尋覓傳統(tǒng)古玉浙江之行，一路向南砥礪前行，兩天兩夜橫跨兩市四縣，臺(tái)州市仙居縣出發(fā)，向永嘉縣挺進(jìn)，橫跨溫州市，最終達(dá)到沿海城市瑞安，行走中見(jiàn)風(fēng)塵，風(fēng)塵中見(jiàn)物，物里物外見(jiàn)人情百態(tài)，百態(tài)之中也見(jiàn)己，己教學(xué)，見(jiàn)大道。

行走一路，首先尋覓的便是仙居縣，仙居縣歷史非常悠久，出土下湯新石器時(shí)代遺址，也是媲美河姆渡文化的存在，所以考古研究當(dāng)中也有下湯上山的說(shuō)法，但是非?？上У氖?，當(dāng)?shù)毓磐媸袌?chǎng)并不興盛，只有少許幾家古玩門店存在。

少許幾家古玩門店當(dāng)中，能夠撐的起臺(tái)面更是只有一兩家，其余大多數(shù)還是以經(jīng)營(yíng)工藝品為主，而這一兩家之中，也只能夠見(jiàn)到一些清代晚期，帽花一類的標(biāo)本玉器，再想年份高一些玉器，老板說(shuō)，他們自己也十幾年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，當(dāng)今市面上柜臺(tái)上，能見(jiàn)到的基本都是工藝品。

話說(shuō)到這個(gè)份上，相對(duì)無(wú)言，只能與老板對(duì)視相望，彼此眼神當(dāng)中滿是孤寂與落寞，孤寂的是真品傳統(tǒng)古玉的稀少，落寞的是所生存領(lǐng)域，面對(duì)劣幣驅(qū)逐良幣的不甘，卻又無(wú)可奈何，時(shí)日變遷劣幣愈演愈烈，外行人對(duì)高古玉收藏市場(chǎng)渾濁印象越來(lái)越差，多數(shù)人選擇望而卻步，長(zhǎng)此以往，真不知古玉收藏，又該何去何從。

感嘆古玉收藏命運(yùn)坎坷不平之余，相中老板熊夢(mèng)祥微花床，清代中期花旦祝壽金水描畫(huà)也很足，兩人廝磨半晌可惜未能如愿入庫(kù)，心懷遺憾離去仙居，奔赴永嘉縣，說(shuō)起永嘉，那真是聞?wù)邆挠^者落淚，諾大的縣城，沒(méi)想到可憐巴巴僅存兩家古玩店，雖說(shuō)也在堅(jiān)持傳統(tǒng)古董收藏，奈何兩位老板熱衷木石家具，談起古玉，那頭兒都搖的跟撥浪鼓一樣，直言沒(méi)見(jiàn)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

罷了罷了，永嘉不談古玉，就當(dāng)是來(lái)吃一碗溫州拌面，溫州拌面清焯豆芽，油潑蔥花見(jiàn)肉，脂而不膩，簡(jiǎn)單清爽卻又格外宜人。

飯飽離店直奔溫州妙果寺而去，妙果寺，位于浙江省溫州市松臺(tái)山南麓，始創(chuàng)于唐神龍年間，為一代宗師宿覺(jué)大師所建，妙果寺系東甌著名古剎。

妙果寺身旁豎立明代嘉靖時(shí)期，內(nèi)閣首輔張璁紀(jì)念碑，嘉靖一朝，極少能有善終的內(nèi)閣首輔，大多數(shù)不是賜死就是流放，張璁卻能全身而退，可見(jiàn)其掌握政治藝術(shù)尺度的高超手腕。

妙果寺對(duì)面便是妙果寺古玩市場(chǎng)，離妙果寺古玩城不遠(yuǎn)處，依附著白馬古玩城，兩個(gè)古玩城相距很近，兩處大約共存古董門店近百戶，大多數(shù)門店經(jīng)營(yíng)，傳統(tǒng)木石瓷器古董為主，少數(shù)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代工藝品，但是談到古玉，百分之九十九的門店，柜臺(tái)之上基本都是現(xiàn)代工藝品。

古董店柜臺(tái)之上，玉器大規(guī)模出現(xiàn)現(xiàn)代工藝品，并非妙果寺或者是白馬古玩城獨(dú)有，后面離去白馬古玩城前往瑞安市古玩市場(chǎng)，這種規(guī)?，F(xiàn)象在瑞安市古玩市場(chǎng)也是一樣存在，我相信這種規(guī)模，在當(dāng)下中國(guó)整個(gè)古玩市場(chǎng)都是存在的，古董店當(dāng)中，絕大多數(shù)普通木石瓷器都是到代的，但是輪到古玉系列的時(shí)候，絕大多數(shù)又都是現(xiàn)代工藝品，行里人由此自嘲，新老搭配，買賣不累，即是自嘲，也是遮掩苦澀。

