修行是指通過學習、實踐和證悟，以達到解脫、清凈和覺悟的過程。

修行是一條很不容易走的道路，需要有正確的方法、方向和目標。因此，有一位合適的師父，對于修行者來說是非常重要和有益的。師父是指能夠傳授佛法、指導修行、開示智慧、慈悲接引的上級或導師。

如果沒有師父，修行者可能會產生以下的過失：

1、學習的內容多而龐雜，不成體系也不深入。

修行需要有系統而深入的認知體系，如果不具備這些，經常容易走彎路，但自己卻不自知。

2、修行者經常會以為自己很了不起！或經常以為自己還不錯！

沒有師父的人經常以為，我是一個修行人，已經修行多少年了，我有怎樣了不起的見解和行為，等等等等。其實，師父除了指導和引路以外，可以作為修行者在修行路上的一面鏡 子，作用就是讓修行者能認清自己，經常打消修行者的功高我慢。

3、沒有師父可能會讓修行者誤解、忽視或歪曲正法，而不是正確、全面或清晰地理解正法。凡是正法，都是有一定的科學性、藝術和哲學的高度，需要有系統、邏輯和深度地學習。如果沒有師父，修行者可能會憑借自己的偏見、想象或臆斷來解釋所學之法，而不是依據佛陀的教義、圣者的經驗或眾生的利益來領悟佛法。

4、沒有師父可能會讓修行者隨意、散漫或枯燥地實踐佛法，而不是規范、專注或愉悅地實踐佛法。佛法是一種生活、習慣和品質，需要有紀律、精進和喜悅地培養。如果沒有師父，修行者可能會隨心所欲地選擇自己喜歡或容易的方法，而不是按照佛陀的示范、圣者的建議或眾生的需要來修習佛法。

5、沒有師父可能會讓修行者迷惑、困惑或沮喪地證悟佛法，而不是明了、清晰或歡喜地證悟佛法。佛法是一種智慧、覺悟和解脫，需要有證據、邏輯和體驗地驗證。如果沒有師父，修行者可能會無從得知自己的進步或退步，或者無法解決自己的疑難或難題，而不是依靠佛陀的證明、圣者的印證或眾生的共鳴來確認佛法。

綜上所述，有師父與無師父的修行之別是非常明顯和重要的。有師父的修行，可以讓修行者更快、更好、更高地達到佛法的目的和境界。無師父的修行，可能會讓修行者更慢、更差、更低地偏離佛法的道路和方向。

因此，對于想要修行的人來說，尋找一位合適的師父，是一件非常必要和有益的事情。

當然，這并不意味著修行者就可以完全依賴師父，而不用自己努力和負責。修行者還需要有自己的信心、智慧和判斷力，以及對師父的尊重、感恩和回報。而且，也會有騙人的師父也有不合格的師父，修行者還需要擦亮眼睛。只有這樣，才能真正體現出有師父與無師父的修行之別。

除了以經典為師和高僧大德在網上的視頻和開示、除了以戒為師以外，有師父的修行，可以帶來以下的好處，有一個人格化的師父在身邊耳濡目染是非常重要的。師父應該是一位過來人，能夠指引你的方向，告訴你走正確的路。師父能讓弟子更加沉穩，更加正確的達到修行目標。

有師父可以讓修行者接觸到正統、完整和深奧的法，而不是片面、殘缺和淺顯的法。法是如來所說、圣者所證、眾生所受益的真理，是修行的根本依據。如果沒有師父，修行者可能會誤入歧途，或者只停留在表面，無法深入了解法的精髓和奧義。

有師父可以讓修行者得到正確、及時和個性化的指導，而不是錯誤、滯后和一般化的指導。修行是一種實踐活動，需要根據自己的情況、環境和階段，調整自己的方法、速度和目標。如果沒有師父，修行者可能會走彎路，或者陷入困境，無法突破自己的障礙和疑惑。

有師父可以讓修行者感受到智慧、慈悲和力量，而不是愚癡、煩惱和軟弱。修行是一種心靈的轉化，需要借助于外在的因緣，激發自己內在的潛能。如果沒有師父，修行者可能會失去信心，或者放棄努力，無法體驗到正法的甘露和光明。

更為重要的是，有些傳承和法脈必須是由師父親自教授的。如禪宗和密宗，是需要傳承的，是需要口耳相傳的。只有全副格的師父才能給你真正的傳承，只有師父才能給你真正的法，而這些，從網上、書上或者道聽途說根本得不來的。