前 言

FOREWORD

六月的畢業(yè)季像是一場(chǎng)邁向壯麗景象的盛會(huì)，秩序井然且熱烈。在有限的時(shí)間與空間迸發(fā)著無可想象的生命創(chuàng)造力。他們傾盡感知，不斷探索，勇敢且真誠的分享關(guān)于這個(gè)世界的獨(dú)特描述。在系統(tǒng)的專業(yè)背景與知識(shí)架構(gòu)下，不斷進(jìn)行自我察覺，打破意識(shí)束縛，進(jìn)入極度開放的狀態(tài)；以激進(jìn)亢奮的姿態(tài)去懷疑、去顛覆，重估自身認(rèn)知價(jià)值的預(yù)設(shè)。在每一個(gè)構(gòu)想的實(shí)踐中，無畏思想的碰撞，遵循自身感知與生命體驗(yàn)，從每次思維交織的紊亂中勝出，客觀的了悟世界及其運(yùn)行的方式，并頑強(qiáng)的回歸其既定狀態(tài)去超越、去創(chuàng)造。

時(shí)間是延綿不斷的，激變總是與漸變錯(cuò)綜復(fù)雜。我更期許畢業(yè)展僅標(biāo)志著他們一個(gè)時(shí)期的意識(shí)覺醒與認(rèn)知，所呈現(xiàn)的也許并非他們瞄準(zhǔn)的未來，而更像是將去往何方的預(yù)測(cè)，并以此在時(shí)間的軸線上輻射出多元絢爛的軌跡，勇敢的擁抱即將成為“未來”的變化，篤定向前行的必然與坦然。

生如夏花般璀璨，碩果應(yīng)在麥芒后。

趙 展

雕塑系主任

2024年6月5日

畢業(yè)作品

GRADUATION WORK

作者：陳也奇/ 雕塑系 / 第三工作室

作品：《此地·非也》

種類：木雕、裝置

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：譚勛

創(chuàng)作說明：眼中之物并非物之本質(zhì)，遵循現(xiàn)實(shí)但又超越現(xiàn)實(shí)，似是而非如夢(mèng)境一般的場(chǎng)域是超現(xiàn)實(shí)主義與神秘學(xué)的融合。我想經(jīng)由我手呈現(xiàn)出我眼我腦我心我想的物之本質(zhì)，故此組成如此一件光怪陸離的場(chǎng)景。

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作者：陳源/ 雕塑系 / 第一工作室

作品：《自渡》

種類：木雕

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：趙展

創(chuàng)作說明：在束縛中尋求解脫，在一次次的困境中解放自我。有時(shí)保護(hù)未必是一種保護(hù)，如同瓦楞紙箱一樣，它也許只是一時(shí)的、易碎的，面對(duì)生活的無常，唯有自渡，這才是唯一的出路。

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作者：史同帥/ 雕塑系 / 第一工作室

作品：《疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

種類：木雕

尺寸：200× 300×300cm

指導(dǎo)教師：劉巍然

創(chuàng)作說明：作品講述了人與物的存在、經(jīng)歷和生命的蓬勃，將浪漫主義、東方美學(xué)和生命經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，追求寧靜肅穆而飽含生命力的氛圍，呈現(xiàn)出關(guān)于人物、動(dòng)物、植物的生命和存在的關(guān)系，而又統(tǒng)一于世界或自然之中，將作品中的人物、動(dòng)物、植物進(jìn)行類比，又反映出平穩(wěn)、安靜之中的蓬勃生機(jī)和活力。

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作者：官帥 / 雕塑系 / 第一工作室

作品：《根與翼》

種類：木雕

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：劉巍然

創(chuàng)作說明：“根是地下的枝，枝是空中的根” 作品以鳥為主題，出現(xiàn)了頭戴面具的半翼守護(hù)天使，用手護(hù)住的鳥巢，有回歸的大雁，鳥籠，樹等元素，象征著守護(hù)，自由，囚禁與歸于自然，將生態(tài)觀念貫穿于整個(gè)作品之中，重新審視人與自然和諧共生。

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作者：任施雯/ 雕塑系 /第一工作室

作品：《牢籠--送給整個(gè)世界的情書》

種類：雕塑

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：趙展

創(chuàng)作說明：動(dòng)物是自由、背叛、愛情、忠貞、欲望，被具有主觀性的規(guī)則束縛住，看似合理，實(shí)則......

