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一直以來都認為秦時期推行和使用的就是秦篆，大量的秦簡出土，才發現秦時期并非一律書寫秦篆，大量的公文、書信、書籍反而是用的秦隸書寫。

春秋戰國時期，各國文字自成一體，差異極大，嚴重地阻礙了經濟文化的交流和發展。秦始皇滅六國統一后，由丞相李斯主持了文字的統一，秦統一后的文字叫做秦篆，又稱小篆。秦篆是從金文和石鼓文的基礎上演化而來，《說文解字》序講：“自爾秦書有八體:一日大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。”

中國書法史研究一直以來都認為秦時期推行和使用的就是秦篆。只到大量的秦簡出土，才發現秦時期并非一律書寫秦篆，大量的公文、書信、書籍反而是用的秦隸書寫。我們知道隸書是由古篆文漸次演變而來的，據說是秦人程邈所創。程邈是奴隸出身，故將其所創的字體稱“隸書”。隸書又分“秦隸”與“漢隸”。“秦隸”結體渾圓，與篆文相近，多用方筆，又稱之為“古隸”。秦之后的兩漢三百余年間，書法由籀篆變隸分，由隸分變為章草、真書、行書，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。

隨著春秋戰國簡牘、秦簡牘、漢簡牘的大量考古發現，中國書法的進化與發展也慢慢呈現出清晰的脈絡。

《青川木牘》（公元前309年）是迄今為止我國最早的古隸書寫標本

四川青川縣郝家坪第50號戰國墓秦木牘（1980年出土）

《青川木牘》年代是秦武王二年至四年（大約為公元前309年到公元前307年）是迄今為止我國最早的古隸書寫標本，《青川木牘》書體為秦代早期隸書，書寫平穩工整，筆法流暢，率意而不呆板，結體錯落有致，并有篆籀遺韻。它解決了大篆快寫的功能，并開始向隸書過渡，其中夾雜著許多篆書字體，充分征明了其隸變母體，與同時代的金文具有一致性和延續性，這都是早期隸書顯著特征。。

《放馬灘秦簡》（公元前239年）隸書寫法更為突出

甘肅天水放馬灘1號墓秦簡（1986年出土）

甘肅天水放馬灘1號墓秦簡（1986年出土）

《放馬灘秦簡》約為秦王政八年（公元前239年）其較之青川木牘筆畫更加粗獷、草率，最末一筆的隸意也更加突出，出鋒更加急促，字體結構方面更加向扁平方向靠攏，向右的波桀之勢更加明顯,但其中的大篆寫法還沒有完全消失，有些字的筆觸圓轉，字體結構方式仍為篆書寫法，而諸如“男”“者”“白”“司”等字的筆畫簡省許多，與今天所見的簡體字已幾乎相同。在整體封章布局來講，甘肅天水放馬灘秦簡比青川木牘結構更緊密，字距極短，又因筆畫較粗，更顯古樸厚重。

《睡虎地秦簡》(公元前217年）隸書特征已經形成

湖北省云夢縣睡虎地秦簡（1975年出土）

《睡虎地秦簡》年代為秦昭王四十五年(公元前262年）——秦始皇三十年（公元前217年)。字形相對較小，書寫比較工整，用筆平直居多，很少有夸張的用筆，橫劃具有明顯的波挑態勢，折筆多有出現，章法疏密不均，錯落有致。睡虎地秦簡字形結構以方正為主，長形為輔,盡管在筆跡中是可以看出書寫時仍留有大量的篆書圓筆、裹筆而行的中鋒的筆法，但相比青川木牘、放馬灘秦簡而言隸化的特征更為明顯。甚至是在漢代隸書中常常出現的掠筆、波挑、橫畫出鋒及不同形態樣式的點的書寫筆法等在簡中都已出現，在整體封章布局方面，云夢睡虎地秦簡不似青川木牘一般字距疏闊，但也不似天水放馬灘秦簡一般字與字之間嚴絲合縫、密不可分，變得較為適中，也更加平和穩定，筆畫線條部分粗細適中，不似青川木牘那般纖細也不似放馬灘秦簡那般粗獷草率。

《里耶秦簡》（公元前208年）隸書演進基本定型

湖南龍山里耶秦簡局部（2002年出土）

《里耶秦簡》年代為秦王嬴政二十五年（公元前222年）至秦二世二年（公元前208年）在用筆上飄忽不定，線條多短促，乍行乍止；有的結體扁方，精神內斂，不急不厲；有的則結體疏密得當，書寫工整沉靜，筆畫纖秀，風格清麗。里耶秦簡整體來看，字形縱長，結構錯落，與云夢秦簡方正字形有明顯區別，表明早期隸書的演進已經進入全面改造的后期。

湖南益陽兔子山遺址戰國（三國）木簡（2013年出土）

湖南慈利縣石板村戰國楚簡（2003年出土）

隸書由戰國、秦、漢，走過近七百年，也見證了那個動蕩不安的古老時代。隨著歷史的步伐邁進，而作為語言載體的文字自然也不例外，隸書也隨之前進、逐步變化，青川木牘、天水放馬灘秦墓竹簡、云夢龍崗秦墓簡牘、江陵楊家山135號秦墓竹簡、江陵王家臺秦墓簡牘、沙市關沮秦墓簡牘及湖南龍山里耶秦簡等陸續面世，字體均為隸書，顛覆了之前以為秦篆是當時唯一文字的認知。

研究表明秦隸源于籀文，要早于小篆一百多年

商周青銅罍上的古鎦文（選自《兩罍軒彝器圖釋》）

李甫運教授學術專著《秦隸》研究秦隸得出的結論是：秦隸直接從籀文簡化衍生而成，他曾是秦國的日常用字，也是今文字第一個成熟形態，其早于小篆一百多年。秦統一中國后為解決“文字異形”問題，所謂“罷其不與秦文合者”，旨在消除六國異體，它對秦文書體試樣並無特別要求。秦官方推行的小篆字體，僅僅是一種標準范本，其作用是保證標準小篆在全國各地的通行無阻和結構規范。作為秦小篆的“手寫體”，秦隸實際上早已在士大夫階層和民間廣泛流行並取得了官方的認可。“罷其不與秦文合者”而推行的“書同文”，不是小篆，而是秦隸，漢滅秦之后，漢隸照搬與沿用了秦隸，西漢后期只是其風格上發生一些變化。