用簡單語言來描述，什么是修行呢？修行，是指通過一定的方法和技巧，對自己的思想、情感、心靈、行為、身體等方面進行整體性、系統性的調適和提升。

修行，一種發自內心的積極的行為，是自己針對內心的，方向是向內、而非向外求的。

各種文化體系都有各自不同的修行，以佛家為例，就是要修心，觀照和認知自我、證悟自己的本來面目，達到心靈的平靜和幸福。如果是大乘的修行，不只是為了自己，還要幫助自他一切眾生脫離煩惱、獲得究竟的安樂。

很多人對修行有一種誤解，認為修行就是要放棄世俗的享樂，要遵守各種戒律，要忍受各種苦難，要與世隔絕，要過一種清苦寡歡的生活。其實，這樣的看法是錯誤的，也是不符合佛法和現代人的修行觀念。

一切眾生都有佛性，都有成就解脫的潛能和可能。但是，由于無始以來的無明煩惱的影響，我們的心被各種外相所覆蓋，被各種執著所束縛，被各種痛苦所折磨。因此，我們需要修行，以便清除煩惱，斷除執著，消除痛苦，還原世界和自己內心的本來清凈本性。

修行不是為了約束自己，而是為了解放自己。我們在生活中經常會遇到各種困難和挫折，有時會感到無助和絕望。這些都是因為我們對自己和外境有太多的期待和要求，而當這些期待和要求不能得到滿足時，就會產生失望和煩惱。

如果我們修正自己的心，能夠更現實而客觀的看待問題，就能夠放下過高的期待和要求，這樣，就能夠接受現實，并且在接納的基礎上，能積極地去改變現實。這樣，就能夠減少煩惱，增加快樂，這就是修行的過程。

修行不是放棄，而是為了實現真正價值。我們每個人都有自己的夢想和理想，都有自己想要做的事情和達成的目標。但是在追求這些夢想和理想的過程中，我們往往會遇到各種阻礙和干擾，有時會感到迷茫和困惑。

這些都是因為我們對自己和外境有太多的依賴和攀比，而當這些依賴和攀比不能得到滿足時，就會產生懷疑和焦慮。

如果能夠專注于自己的內心，了解到，外在的一切，都是自己心的幻化，一切外境，是自己內心的顯現，這樣，就會減少對于外境的依賴和攀緣，通過自己的心的轉變，影響自己對外在世界的看法和感受，也就是通過心的力量，讓自己更加專注于事物的本來的樣子，這樣，就能做到順其自然，向內求，而非攀緣。

要想達到這樣的狀態，是需要修行的。

修行不是為了逃避，而是為了證悟和解脫。我們每個人都有自己的喜怒哀樂，都有自己的喜歡和厭惡，都有自己的得失榮辱。但是在經歷這些喜怒哀樂的過程中，我們往往會被這些喜歡和厭惡所左右，被這些得失榮辱所影響，有時會感到激動和沖動。

這些都是因為我們對自己和外境有太多的分別和執取，而當這些分別和執取不能得到滿足時，就會產生悲喜和恐懼。如果我們能夠放下這些分別和執取，就能夠平等地看待自己和外境，并且明智地去處理自己和外境的關系。這樣就能夠達到心境的平靜，證悟到真正的實相，即解脫。

證悟的過程，對于大多數普通人而言是一個長期而持續的過程，這個過程就是修行

總之，修行不是為了約束自己，而是要脫離束縛，獲得價值和解脫。修行是一種自我提升的過程，是一種自我實現的過程，是一種自我覺悟的過程。只要我們用正確的方法，用恒心的精進，用正念的覺察，用智慧的觀照，就能夠修行成功，就能夠成就佛果。

修行的核心，修自己的心，是修行自己而非要求別人。我們會遇到各種各樣的所謂的修行人，有的修行人吃素食，不但自己吃素，還會經常對吃肉的人懷有成見，甚至到朋友家做客，還要帶著自己專門的、所謂的清靜的、不沾葷腥的餐具，這樣的修行，可能會給身邊的人帶來煩惱。

有的人修行、行善，這是好事，但卻只是一味的、無底線、無原則的忍讓和付出，搞得自己很累、很痛苦、即便吃了虧、得不到別人的認可，也不自省是否方式不對或不夠善巧，還只是固執地認為：這是前世的債，一切都是因果。具足智慧、正知正見，是修行人必須要具備的。

有的人只熱衷于修行，一心要想要熄滅貪、嗔、癡，這很好，但因此就不想去賺錢了，也不去做事業了。修行人，應該首先是一個世間好人，有責任，不逃避、不放棄。

還有的修行人，自己為自己定下了為約束，不能這樣、不能那樣，言談舉止都要脫離世俗，渾身上下佛里佛氣的，他固執的認為，只有約束自己，只有符合這些所謂的自己定“戒律”，這樣才是修行人。

其實呢，吃素、行善，深信因果、約束自己的不合理行為，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，這些當然都是修行，都是好事！然而，修行不只是約束，更是為了脫離束縛，是讓自己走在解脫的路上，而且，要知道，修行，最重要的是修心，讓自己的心得到光明和解脫，修行者應該是放松而愉悅的，而不應該是緊繃而痛苦的。

修行應該是發自內心的，不能只是外在的；修行，應該是快樂的，是灑脫的，而不應該給自己帶來煩惱和束縛的。修行者的內心一定是自在、光明的，這一點，一定也能夠反映在修行人的外在舉止以及待人接物上。

如果一個人有修行，那么，他應該是寬容的、而不會總是去要求別人；他應該是善良的，但一定不是軟弱的；修行人首先是一個正常的人，他首先要能應付所有世間的一切，包括生活和世業，再去修正自己的身與心。

還有，一個真正的修行人，應該會給別人也帶來積極的影響，讓別人感受到他修行的力量，也帶給別人光明和希望。