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作者：陳佳博/ 雕塑系 /第一工作室

作品：《立冬》

種類：玻璃鋼丙烯著色+影像

尺寸：180×200cm×50cm×3

指導(dǎo)教師：趙展、李世偉、王禮軍、王朝勇

創(chuàng)作說明：“你一定要帶入你個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，否則其他東西都是飄著的。理解世界必須要通過自己的切身體會(huì)。”面對(duì)生活，我們可以對(duì)照著把東北作為方法，正如魯迅所說顯示中國(guó)的一份和全部，現(xiàn)在和將來，死路與活路。東北一直在。

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作者：黃建學(xué)/ 雕塑系 / 第二工作室

作品：《日復(fù)一日》

種類：木雕

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：劉軍

創(chuàng)作說明：作品表現(xiàn)的是獨(dú)居老人的生活，獨(dú)居老人的生活日復(fù)一日，是孤獨(dú)的。使用木頭材料制作了和老人生活相關(guān)的物品和動(dòng)物，其中的造型、體量和色彩都接近實(shí)物。最后這些物品和動(dòng)物通過合理的布局組成了老人生活的場(chǎng)景。

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作者：張艾侖/ 雕塑系/ 第一工作室

作品：《一時(shí)》

種類：雕塑

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：趙展

創(chuàng)作說明：風(fēng)月無古今，情懷自淺深。

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作者：白冰玉/ 雕塑系 / 第四工作室

作品：《世紀(jì)繭》

種類：裝置

尺寸：230×200cm

指導(dǎo)教師：譚勛

創(chuàng)作說明：在現(xiàn)實(shí)世界中，我一直感到無處不在的、巨大的壓力，而我深感這種想要逃避、回到繭中的想法已經(jīng)成為z世代的普遍困境。世紀(jì)繭由三個(gè)空間構(gòu)成，分別是玄關(guān)、臥室和廁所，它們共同構(gòu)建了一個(gè)完整的房屋—一個(gè)出不去的封閉繭房，三個(gè)房間代表了三種身份：玄關(guān)的帶刺皮膚面料的瑜伽服是我們應(yīng)對(duì)外界的表皮；臥室里蛻下的天使皮囊是我們的自我進(jìn)化—或者說蛻化；廁所里是皮囊下緊張的、頭皮血流的本我，在嘗試重構(gòu)個(gè)人意志。什么時(shí)候能從繭中逃脫呢，可能很難有答案，但時(shí)間是不會(huì)停止的浪潮，不管怎樣，硬著頭皮去面對(duì)、去自我重塑、也許是唯一的選擇。

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作者：王顏松/雕塑系/第一工作室

作品：《記憶那船》

種類：木雕

尺寸：220×120×70cm

指導(dǎo)教師：趙展

創(chuàng)作說明作品從童年回憶中汲取靈感，將紙船底部的負(fù)空間和帶兜帽的人物形象相結(jié)合，將大小不一的木塊拼接而成。整個(gè)作品的想表達(dá)的是一種游離在回憶中，不穩(wěn)定的沒有特定方向的狀態(tài)。

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作者：陳姿嘉/ 雕塑系 / 第三工作室

作品：《游牧在別處》

種類：雕塑

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：胡慶雁

創(chuàng)作說明：我們是游牧于倉野的生靈，我們的靈魂游牧在這個(gè)世界，沒有邊界。

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作者：李書迪/ 雕塑系 / 第四工作室

作品：《失真異托邦》

種類：裝置

尺寸：250×120×230cm

指導(dǎo)教師：譚勛

創(chuàng)作說明：作品的創(chuàng)作是對(duì)當(dāng)下碎片化信息大爆炸時(shí)代的一種思考，人們?cè)诟鞣N信息網(wǎng)絡(luò)中接觸到的傳統(tǒng)地域性文化越來越碎片化，我們或許很久沒有對(duì)一種文化進(jìn)行尋根溯源的了解了。許多文化在當(dāng)代被解構(gòu)、重塑，同時(shí)也煥發(fā)出新的活力。裝置以儺神廟的建筑特點(diǎn)與現(xiàn)代信息數(shù)據(jù)故障的失真感共同營(yíng)造出一個(gè)與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)但又并存的異托邦場(chǎng)域。

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作者：張子博/ 雕塑系 / 第一工作室

作品：《偶然與想象》

種類：石膏

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：劉巍然

創(chuàng)作說明：我的畢業(yè)創(chuàng)作是一組圍繞“家庭”主題的浮雕作品集。——從安靜的房間一角到抽象的圖案，再到形態(tài)各異的動(dòng)物——每一幅作品實(shí)際上都深植于我對(duì)家庭的情感和體驗(yàn)。如房間的一角，象征著家的安全感和私密空間；抽象圖案則反映了家庭生活中的復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)平衡；動(dòng)物形象則是對(duì)家庭成員性格和故事的隱喻。通過這組作品，我希望觀眾能感受到家庭的多維度——不僅僅是作為一個(gè)生活的空間，而是情感、記憶和個(gè)性交織的場(chǎng)所。

