云收便悠然共游，雨滴便凌然俱清；鳥啼便欣然有會，花落便灑然有得。
這出自于明代陳繼儒的《小窗幽記》。
同為隨筆，《小窗幽記》有什么不一樣呢？
走馬觀花，書翻大半。景軒的感覺是：置身大自然里的達觀。
為何要以江、山、云、霧、花、樹、鳥等自然事物為媒介，來傳遞認知見解呢？
這與中國傳統文化相關，比如天人合一、畫中有詩、詩中有理。
當然，這也符合中國人的美學習慣。在見仁見智的主體閱讀中，視野漸入佳境。
誠然，古人的佳境很多已難以再現。那么，若以古人的達觀，則當下有當下的佳境。
佳境在哪里？
走完百無聊賴的扯淡過場，驅車穿行水泥森林。向右一打方向盤，偏離慣常的軌跡，一路向南，駛向此處有邊、遠處無際的藍色。
烏云厚薄變化，天色隨之陰晴不定。
風，時不時從身后的陸地竄出來。和松林巖石擦肩而過，想要在海面上鬧出點動靜。
海面沒有驚濤駭浪，只有水波搖曳。搖曳的水波之上，是忽暗忽明的亮晶片。
幾艘小船，木制的、鐵制的，懶洋洋地藏身沙灘上。銹跡斑斑的錨，等待著下一次的出航。
斷崖之下有一處水泥建筑，開口狹長，應該是海防地堡遺跡。
由此遠眺，不遠處的海面上曾上演過一場宋金海戰。
800年前的硝煙、烈火、吶喊，或沉入海底，或飄散海風。但當風浪又起的時候，總又感覺到火焰的溫度、聲音的分貝。
腳步漸乏，興盡而歸。
窗中看，固然能一飽眼福，也要窗外走一番，走過的才是自己的風景。
誠如《小窗幽記》所言，吾有目有足，山川風月，吾所能到，我便是山川風月主人。
（文耕坊—景軒bookhiker）
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