湖南
蘇軾一首詩，很多人都熟，哪怕沒背過，也曉得背景，知道一樹梨花壓海棠的香艷故事。
《張子野年八十五，尚聞買妾，述古令作詩》
錦里先生自笑狂，莫欺九尺鬢眉蒼。
詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。
柱下相君猶有齒，江南刺史已無腸。
平生謬作安昌客，略遣彭宣到后堂。
詩中用典甚多，明者如《鶯鶯傳》主角為張生，暗者如趙飛燕的恩主漢成帝，經常跟張放一起微服出行，同被稱為張公子——后幾句的典故不再細述，反正也明顯顯、暗戳戳地與張姓相諧，都是以之調笑八十五歲還好色如后生的張先。
（劇照）
此詩有趣之處，還不在當時。畢竟，在他們圈子里，也就是大家開開玩笑而已，可到了后世，大名鼎鼎的紀曉嵐在他的《紀評蘇詩》中，對此頗不以為然：
游戲之筆，不以詩論。詩話以其能切張姓，盛推之。然則案有《萬姓統譜》一部，即人人為作者矣。
稍一探查，可知《萬姓統譜》的主旨：
亦稱《古今萬姓統譜》，是明代萬歷年間凌迪知撰姓氏學著作，140卷……分列各姓著名人物，從古代至萬歷年止，記述人物生平事跡，實則合譜牒傳記共成一書。因其收羅廣博，既可為姓氏學專著，又可作為查閱歷史人名的工具書，所以有較高的學術價值和實用價值。
老紀啊老紀，你這是犯了以己度人的毛病啊！
買本工具書，就有想用哪姓的典故就能用哪個？
或許有人可以做到，尤其是你多才多藝的紀大學士——可你得知道，世上絕大多數人，哪怕給他腦袋里裝幾塊詩詞芯片，也未必寫得出像樣的詩詞啊。
但他這種觀點，應該并非孤例，而是當時所論不少。因此，與老紀同朝為官著名史學家趙翼，針對此類現象，另有一番說詞：
他認為，蘇軾精通諸子諸史，“故隨所遇，輒有典故以供其援引，此非臨時檢書者所能辦也。如……《嘲張子野買妾》……安得有如許切合典故，供其引證？自非博極群書，足供驅使，豈能左右逢源若是？想見坡公讀書，真有過目不忘之資，安得不嘆為天人也？”
兩相比較，聯系自身，誰又敢說自己多讀幾本書，便能寫出書？
由是可知紀曉嵐想當然耳，而趙翼無疑為持平之論。
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