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作者：鐘揚(yáng)/ 雕塑系 / 第一工作室

作品：《三味書屋》

種類：石雕

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：李世偉

創(chuàng)作說明：我的畢業(yè)創(chuàng)作表達(dá)在人一生的成長(zhǎng)中，兒童時(shí)期是非常關(guān)鍵的階段，是開始對(duì)自我和世界產(chǎn)生最初的認(rèn)知，開始形成性格和三觀。每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無二不可替代的，每一個(gè)兒童都有自己的天賦和缺陷，將來會(huì)成為構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的形狀各異的拼圖。而應(yīng)試教育壓力下課程內(nèi)容的單一、教學(xué)方法的局限、家庭教育方式的不當(dāng)、社會(huì)文化多樣性的缺失等等因素共同導(dǎo)致了兒童在正確道路上的個(gè)性化發(fā)展，磨滅了人的多樣性。由此聯(lián)想到統(tǒng)一流程下的模式化生產(chǎn)，我運(yùn)用罐頭的輪廓來象征這些不利因素對(duì)于兒童身心發(fā)展的模式化教育，使社會(huì)中的個(gè)體千篇一律。

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作者：楊俊鵬/雕塑系/第一工作室

作品:《石農(nóng)，時(shí)農(nóng)，實(shí)農(nóng)》

種類:石雕

尺寸:168?235?304cm

指導(dǎo)教師：趙展

創(chuàng)作說明：石頭承載著歷史，滄桑的厚重的，凝結(jié)著歲月，農(nóng)具滿載著文明，斑駁的靜駐的，歌贊著人民。日耀月眀卿卿斯呼應(yīng)，年輪智慧遙遙似黔首，二者相伴兮，古樸渾厚兮，至那~千年大地孕于勤勞伴于光陰。

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作者：王珺玲/ 雕塑系 / 第二工作室

作品：《精衛(wèi)填海，功用得成》

種類：羊毛氈雕塑

尺寸：200×200×200cm

指導(dǎo)教師：鄒紅琴

創(chuàng)作說明：精衛(wèi)化鳥后日復(fù)一日填海，雖然知道意蘊(yùn)著堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，但從兒時(shí)到現(xiàn)在卻一直不知她付出這么多努力到底成功沒有，所以我想用孩童的視角來補(bǔ)上一個(gè)兒時(shí)希望得到的結(jié)局。而成長(zhǎng)中我們永遠(yuǎn)都會(huì)在不同的階段為不同的事情努力并承擔(dān)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，也希望以此為鼓勵(lì)，萬事功用得成。

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作者：李晨溪/雕塑系/第三工作室

作品：《殘?jiān)珣浾隆?/p>

種類：雕塑

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：劉穎睿

創(chuàng)作說明：人們總能在某地回想起過往發(fā)生的事件從而勾起回憶，并且或隨著城市化的發(fā)展，或伴隨著成長(zhǎng)，人們已經(jīng)離開曾經(jīng)擁有許多回憶的地方，心中總有些許遺憾，但如今重游已物是人非。

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作者：李展志/雕塑系/第三工作室

作品：《給我一些鼓勵(lì)》

種類：裝置

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：劉穎睿

創(chuàng)作說明：作品源自自身經(jīng)驗(yàn)，行李箱的前后踱步是身份轉(zhuǎn)換之間的掙扎，學(xué)業(yè)與工作之間爭(zhēng)奪身體的控制權(quán)。堆疊的書本將書桌頂起，從書本中伸出的臺(tái)燈審視自己的根。思考我所受的教育是否是一種龐氏騙局。最后鼓風(fēng)機(jī)將手套充氣與我擊掌也與你擊掌。沒有質(zhì)量和形狀的空氣終究回歸于虛無。

