第一次讀《白鹿原》是讀的故事，看人物與命運的抗爭；第二遍讀的時候，我讀的是家庭。

三種不同的家庭，三種不同的命運，哪種離我們最近，其實是第三種。

《白鹿原》里最主要的兩個家庭，也可以說是兩個家族，就是白家和鹿家。老家長白嘉軒和鹿子霖從開篇的“土地”兩個字就能看出利害，天字地是生產糧食最多的土地，在那個年代，誰家擁用的天字地最多，誰家就殷實。

而白鹿兩家由于起點不同：白家的發家是靠一個銅板一個銅板攢起來的，艱辛的過程也是成長的積累；鹿家的發達是起源于勺勺客，根基不實。從白嘉軒和鹿子霖兩個人的所作所為上就能看出一二。

白嘉軒給人的印象始終是古板而不失狡猾，忠厚而不忘邪魅，從遷墳到孝武進山躲官，每遇大事都知道向朱先生請教，這些都能看出來他對生活的思考，生逢亂世不能沒有思考。

而思考的基礎是“義”字當先，從資助黑娃讀書，打破傳統上女兒靈靈上學，交農事件，在祠堂懲罰孝文，在黑娃重新做人后迎黑娃入祠堂，除了族長身份外，“規則”兩個字與鹿子霖喜好的“權”“利”兩個字形成鮮明的對比。

而鹿子霖給人的印象則是“浮”，像皮球浮在湖面一樣，時沉時起，游走不定，從他設計套牢小娥，陷害白孝文，似乎每一步都在為一個“利”字而動，沒有看到他無償地資助過誰，最終的結局也是孤獨凄涼。

在這兩個家庭外還有一個與我們現在大多數普通人更相似的家庭，沒有資源助你騰飛，沒有人為你指點十字路口的迷津，更沒有人教你尊嚴、責任、幸福、規則之類的字眼，這種家庭最多會給你“夢想”兩作個字，當你發現夢想與現實格格不入時，你的叛逆可以用一句話來形容：你可以相信朋友的話，你會相信同事的話，甚至大街上毫不相干的人的一兩句話，唯獨不相信父母的話。

這個家庭就是長工鹿三，其子為黑娃和兔娃。

我們大多數人都是黑娃，而不是白鹿兩家中的任何一個人。黑娃的前半生與我們的經歷特別相似：上學（我們也上學）、務農（干家務活），熬活（我們叫打工），當土匪（我們叫叛逆，最多離家出走），報復（當土匪后敲打白嘉軒的腰，這個我們沒有）。

三個不同的家庭，三種不同的人生，在這三種家庭中受傷害最嚴重的就是女人：孝文的媳婦是餓死的，災害和孝文的罪過導致的；冷秋月是婚姻不和，精神上受到打擊而死的。現在這種問題也是很受關注的，時代的變遷，女性的話語權也是越來越重，選擇也是越來越多樣了。田小娥是被殺死的，而且是被親人所殺，這個沉重的話題可不要以為只會出現在書上，現實中也剛有過，愿所有的女孩都會四兩拔千斤，成功化解所有積怨。