當一個民族都發燒的時候，沷一兩盆水是沒有用的。同樣的道理，當一個人的認知被困住的時候，憑一兩句話是叫不醒的。

最近網上悄然興起了一個詞——孔乙已文學。

孔乙已，我想很多人都聽說過，這個人物來源于作家魯迅的筆下，描繪的是一個窮酸文人的形象，請注意這個人物生存的背景是在封建沒落時期。這個人物給大家印象最深的地方有兩處：一個是穿著長衫，不管是長衫上的補丁有幾處，也不管別人穿什么衣服，反正他穿的是長衫；另一個是他會寫四種茴字的寫法，并且在沒有錢買酒的情況下還經常會向別人說起這四種寫法，這是他的驕傲。

其實他還有一句名言：讀書人的事，能算是偷么？

于是時光機器轉到了2023年，這本小說發表一百多年后（1919年發表），網上很多人開始認為自己就是現代的孔乙已。認為自己耗費大半青春，耗費家庭多年的財富，最終只能在工廠打螺絲。甚至還有人在短視頻下發表”下輩子再也不來了“之類的豪言壯語，并且還有很多人跟風。

更可怕的是有人拿駱駝祥子跟孔乙已比較，反正就是自己沒有找到心儀的工作，收入沒有達到自己的要求，就認為這個社會是落后的。

悲呼！歷史總是驚人地相似，人們卻總是健忘。

先讓我們來看一下孔乙已這位老兄是怎么回事。孔乙已的問題在于看不起勞動人民，因為他穿著的長衫就表明自己與穿著短衫的勞動人民是兩個立場，準確地說是體力勞動者，體力勞動者才穿短衫。那個時候的固有觀念是萬物皆下貧，唯有讀書高，讀書的人，其實就是讀圣人言的人是看不起經商的，看不起體力勞動者的。造成這種觀念的原始動機是封建統治者的牢籠思想，把讀書人緊緊地捆在仕途這個唯一出路上。

現在的社會情況，還可以有其他的就業途徑。至于網上說的那句，我可以留在小溪，但是我卻見過大海。既然看見過大海，那么就應該更努力地奔向大海，而不是一直抱怨自己生活過的小溪。就業上而言，到工廠打螺絲跟沒有讀過書的人打螺絲有區別嗎？

我舉一個真實的例子：我國前外交部長楊潔篪，他當年就是上海浦江電表廠的小工人，下班后大家都在抽煙打牌的時候，他在自學英語。”學英語有什么用？“這句話當年大家都是這樣說他的，同樣的這句話現在是不是也有人跟你說過？后來電表廠升級，接觸到的外文資 料越來越多，全廠只有他一個人會，大家對他的評價就變成了”懂英語的小工“。這種評價換算到現在是不是應該叫”懂高數的打螺絲人“？后來政府機關缺人，把他調了過去，再后來大家在電視上就看到他了。

看不起體力勞動者是自己淺薄，同樣的道理，諷刺讀書人是心理的扭曲。

再說一下網上的”春池嫣韻“。等我看到那幅圖片的時候才知道這是一句口吐芬芳，其實這個問題是通識教育和技能教育的差別。技能教育的特點就是快，能在很短的時間內成長掌握技能從而找到工作，而通識教育想要達到一定的水平，除了家族因素外，需要自己耗費大量的精力和財力。人們往往只看見了最頂端的高樓，卻忘記了打地基時的汗水和辛苦，心沒有沉下來的人是成功不了的。

在這個個性都能成為職業的時代，不要因為一點困難失去了自己的追求，人如果沒有夢想跟咸魚有什么區別？

是不是？