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作者：巫雨宸/雕塑系/第四工作室

作品：《描人如述己，飾物如濯心》

種類：木雕

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)老師：許楠 陳鋼

創(chuàng)作說明：

如同細(xì)碎久遠(yuǎn)的故事，輕輕描述著彼岸與此間；

思緒的游絲勾連糾纏，意有所指地絆住了筆尖。

日薄西山,虛實(shí)交錯(cuò)著每分每秒，

故我的碎影醉倒了繁星點(diǎn)點(diǎn)，潮汐又褪去闌珊夜雨，

散落飄零。

如鏡中呢喃，如窗前絮語，分崩的萬聲無言劃落下離析的纖絲，

木色搖搖欲墜，悠悠敘述著交織的塵煙。

萬千念想將月夜紛擾，

遠(yuǎn)處碎裂的焰火拼湊著時(shí)河倒影，垂眸相對(duì)，游魚臨淵。

溢滿的墨色肆意逃竄，神魂未息，倦意未起。

祇役風(fēng)雨如山，空留日月流轉(zhuǎn)；而天平終有跌落日，寒風(fēng)亦有徹骨時(shí)。

如同未描完的畫作，未曾讀完的詩篇，

躊躇與猶豫拖拽下縷縷青澀，淅淅瀝瀝的痕跡遺留在幻象一隅；

晨昏損于夕時(shí)而被煅濯，漣漪蕩漾，追憶蒸騰。

是日止于水天一色，風(fēng)斜霧倚，花謝舊塘；

如夢(mèng)初醒，失色的朝暮涂抹著人生一紙，

煙灰爬上四壁空涼，茶溫依舊，字跡清明。

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作者：鄒靜妮/雕塑系/第三工作室

作品：《誕生·裂痕》

種類：雕塑

尺寸：310×210×300 cm

指導(dǎo)教師：胡慶雁

創(chuàng)作說明：從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，我構(gòu)建了一個(gè)被家庭暴力所侵蝕的生日?qǐng)鼍啊Ｎ抑赃x擇瓦楞紙和紙箱，是因?yàn)檫@些是日常生活中隨處可見的材料，它們不僅貼近家庭生活，而且瓦楞紙具有脆弱性，恰恰能夠表達(dá)出家庭暴力下情感與生活的脆弱與瀕臨崩潰。在視覺場(chǎng)景的構(gòu)建之外，我融入了童年記憶中的“生日蓮花燈”的音效，那熟悉而又遙遠(yuǎn)的“生日快樂歌”，在筆者所構(gòu)建的混亂且不和諧的環(huán)境中顯得更加諷刺。通過這種對(duì)比，希望能在喚醒人們對(duì)家庭暴力的沉思。

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作者：唐卓群/雕塑系/第一工作室

作品：《小狗的純愛世界》

種類：木雕、浮雕

尺寸：100×36×36cm；80×80cm

指導(dǎo)教師：李世偉、趙展、劉巍然

創(chuàng)作說明：在創(chuàng)作這款小狗雕塑時(shí)，我被與小狗之間的深厚情感聯(lián)系所啟發(fā)。材料的選擇使用了木雕與浮雕相結(jié)合，力求通過真摯的手法傳達(dá)這份情感的厚度。每一刀下筆都是對(duì)小狗忠誠陪伴的致敬，它的每一個(gè)姿態(tài)、每一個(gè)眼神，都承載著我們共同回憶的溫馨瞬間。我希望通過這件作品，不僅展現(xiàn)小狗的活潑與可愛，更傳遞出它在我們生活中所扮演的獨(dú)特角色——忠實(shí)的伙伴、溫暖的慰藉。木雕的表面經(jīng)過電鋸刻畫，如同小狗的毛發(fā)，讓人不禁想要親近；浮雕部分則描繪了小狗的日常生活用品。這不僅是一件藝術(shù)作品，更是情感的載體，連接著我們與它們之間那份不言而喻的紐帶。

作者：宋東子/雕塑系/第四工作室

作品：《人“巢”洶涌》

種類：裝置

尺寸：230×160cm

指導(dǎo)教師：許楠

創(chuàng)作說明：作品是受到粗野主義的影響，我采用紙盒的粘貼拼接做成一個(gè)個(gè)方形的小格子，無規(guī)則的堆疊象征著非理想化、非整潔的樓房建設(shè)，給人一種壓迫感。為了增強(qiáng)作品觀感上的透露出的“壓力”，我將四百盞紅燈置于高低錯(cuò)落的格子中，并運(yùn)用我的作曲能力使這四百盞燈根據(jù)我的音樂情緒起伏以及聲音的音色進(jìn)行變化。

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作者：張嚴(yán)之/雕塑系/第三工作室

作品：《似晴天，是雨天》

種類：雕塑

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：劉穎睿

創(chuàng)作說明：《似晴天，是雨天》是一件陶瓷綜合材料作品。作品中的空腔，是一種隱喻。“似晴天，是雨天”的主題——眼睛所看到的，并不一定是真實(shí)的。眼睛作為認(rèn)知的窗口，可以讓我們觀察客觀世界，但我們更應(yīng)該把視線轉(zhuǎn)向內(nèi)心深處。這件作品的初衷在于我對(duì)自身的深度探尋，去挖掘那些被忽視的未知層面，以實(shí)現(xiàn)更全面、更真實(shí)的自我認(rèn)知。通過內(nèi)視自我，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中更為復(fù)雜與深邃。

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作者：鄧言彧/ 雕塑系 / 第三工作室

作品：《昨日之蛇》

種類：綜合材料

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：胡慶雁

創(chuàng)作說明：作品主要從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中汲取靈感，探究個(gè)人在解離狀態(tài)中的空白茫然和抽離陌生感，并以“現(xiàn)實(shí)”為樣本，通過對(duì)常見物的結(jié)構(gòu)與質(zhì)感進(jìn)行引用與轉(zhuǎn)化，討論個(gè)人與他者的關(guān)系。作品名為昨日之蛇，是對(duì)詩人洛夫作品的引用，代表著記憶與臆想。

