在現(xiàn)代化和全球化的浪潮中,傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)正面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。尤其是在我國,有著凝聚了千百年文化與藝術(shù)精髓的壁畫、雕像等珍貴遺產(chǎn),正遭受自然環(huán)境和人為因素的侵蝕。
隨著日新月異的科技發(fā)展,習近平總書記多次提出要“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,在這種背景下,上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)系主任李謙升副教授,帶領(lǐng)團隊迎接挑戰(zhàn),從2021年上美數(shù)碼與徐匯藝術(shù)館聯(lián)合舉辦的藏地文化數(shù)字創(chuàng)作營,到今年與中心共同承接的謝通門縣古壁畫保護項目,團隊運用先進的數(shù)字化技術(shù),為瀕危的文化遺產(chǎn)注入新的生命力。
守護文化:數(shù)字化技術(shù)的使命
今年6月,上海大學(xué)與西藏謝通門縣攜手并進,共同發(fā)起了意義深遠的“上海+謝通門”文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展交流聯(lián)動。旨在通過對謝通門縣獨特文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的全面審視和對謝通門獨特風俗文化與人文魅力的深度調(diào)研,為西藏文旅產(chǎn)業(yè)注入新的活力,推動其向更高質(zhì)量、更可持續(xù)的方向邁進,共同繪就一幅西藏文旅繁榮發(fā)展的新篇章。
在格桑羅布老師的帶隊陪同下,上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)系主任李謙升及上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心創(chuàng)新設(shè)計項目導(dǎo)師李依蔓帶領(lǐng)團隊調(diào)研了位于西藏日喀則地區(qū)謝通門縣塔定鄉(xiāng)門吉康民宅內(nèi)的壁畫。民宅內(nèi)四壁墻上描繪了12幅滿幅的畫作,據(jù)格桑羅布老師介紹,壁畫內(nèi)容是雍仲苯教祖師辛饒米沃切從誕生到涅槃的十二傳記,該經(jīng)堂原先是苯教木氏辛家族分化后另立門戶的倫珠德丹頗章府邸,西藏民主解放時候分給了普通的農(nóng)戶門吉康,已有400多年的歷史。
古壁畫,不僅僅是藝術(shù)品,它們是記錄歷史、傳承文化的重要載體。壁畫中的每一筆線條、每一種色彩,都是過去歲月的見證。然而,隨著時間的流逝,這些壁畫逐漸褪色、剝落,甚至面臨消失的危險。傳統(tǒng)的修復(fù)方法雖能延緩這一過程,但無法從根本上解決問題。此時,數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn),為我們提供了一條全新的保護路徑。在此次謝通門縣古壁畫的實地考察中,團隊通過高精度掃描,將壁畫的每一個細節(jié)都精準記錄。借助三維建模和虛擬展示等數(shù)字技術(shù),將這些壁畫永久保存下來,使其能夠在數(shù)字空間中得到完整再現(xiàn)。這不僅僅是對壁畫的保護,更是對歷史文化的尊重和敬畏。
文化與科技的完美結(jié)合
數(shù)字化技術(shù)不僅實現(xiàn)了對壁畫的保護,還為其研究和傳播提供了新的可能。
早在2021年,上海美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)系就攜手徐匯藝術(shù)館,圍繞“紀念西藏和平解放70周年特展——13-15世紀日喀則地區(qū)壁畫藝術(shù)專題展”,組織了“上美數(shù)碼×徐匯藝術(shù)館藏地文化數(shù)字創(chuàng)作營”,以“萬物之靈、超越之境”為主題,從媒體傳播、數(shù)據(jù)設(shè)計等角度,進行研習創(chuàng)作,歷時一年的不斷討論、試驗、調(diào)整,最終由創(chuàng)作營師生共同打造了《藏輪》、《靈鳥之森》、《無盡之鏡》等6件多媒體互動的作品,改變了以往壁畫展靜態(tài)的展陳方式,通過數(shù)字技術(shù)集中呈現(xiàn)13-15世紀之間在與漢地密切交往過程中日趨成熟的、獨具特色的西藏壁畫藝術(shù),傳達中華文明根植于多民族文化沃土的巨大魅力。
《藏輪》多媒體互動裝置
作者:榮曉佳、李謙升、姚艦、李倩、郭霄楠
在當時的展覽上,徐匯藝術(shù)館二樓展廳被打造成了一個富有數(shù)字美感的多維藝術(shù)空間。通過壁畫圖像、互動裝置、手繪動畫等方式,對古老壁畫進行二次創(chuàng)作。團隊打造了“藏輪”、“萬花筒”等空間裝置。“藏輪” 裝置的三層鏡像轉(zhuǎn)動頗似轉(zhuǎn)經(jīng)筒,利用視覺滯留現(xiàn)象,通過循環(huán)旋轉(zhuǎn)呈現(xiàn)動畫效果,讓觀眾可以看到多個壁畫形象的“活”了起來。《靈鳥之森》利用手繪動畫的形式,根據(jù)夏魯寺中的包含了一條河與各種動物的壁畫原作,精心繪制而成,每一幀都蘊含著制作團隊的心血與對傳統(tǒng)文化的深刻理解。動畫在數(shù)字技術(shù)的加持下,流暢地展現(xiàn)在觀眾面前,不僅保留了壁畫的原始韻味,更增添了動態(tài)美感和時代感。
