園林文旅面臨的問(wèn)題

園林文旅作為我國(guó)文化旅游行業(yè)的重要組成部分，在時(shí)代發(fā)展的洪流中，既經(jīng)歷了波瀾壯闊的輝煌，也面臨著種種挑戰(zhàn)，展現(xiàn)出了其獨(dú)特的魅力。然而，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，這一領(lǐng)域正面臨著一系列亟待解決的問(wèn)題，尤以同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)和品牌建設(shè)問(wèn)題為甚。

在當(dāng)今的園林文旅市場(chǎng)上，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象尤為明顯。許多園林在景點(diǎn)設(shè)計(jì)、文化表達(dá)以及服務(wù)模式方面缺乏獨(dú)創(chuàng)性，難以形成獨(dú)具特色的品牌形象。由于市場(chǎng)定位的雷同，許多園林在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)過(guò)于依賴已有的成功案例，導(dǎo)致彼此之間的差異化不明顯，難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。更為嚴(yán)重的是，部分園林在市場(chǎng)定位上相似，過(guò)度追求規(guī)模擴(kuò)張，而忽視了在細(xì)分領(lǐng)域的深度挖掘，這種盲目的擴(kuò)張往往會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)和游客體驗(yàn)的下降。

園林文旅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)也存在著模式雷同、缺乏創(chuàng)新的問(wèn)題。許多園林在文旅項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，往往采用相似的模板，缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕⒆匀毁Y源和歷史背景的深入研究，導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。

如何創(chuàng)新與改革？

為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，園林文旅行業(yè)需要在多個(gè)方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新。園林文旅企業(yè)應(yīng)當(dāng)注重文化內(nèi)涵的挖掘和表達(dá)，通過(guò)深入挖掘地方特色文化，打造具有獨(dú)特文化符號(hào)的景點(diǎn)和項(xiàng)目。也應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)新，在景點(diǎn)設(shè)計(jì)和服務(wù)模式上不斷推陳出新。通過(guò)引入現(xiàn)代科技手段，為游客提供沉浸式的體驗(yàn)。園林文旅企業(yè)應(yīng)當(dāng)注重品牌建設(shè)，通過(guò)提升服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)，樹(shù)立良好的品牌形象。

在當(dāng)今園林文旅的格局下，國(guó)藝中聯(lián)通過(guò)對(duì)園林資產(chǎn)的深度改造，以荊楚文化為核心，實(shí)現(xiàn)了荊門園博園的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，成功讓園林資產(chǎn)傳承園林文化，并讓園林文化撬動(dòng)了園林消費(fèi)，開(kāi)啟了“后園博園”時(shí)代的科技與文化雙重賦能。遇見(jiàn)園博園，象征著一個(gè)新的園林消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)。

歷史回音

園區(qū)內(nèi)的十二花神驛站，是遇見(jiàn)園博園的一大亮點(diǎn)。每個(gè)驛站都展示了一個(gè)特定的文化主題，通過(guò)多層次、多角度、多方位的展示，全面呈現(xiàn)荊楚文化的博大精深。為了打破傳統(tǒng)的陳列方式，園區(qū)采用了嵌入式內(nèi)容編排。每一個(gè)文化元素都被巧妙地融入到園區(qū)的自然景觀和建筑設(shè)計(jì)中，使得文化展示與自然環(huán)境和諧共生。

古道的石板路上，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)歷史的足音，那些曾在這里留下痕跡的名人志士，仿佛穿越時(shí)空，與游客共話荊楚往事。游客在這條古道上行走，仿佛踏上了一段通向過(guò)去的旅程，在燈火闌珊中追尋歷史的足跡，感受那份沉淀千年的文化底蘊(yùn)。

遇見(jiàn)園博園通過(guò)對(duì)歷史的追尋和對(duì)文化的深思，以獨(dú)特的方式展示了荊楚文化的博大精深和無(wú)盡魅力。通過(guò)全新的文化呈現(xiàn)方式，成功地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游結(jié)合起來(lái)，打破了傳統(tǒng)的展示模式，為游客提供了一場(chǎng)別開(kāi)生面的文化體驗(yàn)。