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作者：張姝睿/雕塑系/第三工作室

作品:《瘢》

種類：裝置

尺寸：200×170×260cm

指導(dǎo)教師：譚勛

創(chuàng)作說明：作品的名稱是《瘢》，創(chuàng)作靈感是劃痕性蕁麻疹和疤痕增生。瘢痕是疤痕更為專業(yè)的醫(yī)用術(shù)語。作品由正反兩個(gè)部分構(gòu)成，結(jié)合場(chǎng)域?qū)⒎绿μ\延伸出去，從入口處抬頭即可見。作品材料的選擇是生態(tài)材料，主要由人造纖維、樹皮、大豆蠟和魚鱗組成。本意是由人身上的皮膚問題聯(lián)想到“苔蘚”這一生態(tài)中的元素，探討自由、生長(zhǎng)、可能性以及自然與人類存在的更深層次的聯(lián)系。

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作者：溫潤(rùn)祺/雕塑系/第四工作室

作品：《啟示》

種類：雕塑

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：譚勛

作品介紹：整個(gè)作品是一個(gè)集大成者，包含了從資料采集，手工開模到材料研究，秉承親手創(chuàng)造的原則進(jìn)行雕塑，人手與透明材質(zhì)接觸融合。使用的材料主要是樹脂，我將一些異常貴重的物品放入其中并且對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行保秘，思考一場(chǎng)關(guān)于傷與痛的自我療愈和釋懷，而作品整體又是一次對(duì)環(huán)境的暗示和反饋——縫縫補(bǔ)補(bǔ)，不圓滿，刺眼。這些光影絲線模糊了我的珍貴之物與環(huán)境的界限，就如同我的靈感來源，我飼養(yǎng)的蜘蛛卵孵化出的小蜘蛛，四散而去又縈繞不去，和人類一同在這舊的環(huán)境中綻放出新的生命。

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作者：廟晨陽/雕塑系/第二工作室

作品：《原野》

種類：陶藝

尺寸：100×70cm不等

指導(dǎo)老師:劉軍

創(chuàng)作說明：我的創(chuàng)作靈感來自于動(dòng)物，以鷹，牛，山羊，狐貍，貓為原型。我選用的創(chuàng)作材料是匣缽泥，用匣缽泥燒制的效果表面相對(duì)粗糙，顆粒感明顯，這種粗獷的效果就是我想表達(dá)的。當(dāng)下日子浮躁，對(duì)未來又充滿不安，渴望從中獲得一份平靜和簡(jiǎn)單，回歸最初的質(zhì)樸。

作者：林嘉雯／雕塑系／第一工作室

作品：《沒事，你先用吧》

種類：雕塑

尺寸：170cmx200cm

指導(dǎo)教師：李世偉

創(chuàng)作說明：我的作品表達(dá)的主題是討好型人格，你可以把自身代入到肥皂的身份中，感受與人的一次次接觸中自己變成一小片的過程~

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作者：石悅寧/雕塑系/第三工作室

作品：《廂房》

種類：綜合材料

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)老師：胡慶雁

創(chuàng)作說明：廂房是農(nóng)村東西朝向的屋子，用來儲(chǔ)存糧食。黃豆作為糧食的代表，象征著樸實(shí)本真。八角散發(fā)出的香味，可以驅(qū)趕害蟲，起到防御和保護(hù)的作用。把柜子的保護(hù)漆全部磨掉，然后將八角穿成網(wǎng)狀，環(huán)繞于這個(gè)柜子，代表著將柜子放置在我的保護(hù)之中。創(chuàng)作中有糧食，還有食用糧食的動(dòng)物，這兩種對(duì)立關(guān)系，都是生命的表現(xiàn)， 谷物是還沒有生長(zhǎng)的胚胎，麻雀、老鼠、羊是進(jìn)食糧食以維持生命的動(dòng)物。希望廂房是一個(gè)具有靈性的空間。

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作者：肖俊怡/ 雕塑系 / 第三工作室

作品：《蓮》

種類：瓷，泡沫

尺寸：205×65×65cm 208×59×59cm 196×60×60cm

指導(dǎo)教師：劉穎睿

創(chuàng)作說明：自古以來，女性的生育能力，尤其是子宮，被認(rèn)為是神圣和崇高的。《蓮》象征了人類對(duì)女性生殖能力和子宮神圣性的深刻敬仰和崇拜。第一個(gè)源于“子宮”平時(shí)靜止于筆者身體內(nèi)，也是表達(dá)“存在”。第二個(gè)型源于“她”作為孕育生命的第一場(chǎng)所是連接生命孕育與思想起源的通道。第三個(gè)型的感受包含生育之痛、生存之痛、剝離之痛的磨礪之苦。選擇以仰視的角度觀看以突出作品本身神圣高潔以及人類對(duì)生育和生命的深刻理解和永恒敬仰。