? 雖說(shuō)絕大多數(shù)柜臺(tái)玉器都是現(xiàn)代工藝品，但是只要堅(jiān)持不懈，還是能夠捕獲漏網(wǎng)之魚(yú)，穿插妙果寺古玩小巷，便是驗(yàn)證了這句話的真諦，拖著麻木疲憊的身軀，慢悠悠閑逛妙果寺古玩城進(jìn)入轉(zhuǎn)角，轉(zhuǎn)角處是豎立 兜售河南造仿品的門店，起初并不是很在意這種類型門店，抱著閑逛的態(tài)度進(jìn)門掃了一眼，柜臺(tái)之上烏泱泱一排都是現(xiàn)代工藝品，但是柜臺(tái)拐角處幾個(gè)小物件，卻勾起了我的興趣，仔細(xì)一喵，大抵應(yīng)該錯(cuò)不了。

詢問(wèn)老板小物件價(jià)格，老板娘卻并未直接報(bào)價(jià)，卻是先夸小伙子眼光真不錯(cuò)，一般古玩行里年紀(jì)大的那些人，都喜歡柜臺(tái)上擺著的那些大物件，這種真正到代的，他們卻瞧不上，你喜歡的話買去玩吧，價(jià)格都是很公道的，放在我這里也賣不出去，這些都是早些年農(nóng)村收來(lái)的，都是真正的老物件，但是還不如工藝品好賣昵。

其實(shí)老板娘這種說(shuō)法，也是行里同行之間的恭維話，為何如此說(shuō)，因?yàn)閺睦习迥锏臄[貨方式上來(lái)說(shuō)，老板娘絕對(duì)是行內(nèi)高手，因?yàn)殚L(zhǎng)短刀（真普假高）布局恰到好處，如果不是長(zhǎng)期從事古玉研究的高手，這種布局一般收藏家很容易中招，特別是其中圭的擺設(shè)，可謂用心良苦。

什么是長(zhǎng)短刀，首先進(jìn)入門店，柜臺(tái)之上一般收藏家真假都能辨別，但是最里面的柜臺(tái)之上，才是布局殺招所在，真銅鏡與車馬件真玉圭擺在一起，這便是行里所謂的長(zhǎng)刀，而混淆在邊上，同樣是玉圭與銅鏡則更加精美，卻是現(xiàn)代工藝品，這便是短刀，長(zhǎng)刀晃眼，短刀出，短刀才是用來(lái)真正獵殺，因?yàn)槿绻詹毓糯衿鞒跫?jí)階段，肯定是具備一定初級(jí)認(rèn)知能力。

這個(gè)殺招可怕之處就是在于，他獵殺目標(biāo)就是具備一定初級(jí)認(rèn)知能力收藏家，老板娘先夸贊你，讓你思想飄飄然，然后吸引誘導(dǎo)你去研究那幾件長(zhǎng)刀真品，當(dāng)你看完真品老普殘，人的貪性使然，你肯定會(huì)去看邊上相同的玉圭和銅鏡，論文字圖案那那肯定是短刀區(qū)域工藝品更吸引人，短刀老板娘也不給你介紹，讓你自己抽刀最終抹了自己的脖子，啞巴吃黃蓮就問(wèn)你狠不狠。

高手過(guò)招，看破不說(shuō)破，什么是高手，高手就是我能看見(jiàn)你的套兒，我還敢鉆你的套兒，最后我還能解了你的套兒，然后再用你的套兒把你套進(jìn)去，這才叫高手，打定主意即詢問(wèn)，老板玉圭兩件各什么價(jià)格，老板說(shuō)，難得遇見(jiàn)懂貨的，兩件一起買，可以給你一個(gè)優(yōu)惠，余聽(tīng)聞笑笑，還是詢問(wèn)，兩件各什么價(jià)，老板惆悵再三，答之。

聽(tīng)聞老板娘報(bào)價(jià)，隨即告知大的帶文字，價(jià)格有點(diǎn)偏高，能否再商量商量，老板娘說(shuō)，那你說(shuō)多少錢能買，余故作思考，答之，先買個(gè)小的，大的咱們?cè)賲f(xié)商協(xié)商，不著急，咱們一件一件談，一件一件交割付款，老板娘聽(tīng)聞驀然，說(shuō)話間掃碼付款一氣呵成，長(zhǎng)刀真品遞交老板娘稍作裝包入庫(kù)帶走，殺招即破，此地便不宜久留，借故離去，但行好事，深藏功與名。

方葉之

一線實(shí)戰(zhàn)收藏家

古玉收藏苦行僧
實(shí)戰(zhàn)是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)