前一篇旅游文寫道，徐霞客看到云南山中一棵樹，極像家鄉的櫻桃樹，還有狀如躺臥獅子的山峰。這天，在云南古盤蛇谷，就是諸葛亮火燒藤甲兵處，徐霞客稱其天險雄冠滇南。在高黎貢山東峰，他追憶諸葛亮、王驥等人，嘆往事如鏡中影。

公元1639年四月十一，雞鳴起床，顧仆準備早飯。黎明，他們從村西馬上向北沿西面的大山前行。

溪流往北，地勢漸漸高起來。靠西山東北隅，住著石子哨村數戶人家。他們下行到南來的峽口。峽中種植的成片紅花，已經可以采摘了。他們越過西來峽口，經過落馬廠，十多戶人家臨峽口而居。

他們經過數戶人家背靠北山居住的大坂鋪，跨過澗上的亭橋。南面峽中，灣子橋的數戶人家中，有人在賣淡甜酒，徐霞客家鄉的酒釀，是連酒糟都喝了的。

山雜沓環列高聳，一條山澗從東方流來，一條山澗自南面峽中流來，墜入峽谷，倒懸下山崖，水勢十分狹窄，有小木橋橫架在澗上。他們過橋，即刻靠著西山東面往北行，東山有水流從峽中往西流，三條水流會合后，向北沖破山峽流去。東西兩面的山崖夾成一條線，全都上摩云天夾住紅日，溪流深嵌在下方，溪石滾沸，路沿上方延伸，穿石壁破山崖。

他們攀著齒狀巖石向北，再轉向西下走，山勢越加險峻越加合攏。他們又向西，峽谷彎向南，山澗也隨著山峽彎曲，路也順著山澗彎曲。半里后，鑿山崖修成的木棧道，向西盤旋轉向北。一里半后，有塊碑靠在南山石崖下，題寫著“此處是古盤蛇谷”，這是武侯諸葛亮火燒藤甲兵之處，徐霞客相信此天險真是雄冠滇南！水寨高高突出在眾多險峰之下，峽谷深深盤繞在眾多壑谷之下，滇南的兩處奇絕之境，到這里才顯現出來。

他們從碑南漸漸下走，峽谷也漸漸開闊。有木橋橫到山澗北邊，他們過橋，沿北面山崖往西行，越過南突山脊，西面的山谷一下子開闊起來，澗水繞著南面的壑谷流，路沿北山走。他們往西平緩下走，又順著山坡往南轉。西望山坡西面，峽谷自北延向南，全是崇山峻嶺相夾而立，徐霞客知道潞江應當在峽谷下方，但不能見到。

他們往南行，江流已從西北流到腳下，逼近東山南峽的山，轉向南流去。他們向南下坡，有兩三戶人家緊靠江岸居住，村前有公館，他們走進村莊燒水做飯。

此時渡船在江南岸，他們等了很久，渡船才到。他們登船后，船夫返回石崖岸上吃飯，長久不來，下午才放船渡到南岸。江流很寬，似乎是瀾滄江的一倍，但瀾滄江深不可測，而此處正當肆意奔流的要沖之地，水流雖急但深處趕不上瀾滄江，兩條江各有特點不相上下。據《一統志》記載，它的源頭出自雍望，不知雍望是什么地名。當地人說，出自于狗頭國，說是水漲時，常有狗頭漂下來。徐霞客推測，獨自流淌不合流的說法是對的。當地人說瘴氣非常毒，必得飲酒后，才能渡江，夏秋兩季不能渡。

正值初夏，徐霞客只吃了飯未飲酒，船在江流中劃了許久，也未見到所說的瘴母。他們渡到江南的山崖，暴雨急驟來臨。山崖西邊有棵樹十分巨大，郁郁蔥蔥好像盤子，他們急忙趕到樹下。這樹非常奇特，樹干高二丈，大處要十人圍抱，有座方形石塔砌在其間，高處與樹相等，樹干高跨纏繞著它，西北的一面樹干密布未露出石塔，東南一面臨江，樹干稀疏石塔便露了出來，樹干與石塔已連接纏繞為一體，不可分了，這也是偏僻山崖間的一處奇景。

不久，大風凌厲飛揚，雨散開，他們又向西平行上坡。望見西北彎隆的山峰極高峻，西南并立的山崖向東突出，南面的山崖上有房屋正當山峰盤踞著，就是磨盤石了。他們西行十里，逼近西山，陣雨重又來臨。不久，彩虹出現在東山盤蛇谷上方，雨終于停了。從來都說暴雨時瘴氣很多，也未見有什么異狀。

他們稍折向南，八灣村坐落在山下，幾戶人家都是茅草房。同行的人說此地炎熱不能居住，猜想要上山后才會涼爽。他們從村西順山勢向南轉，走過一處峽口，順峽谷往西深入，向南涉水后越過一處山崖，約走一里，從南面山崖向西上登。

那上面非常高峻，曲曲折折繞著山崖走，八里后登上峰頭，就是所謂的磨盤石了。百來戶人家依傍在峰頭，東邊面臨絕壑，下嵌之處非常深，這個壑谷東南邊是大片農田，禾苗茁壯生長在田中。

當晚，他們背靠峰頭住下，明月當空，在高黎貢山的東峰，徐霞客回憶起武侯諸葛亮、靖遠侯王驥前后開拓邊疆，威遠伯方政只身戰死，往事如鏡中之影，漂泊的人生短暫。他獨自背靠著高峻的山崖，感慨良久。

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