《無盡之鏡》
創(chuàng)作團隊:陳書凝、董晶藝、井康琦
在館內(nèi)一些作品的互動中,觀眾可以根據(jù)自己的意圖改變作品的結(jié)構(gòu)或者打破作品原有的秩序,使壁畫藝術(shù)成為某種意義上的生命體。配合周圍一系列虛幻的視聽效果將觀眾置于迷離又真實的幻境之中,感受無邊無際的壁畫帶來的極致之美。一系列互動體驗裝置打破了觀眾只能被動觀看古代藝術(shù)的呈現(xiàn)方式,讓二維的古老壁畫煥發(fā)出新的生命;讓每位來訪者在多種感官的氛圍中感受壁畫的故事;讓觀眾在好看、好聽、好玩的體驗中感受西藏壁畫藝術(shù)與當下生活,與現(xiàn)代思想的碰撞、共鳴或啟發(fā)。
展覽開幕后,吸引了大量上海本地及外地游客前來參觀與打卡,成為了當時社交媒體上的熱門話題。游客們紛紛表示,這樣的展覽形式既讓他們感受到了藏地文化的獨特魅力,又體驗到了現(xiàn)代科技帶來的無限可能,是一次難忘的文化之旅。2021年藏地壁畫數(shù)字展區(qū)的成功,不僅為傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展提供了新的思路與路徑,更為當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力與動力。本次圍繞謝通門的古壁畫,相信促進文化與旅游的深度融合,打造更具藏地特色的文化旅游新體驗。
文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展交流座談會
6月28日下午,在謝通門縣召開了“東西共融·創(chuàng)意啟航”為主題的文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展交流座談會。謝通門縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)職能部門負責人,以及上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院、上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新教師及博士代表團隊共計20余人參加了會議。會議由縣委常委、副縣長李冷華主持,縣委副書記、縣長邊巴出席會議并講話。
縣委副書記、縣長邊巴發(fā)言
左:縣委常委、副縣長李冷華
右:謝通門縣文旅局局長扎西央宗
上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心創(chuàng)新設(shè)計項目導(dǎo)師李依蔓和上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授李謙升分別介紹了團隊基本情況與此行合作意向;與會人員結(jié)合各自工作實際踴躍交流;邊巴同志就進一步推進謝通門縣文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提出了具體要求。
上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授李謙升
上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心創(chuàng)新設(shè)計項目導(dǎo)師李依蔓
推動地方產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展
在謝通門縣文旅局局長扎西央宗的陪同下,調(diào)研團隊在幾天內(nèi)走訪了縣區(qū)代表性非遺項目及旅游資源優(yōu)勢,謝通門縣非遺資源豐富,涉及傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、民俗等5大類,共計61項。團隊調(diào)研了乃康皮具制作、勉唐唐卡、藍靛紙制作、藏刀鍛制、藏族火鐮制作、牛村陶器制作等非遺項目,挖掘其背后的文化內(nèi)涵和歷史價值。
此外還調(diào)研了卡嘎溫泉旅游小鎮(zhèn)與藏文語法改革地歐曲山,謝通門縣政府依托當?shù)刎S富的地熱資源、文化內(nèi)涵,著力發(fā)展以溫泉康養(yǎng)為核心的文化旅游經(jīng)濟。團隊在實地調(diào)研了解當?shù)匦枨笈c文化背景后,也將在“小鎮(zhèn)墻繪”“格桑禮物”等方面發(fā)揮人力、智力及傳播的優(yōu)勢,助力推動地方經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)東西部優(yōu)勢互補,協(xié)同發(fā)展。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代技術(shù)的輔助下,變得更加生動、直觀,能夠以更廣泛的形式呈現(xiàn)在世人面前。
2024上海+西藏謝通門縣文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展交流聯(lián)動團隊成員:
李謙升、李依蔓、舒眉、朱藝蕓、王斌
特邀技術(shù)與設(shè)計人員:
吳健、柳東煒
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