《水滸傳》故事的開始用今天眼光來看，很有玄幻的色彩。雖說故事的主要時間是在哲宗朝元祐八年（1093年）及之后，但是其開始之初卻在這個時間點之前35年仁宗朝嘉祐三年（1058年）。雖說故事的起因是東京汴梁城有了瘟疫，但是造成《水滸傳》諸人物登場的發生地卻在離東京汴梁2000里之外。

開封距離龍虎山直線距離近千公里

《水滸傳》的第一章，主要說北宋仁宗朝正值氣候風調雨順、百姓安居樂業、國力蒸蒸日上之時，卻突然發生了瘟疫，因為朝廷篤信道教，仁宗就派“內外提點、殿前太尉”洪信到“江西信州龍虎山”請請嗣漢天師府的張真人趕快到星夜臨朝，祈禳瘟疫。洪太尉到達龍虎山后，不聽勸阻，強開“伏魔之殿”，推倒鎮壓石碑，放走了在那里鎮鎖著的三十六員天罡星、七十二座地煞星共一百單八個魔君，由此才有了《水滸傳》。

《清明上河圖中》中的東京汴梁景象

在這一章里，涉及東京汴梁及山西信州龍虎山兩個地方。關于東京汴梁的研究和文章已經不少，《大運河時空》或許在未來某個時間也專門寫一篇有關它的地理地圖方面的文章，不過這不是近期的規劃。

“龍虎山”是道教正一派的發源地，自東漢中葉張道陵在此煉丹創道以來，已有 1900 多年的歷史。而正一派道教以符箓齋醮、降神驅魔為主要特色，在民間有著廣泛的影響。今天它是我國的道教名山、5A級旅游景區，也是世界自然遺產、世界地質公園，保存了大量的道教建筑和文化遺址，如天師府、上清宮、正一觀等。

1682年《江西十三府道里圖》中的貴溪縣與龍虎山

至于信州，出現的時間并不算早，是于唐朝中晚期肅宗乾元元年（758年）應江淮轉運使、洪州刺史元載所奏請，以這一帶距離州治遙遠，并且地域處于交通要充，需要新置一州才可以進行有效管理，于是割饒州弋陽縣、江南東道衢州常山、玉山二縣置信州。,以“信義所稱”為該州之名。

唐朝時的信州

信州于唐元和十五年疆域固定下來，領上饒、貴溪、弋陽、玉山四縣，所轄區域相當于今天的江西省上饒市南部和鷹潭市的中東部。在置信州的同時，還新置了上饒、永豐二縣。信州治所在上饒縣。

上饒縣本是東漢建安年間由吳所置舊縣，建安初（196年）置，西晉元康元年（291年）廢，

南朝宋年間（420年）復置，隋開皇九年（589年）又廢。唐初高祖武德四年（621年）析弋陽縣及建州唐興縣又置，七年省入弋陽縣。乾元元年再次析弋陽縣復置上饒縣。

永豐縣于唐乾元元年（758年），析弋陽縣及撫州臨川縣置，治永豐里（今江西廣豐縣城永豐街道），因而得名名。元和七年（812年），省入上饒縣。

宋朝繪制的《墜理圖》中有信州龍虎山

貴溪縣于唐代宗永泰元年（765年）應江西觀察使李勉所奏，以弋陽、余干二縣之間相距闊遠、群盜潛藏、人不自保，于貴溪口置貴溪縣。在經歷五代十國、宋、金之后，信州在元至元十四年（1277年）升為信州路。惠宗至正二十年(1360年)，朱元璋部將胡大海攻取信州路后，改為廣信府，直到民國初廣信府廢。

您了解的情況是這樣嗎？歡迎在文章底部討論。