1982年，兩個山東人跑到嵩山，找到屈西懷，出價1000元買他手上的一塊“銅片”。屈西懷不肯賣，對方加價到10000塊，他還是不同意。幾天后，兩人又找上門，一咬牙出10萬，還一口咬破手指，寫下一封契約書。

在此之前，屈西懷的生活平靜如水，他是登封的一個農民。一切轉變發生在這一年的5月21日。

這天，屈西懷在嵩山太室山一帶植樹造林。收工后，他約了幾個年輕人，一起在山上玩放雷石的游戲。放雷石的玩法，是將山頂的石頭滾下山，聽石頭和山體碰撞發出的轟鳴聲為樂。

當屈西懷用力推開一塊石頭時，一張泛黃的長方形薄片從石縫中掉了下來。

一開始，他以為，是一張包點心的黃紙。但把上面的塵土一擦，竟是一張亮晶晶的金屬片，上面還刻了很多個字。屈西懷不識字，不知道到底是什么東西。同行幾人紛紛拿來看，也都不明所以。

屈西懷只當撿了一張銅片，覺得好玩，就帶回了家。

拿回去后，他反復擦拭，這張“銅片”變得更是光可照人，字跡也更為清晰了。

很快，屈西懷在山里撿了個東西的事，就傳遍了整個村。不少人猜測是個寶貝。但屈西懷心里想：要是個寶貝，怎么會扔到大山里，又讓我這么容易撿到了？

雖然不識字，但屈西懷還是很好奇這到底是個什么，上面又寫著什么。他就用鉛筆，把“銅片”上的字照抄了一遍，拿去給村里識字的人看。但村里最有學問的，也認不全這些字，更別說弄清意思了。

屈西懷又帶著“銅片”找到了表叔。這位表叔是鄉鎮干部，他看到上面的字跡，辨別了“大周”“上”之類的字眼，但還是不清楚這是個東西。但表叔說：“這八成是金子，銅會生銹，金子不會。”

一聽是金子，屈西懷嚇了一跳，這張銅片可不輕，有小半斤呢，他趕緊收著，再也不敢將它在別人面前展示。

但金片的事，還是不脛而走，而且，越傳越遠，傳到了兩個山東人耳里。

這兩個山東人找到屈西懷，一張口就是1000元，要買他手上的金片。

在1982年，1000元可不是小數目。當時，屈西懷剛結婚沒多久，孩子才1歲，生活困難，這1000元對他是很大的誘惑。

屈西懷搖了搖頭，不肯賣。

買寶人以為他嫌錢少，又加價到5000元，還是不肯，又加價到10000元，依舊不肯。

從小在嵩山長大的屈西懷明白：這土里的東西不是自己的，是國家的。他們越加價，屈西懷心里越忐忑。這樣一張紙片樣的東西，值這么多錢，在自己手上，真不知是福是禍？

見屈西懷始終不肯，買寶人鎩羽而歸。幾天后，又來了，一副鐵了心要買到寶貝的樣子。

他們一咬牙，開出了10萬的天價，還把一沓沓的錢擺出來。

屈西懷這輩子都被見過這么多錢，更令他瞠目結舌的，是買寶人接下來的操作。

其中一人拿出一張紙，突然咬破手指，寫下一封契約書，說以后這張金片要是賣上好價錢，再分屈西懷一半。

拿了這筆錢，屈西懷可以一下翻身成為土財主。但他感到的不是興奮，而是驚恐。“這人這么狠心，會不會給了錢，再滅口，讓你人財兩失。”屈西懷害怕了，晚上都睡不好覺，做噩夢。

父親也勸他：這東西不能賣，賣了會給家人帶來不幸的。

幾經思量，怕再被人纏著，屈西懷拿著東西，去了縣里，上交了這件東西。

有關部門一看，是件金簡，很重視，先將東西存在了人民銀行的金庫，后在1985年存放在了河南博物院。為了表彰屈西懷，獎勵了1500元和證書。拿著這1500元，屈西懷終于能安穩入睡了。

那么，這塊讓人愿意出10萬高價的金簡，到底是個什么寶貝呢？

先來看一看這塊金簡。

它長36.3厘米，寬7.8厘米，厚0.05厘米，重225.3克。金簡的黃金純度是96%，上面一共刻了63個字。

這63個字的意思，大致為：武則天虔誠信奉道教真理，想要長生不老，所以派使臣胡超到嵩山投遞金簡，祈求三官九府免除其罪名。落款是武周久視元年七月初七，也就是公元700年。

這是面世的唯一一塊跟武則天相關的金簡，因其銘文內容，很長一段時間被稱作“武則天除罪金簡”。

雖然銘文中有除罪的字樣，但也有很多研究者認為，這件金簡不是用來除罪的，因為武則天一生并不認為自己有錯，這應該是用來祈福免災的。

武則天前后有約8次抵達嵩山，公元700年時，她已經76歲高齡，銘文上的“罪”，可能指的是她晚年時的疾病痛苦。并且，投簡人胡超本身是個道士。

在道家，東漢時創立了一種祛病祈福的方法，就是三官手書。三官是天官、地官和水官，祈禱的方法，就是一共做三通，一通上天，投在山上，一通下地，埋在土里，一通沉水。

如果真是祈福的三官手書，那么，金簡就不止一件，而是3件。現在發現的，位于嵩山峻極峰上，就是投給天官的。

沉于水的金簡不好找，盜寶人便想著找到土里的那塊金簡。一些盜寶人推測，地官金簡很可能是武則天封禪的祭壇下面。它位于少室山下，奉祀壇四周遍布盜洞。

但這一切也只是推測。發現的這塊金簡，給了后世人更多研究武則天的史料，也讓人對投簡背后的行為和動機多了無限遐想。