你知道，韓國棒zi、印度阿三和山姆大叔這些外號是怎么來的嗎？

韓國棒

關(guān)于韓國棒的說法，其實民間有很多版本，這里就舉例兩種個人認(rèn)為可信度比較高的說法。

傳聞一：棒zi一詞最早可在清朝康熙年間，王一元著作的《遼左見聞錄》中查閱。書中這樣寫道：

朝鮮貢使從者之外，其奔走服役者，謂之“棒”。其國婦女有淫行，即沒入為官妓，所生之子曰“棒”，不齒于齊民。由此可見，棒其實代表的是身份低微的奴役。

在王一元看來，棒最初是朝鮮人對私生子的一種稱呼，由于這種人地位卑賤，所以只能在使團中充當(dāng)雜役。而在現(xiàn)代學(xué)者羅繼祖的《楓窗脞語》中，也認(rèn)同了王一元的觀點，認(rèn)為棒源自朝鮮人對私生子的蔑稱。

韓國學(xué)者黃普基在這個基礎(chǔ)上，進行了更詳盡的解釋。他認(rèn)為，明朝時朝鮮朝貢使團主要由三個階層構(gòu)成，分別是兩班士大夫、中人以及仆役。仆役作為最底層的人，只能從事體力勞動，比如抬轎子、做馬夫和打雜等。

而“仆役”在朝鮮使團中被稱作“幫子”。幫子本身就是一群目不識丁的匹夫，個人素養(yǎng)不高，絕大多數(shù)人品性惡劣，在出使中國的時候做了不少缺德事。最終，韓國“幫子”漸漸演變成了棒，成了中國人對韓國人的一種特殊稱呼。

由此可見，棒一詞的起源，其實和地域黑的蔑稱有點類似。不過，除了蔑稱外，關(guān)于棒的起源還有一個截然不同的版本。

傳聞二：中日甲午戰(zhàn)爭之后，日本逼迫朝鮮終止與清朝的冊封關(guān)系。接著又在1910年簽下的《日韓合并條約》中，要求大韓帝國將朝鮮半島主權(quán)永久的讓給日本。

等到九一八事變東北淪陷之后，日本為了徹底殖民化東北，便派出那些長期接受“日韓同祖”奴性文化的朝鮮人作為警察維系治安。這些朝鮮警察也被稱作“二鬼子”，是狐假虎威的經(jīng)典代言人。

不過日本人并不信任這群二等公民，所以并沒有給他們配備任何武器，無奈之下，他們只能將朝鮮婦女洗衣服用的棒當(dāng)做打人武器。由于這些人比日本人還心狠，動不動就毆打中國人，所以人們又將其稱為高麗棒。

印度阿三

清朝末年，中國的大門被列強大炮強行轟開，各列強隨即又在上海建立了自己的“租界”。在這其中，英國人為了方便管理英租界內(nèi)的治安，就從其殖民地印度調(diào)來了一大批印度人充當(dāng)警察。

在英國，警察通常稱之為“sir”，上海話又喜歡在稱呼前面加一個阿，所以這些印度人就被上海人稱作阿sir，漸漸的就成了阿三。

第二種說法是，當(dāng)時印度警察不懂中文，和中國人打交道的時候喜歡以“I SAY”作為開頭，隨后就被中國人形象地稱之為“阿三”。

此外，還有一種比較有趣的說法，印度人自信且自大，他們認(rèn)為世界除了美國和蘇聯(lián)之外，印度可以排在第三，所以后來我們就調(diào)侃地稱其為印度阿三。

美國山姆大叔

根據(jù)《美國軍事歷史》的說法，山姆大叔這一名字最早源自1812-1814年的英美戰(zhàn)爭時期。

相傳，在紐約州的特洛伊城中有一個名叫山繆爾·威爾遜（samuel wilson）的肉類加工商。他誠實可靠、勤勞能干，很有威信，當(dāng)?shù)厝硕加H切地稱他為山姆大叔（uncle sam）。此前，山姆大叔和他的父親、兄弟還參加過美國的獨立戰(zhàn)爭，有著濃烈的愛國主義精神。

在英美戰(zhàn)爭時期，他的工廠跟政府簽訂了一份為軍隊生產(chǎn)桶裝肉類的合同。值得一提的是，戰(zhàn)爭期間政府會要求承包商將他們的名字和配給品來源印在包裝表面，而威爾遜印的是“E.A-US.”。

E.A代表的是某個軍火承包商，U.S則代表美國。巧合的是，山姆大叔（uncle sam）的縮寫也是US.。所以有些工人就調(diào)侃說，U.S.其實是山姆大叔。經(jīng)過這件事，山姆大叔的名聲大噪，人們都將這些軍需品當(dāng)做來自山姆大叔的食物。

不過，這個故事其實有很多爭議，因為作為一個發(fā)生在1810年的故事，直到1842年才登上了報刊。

另一方面，山姆大叔的形象其實一直在變。直到一戰(zhàn)時期，他才有了一個標(biāo)準(zhǔn)形象。在一戰(zhàn)期間，詹姆斯·蒙哥馬利·弗拉格第一次在征兵的海報中創(chuàng)造了經(jīng)典的山姆大叔形象：

山姆大叔是一位白發(fā)蒼髯、蓄著山羊胡子的高瘦老頭，他頭戴一頂藍底條紋的白星禮帽，身穿一件藍色的燕尾服和紅白相間的條紋褲。雖然白發(fā)蒼蒼，但卻一派威嚴(yán)，深入人心。

自此，這個形象就成了美國的象征，山姆大叔勤奮誠懇的性格和愛國之心，體現(xiàn)了美國人的精神和天性。等到1961年時，美國國會正式將山姆大叔作為美國民族的象征和代表。