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作者：賀思龍/ 雕塑系 /第四工作室

作品：《咚咚咚噠噠噠》

種類：裝置

鋼架，棉線，樹脂，木門，電機(jī)

尺寸：230×150×130cm

指導(dǎo)教師：王禮軍

創(chuàng)作說明：一場(chǎng)與不同時(shí)間不同空間的自己的對(duì)話，鏡面鐘擺中每三秒能看到一次自己，每一個(gè)自己都是過去的自己，看不到臉，我認(rèn)為人對(duì)自己的認(rèn)知其實(shí)很模糊。鐘擺的擺動(dòng)速度明顯慢于時(shí)鐘的噠噠聲，表現(xiàn)了時(shí)間和外在環(huán)境強(qiáng)推著自己去改變和成長(zhǎng)的力不從心。門后的敲門聲是代表著閉門思過的自己，但是門外的我一廂情愿的把門內(nèi)的自己關(guān)在門里，我從來不會(huì)問我自己愿不愿意待在門里思過

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作者：蔣宇辰/ 雕塑系 / 第四工作室

作品：《升騰》

種類：雕塑

尺寸：265×80×80cm

指導(dǎo)教師：張穎

創(chuàng)作說明：“升騰”指騰躍，向上升起，謂超脫塵世。《升騰》將張拉結(jié)構(gòu)原理超越概念相結(jié)合，展現(xiàn)出一種向上的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，象征著進(jìn)步、成長(zhǎng)和超越自我。三個(gè)人物分別代表不同的階段，最下面的人物是最初的嘗試，中間的人物是過程中的挑戰(zhàn)與探索，上方的人物是理想狀態(tài)的抵達(dá)，象征著精神的超越和自我實(shí)現(xiàn)的巔峰。

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作者：李旭昌/ 雕塑系/第一工作室

作品：《做個(gè)貓線》

種類：木雕

尺寸：165×116×116cm

指導(dǎo)教師：劉巍然

創(chuàng)作說明：在這個(gè)紛紛擾擾的世界，我們或多或少會(huì)被周邊的事物所影響。靈感來源于養(yǎng)貓的日常，貓咪一般在伸懶腰下都是閉眼享受狀，能讓他們睜開眼的或是喜愛的物品，又或是陌生的人或事。作品以點(diǎn)線面的方式展現(xiàn)，繩子作為與觀眾溝通的橋梁，你受它的影響而繞開，還是讓它隨著你的舉動(dòng)而改變。

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作者：李漢/ 雕塑系 / 第四工作室

作品：《消失的貓》

種類：裝置

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：張利語

創(chuàng)作說明：當(dāng)貓失在房間里憑空消失的那一個(gè)刻，貓和我的生活融為一體，貓本身消失，但記憶在腦海閃爍。在人們的眼中，貓不僅僅是普通的生物，更是被視為有人格、有情緒能夠象征性的與人互動(dòng)、溝通的生物，并且，是符合群體渴望的、特定的具有擬人化身份的角色。

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作者：魏子鑫/ 雕塑系 /第三工作室

作品：《帶鹽味的遺忘》

種類：裝置

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：胡慶雁

創(chuàng)作說明：《帶鹽味的遺忘》是以沿海小鎮(zhèn)為背景。我母親是海產(chǎn)養(yǎng)殖工作者，她靠體力活將三個(gè)孩子送去讀大學(xué)。膠帶是她工作中常使用的物件。孩子們長(zhǎng)大后去了很遠(yuǎn)的地方，而母親仍然待在那個(gè)小鎮(zhèn)。“遺忘”既是孩子被遺忘的童年，也是被遺忘在老家的母親。

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作者：來邗冰/雕塑系/第二工作室

作品：《夢(mèng)中回憶錄》

種類：瓷綜合材料

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：王朝勇

創(chuàng)作說明：學(xué)習(xí)中國(guó)美術(shù)史看到顧愷之的《洛神賦圖》，是最早有記載將詩轉(zhuǎn)化為畫的，并且在顧愷之的《洛神賦圖》中有很多情感表現(xiàn)，有種悲劇情感的傳承，因此，想把顧愷之的《洛神賦圖》轉(zhuǎn)化為雕塑，系統(tǒng)地進(jìn)行一個(gè)人物研究以及山水石頭等等?景物體分模塊研究。比如，《洛神賦圖》中人物形象是如何的，分兩個(gè)模塊一個(gè)是曹植的形象再細(xì)分不同的動(dòng)態(tài)，另一個(gè)模塊就是仆人的各個(gè)動(dòng)態(tài)以及衣服的研究，最后一個(gè)大塊就是山水石頭樹的研究，以及給各個(gè)模塊上釉下彩燒制出的那種不均勻感，類似于水墨的感覺，最后就是各個(gè)人物身上的衣紋線，袖子線，水紋等等線條的研究。

