民間音樂家阿炳，很多人都知道，大家更傾向于稱之為瞎子阿炳，可他是因為什么雙目失明，并被拿來與失聰?shù)呢惗喾蚁嗵岵⒄撃兀恳磺鷨柩视脑沟亩抖吃隆罚瑢?chuàng)作者阿炳的曲折身世和坎坷經(jīng)歷娓娓道來。

阿炳原名華彥鈞，1893年8月17日生于無錫市。他的父親是當?shù)氐烙^雷尊殿的當家道士華清和，母親是一位寡婦，據(jù)說叫吳阿芬。吳阿芬與華清和兩人情投意合，生下阿炳。但在當時的社會，一邊是道士，一邊是寡婦，二人又沒有實質(zhì)性結(jié)婚，所以阿炳一生下來，就離開了父母，被送到鄉(xiāng)下的一個親戚那里撫養(yǎng)。阿炳的母親因此一直備受污言穢語，被人唾罵和鄙視，最終在阿炳四歲時，母親不堪精神壓力，結(jié)束了自己的生命。父親雖然精神痛苦，但為了保全雷尊殿和自己的名聲，一直到8歲，才將阿炳接回身邊，但仍不敢以父子相認，只讓阿炳叫他師傅。

華清和本人擅長道教音樂，是個精通音律的人，各種傳統(tǒng)樂器如鼓、笛、二胡、琵琶等都非常拿手。為了彌補阿炳，華清和送他去私塾學(xué)習(xí)，在阿炳對私塾沒有表現(xiàn)出很大興趣后，開始教他各種樂理知識和樂器演奏。

阿炳很快表現(xiàn)出了他在音樂方面的天賦，華清和大喜過望，愈加用心培養(yǎng)起來。他讓阿炳日夜苦練二胡、擊鼓、彈琵琶，讓他迎風(fēng)吹笛子，甚至在笛子上掛一個秤砣，就是為了讓阿炳將樂器演奏練到純熟。

阿炳17歲時，參加當?shù)氐牡澜谭ㄊ拢驓赓|(zhì)出眾，演奏精湛，被當?shù)匕傩兆u為“小天師”。

然而好景不長，華清和后來身患重病，臨終前，他才將阿炳的身世說了出來。相處多年的恩師竟然是自己的親生父親，親生母親竟然是未和父親拜過堂的寡婦，自己剛出生下來就被拋棄，寄人籬下，受盡委屈。阿炳震驚之后只剩下憤怒、怨恨。

阿炳沒有化悲憤為力量，而是開始自暴自棄，既然自己不為人所愛，再努力又有什么用呢？還不是一輩子被人恥笑。他開始抽大煙、逛青樓，每日就是吃喝玩樂，揮霍人生。雷尊殿的道士們也無法讓他再繼續(xù)敗壞道觀的聲譽，將他趕出道觀。后來阿炳身染“花柳病”，那時已無錢醫(yī)治，最終導(dǎo)致雙目失明。

此時的阿炳，才醒悟過來，他憑借自己的精湛技藝，開始走街串巷拉起了二胡，以賣藝為生。當年的雷尊殿“小天師”，變成了街頭藝人瞎子阿炳。在那段風(fēng)餐露宿、流落街頭的日子里，阿炳慢慢覺醒。他在賣藝流浪期間，親眼目睹了飽受戰(zhàn)爭摧殘的人民的疾苦。阿炳采集民間小調(diào)，創(chuàng)作了《聽松》、《寒春風(fēng)曲》等二胡名曲，抒發(fā)了對戰(zhàn)爭的痛恨以及自己的愛國熱情。并根據(jù)無錫名勝惠泉山的天下第二泉的美景，結(jié)合自己的悲慘身世和坎坷經(jīng)歷，創(chuàng)作了著名的《二泉映月》。

阿炳后經(jīng)好心人介紹，認識了寡婦董彩娣，兩個苦命之人，組成了一個小家庭，董彩娣每日攙扶著瞎子阿炳沿街賣藝，勉強維持著二人生計。

當時的無錫街頭，大家都記住了這個瞎子阿炳，戴著一副小破墨鏡，拉著二胡或琵琶，演繹出一段段凄慘哀怨令聞?wù)呗錅I的曲調(diào)。老百姓們也憧憬著戰(zhàn)爭盡快結(jié)束，盼望著苦難的生活從此一去不復(fù)返，而眼前這位瞎子阿炳，正是自己無盡苦難的代言人。

解放后，因為一個偶然的機會，一名要報考中央音樂學(xué)院的考生演奏了阿炳的《二泉映月》，當時中央音樂學(xué)院的曹安和、楊蔭瀏被深深打動。他們輾轉(zhuǎn)找到阿炳，在他身體條件還允許的情況下，用唱片刻錄了阿炳親手演奏的《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》、《大浪淘沙》、《龍船》和《昭君出塞》6首樂曲，使這些即將隨著阿炳逝世而消失的寶貴音樂財富保留了下來。

1950年12月4日，阿炳去世，終年57歲。而他留給我們的寶藏《二泉映月》，也廣為世人所熟知和傳頌，并曾被評為最受西方人喜歡的東方流行樂曲10大金曲榜首。日本著名的指揮家小澤征爾在聽了《二泉映月》原曲之后，稱只有跪著聽，才能深刻領(lǐng)會此曲的斷腸之意，才能賦予它應(yīng)得的敬意。

阿炳演奏的二月映月的原版，曲調(diào)哀怨婉轉(zhuǎn)，高低雜糅，充滿強烈的感情色彩。仿佛演奏之人一面拉著二胡，一面回想著自己坎坷起伏的一生，時而高昂，時而平靜，時而激憤，時而無奈，就像在向聽眾傾訴著自己的一生的辛酸苦辣，同時又在像是勸慰或告誡人們，生活掌握在自己手里，人不可恣意妄為，辜負人生，無論挫折還是得意之時，都要保持本分和敬畏，把握好自己的人生，對自己負責。