎn)介:

才玉書。筆名:才斗。虔誠(chéng)的文學(xué)愛好者。喜歡在文字上行走。拉長(zhǎng)瘦影。

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