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李佳琦的事已經(jīng)發(fā)酵一段時(shí)間了，目前來(lái)看再過(guò)不多久風(fēng)波就會(huì)平息。畢竟說(shuō)到底他只是一個(gè)帶貨主播，此次事件雖被全網(wǎng)討伐，但嚴(yán)重程度卻遠(yuǎn)不及之前，無(wú)論是出于什么原因，充其量不過(guò)是一次不大不小的直播事故。

而相比于他是否“過(guò)于傲慢”，是否有“教訓(xùn)消費(fèi)者”之嫌亦或是在國(guó)貨價(jià)格的上的爭(zhēng)議，真正引爆網(wǎng)絡(luò)情緒的點(diǎn)在于，他所說(shuō)的話無(wú)意間揭開(kāi)了人們的傷疤。

這種強(qiáng)烈的刺痛感如醍醐灌頂般讓很多人開(kāi)始認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題：我明明已經(jīng)很努力了，996、007，但為何什么都漲了，工資卻沒(méi)漲呢？甚至連工作都丟了呢？

由此也引發(fā)出一個(gè)時(shí)代之問(wèn)：為什么努力越來(lái)越?jīng)]用了？

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說(shuō)到努力就不得不提到另外一個(gè)詞，勤勞。

該詞最早出自《尚書(shū)·無(wú)逸》中的一句話：父母勤勞稼穡，厥子乃不知稼穡之艱難，是典型的農(nóng)耕文明產(chǎn)物。

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不過(guò)作為中華民族的傳統(tǒng)美德，哪怕是在當(dāng)代，“勤勞”一詞在中國(guó)人心中也依然占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，甚至很多時(shí)候人們還會(huì)把這個(gè)特質(zhì)用在論證民族優(yōu)越性上。

以至于“勤勞致富”成了上世紀(jì)乃至本世紀(jì)初聽(tīng)到最多的口號(hào)之一，如民族信條般崇高。

在這樣的歷史基底下，與之意思相近的“努力”一詞也擁有了相同的內(nèi)涵，人們相信，努力就能改變未來(lái)，就能創(chuàng)造美好生活。

或許在十年之前，這個(gè)說(shuō)法還是具有一定說(shuō)服力的。畢竟得益于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，機(jī)會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多，“成功”是可以復(fù)制的，特別是城市地區(qū)。

雖然沒(méi)有詳細(xì)的社會(huì)調(diào)查能證明努力的作用究竟幾何，但當(dāng)時(shí)卻不乏大量的樣本可以用來(lái)駁斥個(gè)體的抱怨，這從彼時(shí)流行一句話“命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怪社會(huì)”就能看出來(lái)，人們的整體印象更偏向于對(duì)努力的認(rèn)可，而你不行只能說(shuō)明你不夠努力。

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近兩年有一個(gè)被稱(chēng)為打工人怪圈的現(xiàn)象，用一句話概括就是：只要我努力工作，老板就能過(guò)上他想要的生活。類(lèi)似的還有“你再努力點(diǎn)，老板就能換臺(tái)新車(chē)了”“你越努力，老板越幸運(yùn)”。

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乍一看這似乎是種自嘲，甚至帶著那么點(diǎn)負(fù)能量，但本質(zhì)上都指向了同一個(gè)問(wèn)題：收入分配的不公。

這種不公當(dāng)然不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的，它一直都在，只是被經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展所掩蓋了。而一旦發(fā)展放緩，這類(lèi)問(wèn)題就會(huì)像裸露的膿包一樣格外扎眼。

因?yàn)槿藗儠?huì)明顯感覺(jué)到，付出的更多，得到的卻沒(méi)變，甚至更少了。特別是在諸如周劼、北極鯰魚(yú)一類(lèi)的公子公主們的襯托下，更顯得自己像個(gè)“小丑”了。

有人說(shuō)這種心態(tài)是典型的仇富，但需要注意的是，仇富心態(tài)在任何社會(huì)都是存在的，自古便是如此，可“努力無(wú)用論”卻是近幾年才開(kāi)始逐漸流行，這說(shuō)明普羅大眾并非人人都想取富豪而代之，大多數(shù)人的普遍理想無(wú)非是社會(huì)再公平點(diǎn)，貧富差距再小一點(diǎn)，收入再高點(diǎn)，至少能從容應(yīng)對(duì)衣食住行，過(guò)上相對(duì)體面的生活。

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“努力”一詞從激勵(lì)到自嘲，從正面到負(fù)面，說(shuō)到底跟努力與否并沒(méi)有太大關(guān)系，因?yàn)橹袊?guó)人一直都很努力，祖祖輩輩皆是如此。

真正令人疑惑的是，究竟要努力到什么程度，努力到什么時(shí)候才能得到與之對(duì)應(yīng)的回報(bào)，這也是李佳琦事件所帶來(lái)的最發(fā)人深省的一個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題短時(shí)間內(nèi)或許不會(huì)有答案，更得不到解決，但時(shí)代之問(wèn)的意義就在于，人們一旦意識(shí)到它，就很難再忽視了。