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作者：賀文絢/ 雕塑系 / 第四工作室

作品：《記》

種類：雕塑

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：張利語

創(chuàng)作說明：氣味在生活中無處不在，同時(shí)也是最容易被我們忽視的，但仍然有些味道會(huì)深深的刻在我們的大腦中。當(dāng)我們?cè)俅温劦竭@些味道時(shí)，會(huì)喚起隱藏在腦海深處的記憶碎片。這些氣味就如同人生長(zhǎng)河中一個(gè)一個(gè)的結(jié)點(diǎn)，提醒著我們：我們是誰，我們經(jīng)歷過什么…為了紀(jì)念這些味道，也為了重新認(rèn)識(shí)自己，那么，就讓我們給氣味打個(gè)結(jié)吧！

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作者：范靖唯/ 雕塑系 / 第二工作室

作品：《生命中的那朵云》

種類：雕塑

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：鄒紅琴

創(chuàng)作說明：

自我出生起

便有一朵云環(huán)繞身邊

它變成夢(mèng)里的貓

在我懷里柔軟而溫順

它變成一地積木

我趴在碎片上想要回憶它的完整

它和我躲迷藏

我的肚子開始下起雨

最后它變成融化的冰淇淋

甜蜜的寒冷漸漸消融

冰淇淋融化后會(huì)變成什么呢？

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作者：宋千晟/ 雕塑系 /第三工作室

作品：《Soft Room》

種類：裝置

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：劉穎睿

創(chuàng)作說明：

病房的溫度是？

請(qǐng)不要害怕，請(qǐng)撫摸毛絨，請(qǐng)嗅聞鮮花。

以金屬制的病房為藍(lán)本，輔以自然元素的參與，搭建白綠色系柔軟的心理治愈空間。

這里是絕對(duì)安全的場(chǎng)所，歡迎在此享受心靈的寧靜。

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作者：王子怡/雕塑系/第四工作室

作品：賽博朋克風(fēng)格胸像三件組合

種類：3d打印

尺寸：80×50×50cm

指導(dǎo)教師：許楠

創(chuàng)作說明：選取了賽博朋克題材中的仿生人和機(jī)械義體等元素進(jìn)行表現(xiàn)，想要表現(xiàn)科技和機(jī)械在人體表面和人體內(nèi)部的增殖與寄生。機(jī)械臂在三件人物胸像寄生的位置分別在大腦與面部、肢體和心臟、下頜。添加了磁控?zé)艉蜔艄鈳ё鳛檠b飾。

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作者：陳雪婷/雕塑系/第二工作室

作品：《借月章》

種類：木雕

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：王朝勇

創(chuàng)作說明：古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

借月追尋先人的情感表達(dá)方式，希望在這原始、去程式化的形式與造型中帶給觀者直接的視覺沖擊力，21世紀(jì)雖距離原始社會(huì)很遙遠(yuǎn)，但人類最本質(zhì)的表達(dá)方式是根植在血脈中，存在于人類集體無意識(shí)里。

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作者：趙佳鎣/ 雕塑系 / 第二工作室

作品：《風(fēng)鈴草》

種類：裝置

尺寸：100×400cm

指導(dǎo)教師：黃文智

創(chuàng)作說明：這件作品叫做《風(fēng)鈴草》，卻不存在真正的風(fēng)、鈴蘭和草，而是使用常見的工業(yè)材料，以人造之物呈現(xiàn)自然，放大人造自然的荒誕感。

受歡迎的踏青賞花地里的植物，往往都是按照人的審美排布、修剪，它們是緊繃的、被精心規(guī)劃的，它們是規(guī)矩的，或是人為的不規(guī)矩的，它們是自然的產(chǎn)物，卻又缺失了自然該有的松弛和野蠻。當(dāng)我們觀賞這些植物時(shí)，我們是在欣賞天成的靈性，還是個(gè)人審美的體現(xiàn)？

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作者：馮甜甜/雕塑系/第四工作室

作品：《小鳥，宇宙，和愛》

種類：羊毛氈

尺寸：45×40×40cm

指導(dǎo)教師：張穎

創(chuàng)作說明：此作品以本人成長(zhǎng)的心靈變化分三個(gè)年齡：4，14，24歲進(jìn)行表達(dá)。4歲手握小鳥，充滿對(duì)世界的好奇，尚未受到社會(huì)的規(guī)訓(xùn)和束縛，是一種自由天真的狀態(tài)。14歲輕觸星星，觀察宇宙，發(fā)現(xiàn)世界不止眼前所觀，是沉靜發(fā)掘自己的夢(mèng)想與追求。24歲手握一顆火苗樣的心臟，開始更加關(guān)注自我，試圖在紛繁復(fù)雜的世界中找尋自我、發(fā)現(xiàn)回歸本心。

整個(gè)作品顏色輕柔，借助了羊毛氈的材質(zhì)表達(dá)女性的柔美特質(zhì)。希望傳達(dá)出一種輕松治愈的感覺，讓觀者在觀看過程中能夠感受到治愈。

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作者：朱周諾/ 雕塑系 / 第二工作室

作品：《遺失之地》

種類：綜合材料

尺寸：尺寸可變

指導(dǎo)教師：黃文智

創(chuàng)作說明：因?yàn)閿z影作為我感受生活的重要手段，我會(huì)帶著相機(jī)和朋友們步入暫時(shí)出現(xiàn)的“遺失之地”，它介于拆遷的混亂與重建的秩序之間。作品中我實(shí)地取材了學(xué)校和周邊的廢棄物料，尋找其擺脫使用屬性之后的可能。

如果可以嘗試封存記憶，那么所有的遺失都象征著新生，而希望永恒不滅，被深重的失望穩(wěn)穩(wěn)托舉。

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作者：韓靚 /雕塑系 /第二工作室

作品：《第十二只蛙》

種類：綜合材料

尺寸：180×80×80cm

指導(dǎo)教師：鄒紅琴

創(chuàng)作說明：雕塑以商周到兩漢的神樹形象為靈感，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖文化，通過3D建模、3D打印、石英砂與丙烯等模仿肌理制作而成。試圖通過這個(gè)雕塑作品表達(dá)萬物和諧共處的美好愿景。

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作者：王清譽(yù)/ 雕塑系 / 第三工作室

作品：《病句：聽不見聽見》

種類：裝置

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：劉穎睿

創(chuàng)作說明：我是以聲音為出發(fā)點(diǎn)，以各種材料為媒介，創(chuàng)作的這件作品。選取磚頭這個(gè)形式是因?yàn)槲艺J(rèn)為磚頭十分有元素的意味，我認(rèn)為元素在物質(zhì)的組成中是十分重要的存在，從數(shù)量上來看用99，因?yàn)槟壳霸诟鞔笃脚_(tái)上各種通知都是99+，999+，所以99代表一種當(dāng)代的延續(xù)。我試圖找出聲音在藝術(shù)創(chuàng)作中更多的可能性。

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作者：陳碧欣/雕塑系/第二工作室

作品：《境中人》系列

種類：雕塑

尺寸：可變

指導(dǎo)教師：李安紅

創(chuàng)作說明：創(chuàng)作主題是探尋意境表現(xiàn)，靈感來自于我對(duì)身邊自然景觀的觸動(dòng)，喜歡景物寄托情感和人與景相互交融的感覺，我選了谷雨、夏至、秋分三個(gè)節(jié)氣作為創(chuàng)作方向進(jìn)行表達(dá)，人物表現(xiàn)上借用了古人的形象來與當(dāng)下做區(qū)分，也更符合我心中人與景的契合度。

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作者：李濟(jì)/雕塑系/第一工作室

作品《靈獸——沙·山》

種類：玻璃鋼

尺寸：100×120cm 90×160cm

指導(dǎo)教師：劉巍然

創(chuàng)作說明：作品是由象和牛的動(dòng)物形象與自然環(huán)境結(jié)合創(chuàng)作的象征性生物，它們背上的綠洲和山巒則是代表了如桃花源般理想的生活環(huán)境，而象與牛通常被視為“靈獸”，于是便把這桃花源帶到塵世的重任交予它們。象作為自然界生物的代表，牛則是農(nóng)耕時(shí)代的象征，它們分別將桃花源帶給動(dòng)物和人類，象幫助動(dòng)物遠(yuǎn)離大自然的殘酷，牛幫助人類遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的喧囂。

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作者：周瑩/雕塑系/第二工作室

作品：《無處不在》

種類：綜合材料

尺寸：300×200cm

指導(dǎo)教師：王朝勇

二、與工藝的選擇顯得尤為關(guān)鍵。而雕塑創(chuàng)作是一個(gè)材料、加工技術(shù)不斷革新，視覺經(jīng)驗(yàn)不斷被刷新， 所以我選用金箔，作為繪畫里算是傳統(tǒng)材料，運(yùn)用到雕塑上也算是一種創(chuàng)新。

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作者：張霄/雕塑系/第三工作室

作品：《匧囚》

種類：雕塑

尺寸：150×150×200cm

指導(dǎo)老師：胡慶雁

作品介紹：自由、束縛、虛幻、現(xiàn)實(shí)，把一切裝進(jìn)看似安逸的空間。如何，何時(shí)，誰能破出幻想的牢籠。

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作者：梁...