自古以來，我們都可以聽到“勞動(dòng)最光榮”這句話，而對(duì)于中華民族來說，作為一個(gè)勤勞而智慧的民族，關(guān)于“勞動(dòng)”這事，也有著許多的名言、詩句和成語。

如：《左傳·宣公十二年》中的“民生在勤，勤則不匱”、《憫農(nóng)》中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，以及起早摸黑、勤勤懇懇等成語，我們從中也感受到勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)給人們帶來的快樂。

在《詩經(jīng)》的時(shí)代，自然也出現(xiàn)了不少與勞動(dòng)有關(guān)的農(nóng)事詩。在閱讀《詩經(jīng)》時(shí)，我們可以看到當(dāng)時(shí)人們對(duì)勞動(dòng)生活的熱愛，在勞動(dòng)過程中的快樂，以及對(duì)勞動(dòng)的贊美。

在高中語文課文中，就收錄了《詩經(jīng)》中關(guān)于勞動(dòng)的這么一首詩：

《芣苢》

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

在單元導(dǎo)語中，還明確指出了“歌詠勞動(dòng)的美好與歡樂”，《芣苢》便是這么一首描繪勞動(dòng)過程和歌詠勞動(dòng)的一首詩。

01后妃之美也

《芣苢》作為《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的一篇，是當(dāng)時(shí)人們?cè)诓烧]苢時(shí)所唱的一首歌謠。在詩中，“采采芣苢”四個(gè)字，就出現(xiàn)了六次，這重復(fù)的次數(shù)如此多，在《詩經(jīng)》中也是少有的。

《芣苢》整首詩雖然僅有48個(gè)字，再除去重復(fù)出現(xiàn)的字后，不同的字就只有13個(gè)字。但是通過這僅有的十幾個(gè)字，便將我們身臨其境般，置身于一幅生動(dòng)的采摘?jiǎng)趧?dòng)畫面中：

一群女子們歡天喜地地來到田野間，看到數(shù)量眾多的芣苢，眾人非常高興，所有人都快樂地來到芣苢旁，開始不停地采摘起來，誰采摘的就是誰的。

鮮艷繁盛的芣苢，一片一片地摘下來，一把一把地捋下來。采摘得到的芣苢，沒有地方放怎么辦？這個(gè)當(dāng)然難不倒我們聰明的姑娘們，她們將自己的衣襟提起來，形成一個(gè)布嚢，將采摘的芣苢放到里面。

再觀全詩那明快的節(jié)奏，通過這簡潔的語言，就將女子們采摘芣苢過程中歡快的氣氛，清晰自然地流露出來了。

在《芣苢》中寄托的情感，并沒有多強(qiáng)烈，也沒有多聲張，反而是通過勞動(dòng)，借著勞動(dòng)將喜悅之情一一道出，也難怪《毛詩序》會(huì)評(píng)價(jià)此詩為：歌頌后妃之美也。

02采摘圖騰物

在一些文獻(xiàn)中，有的說芣苢是薏苡，而在古代典籍中，關(guān)于薏苡也有一些記載，認(rèn)為薏苡是禹夏族的圖騰之物。

圖騰，在古代原始部落中是其信仰之物，要么是指自然界中的動(dòng)植物，要么是指有血緣關(guān)系的親屬。

在不同地區(qū)、不同部落，其所信仰的圖騰是各不一樣的，而在我國的姓氏中，也有一些是圖騰所遺留下來的姓。如舜姓姚，而姚則有可能是桃，其就是以植物作為圖騰的。

禹夏族姓氏中的“姒”，則來源于吞食薏苡而生的傳說。傳說大禹的出生，是他的母親吞食薏苡后生的。而也有傳說大禹的母親是吞食了神珠生了大禹，而薏苡的果實(shí)就如神珠一樣。

假設(shè)詩中描述的芣苢就是薏苡，那么當(dāng)時(shí)的人們?yōu)樯兑ゲ烧曹樱绕涠际桥觽內(nèi)ゲ烧@圖騰圖？

綜合多篇文獻(xiàn)，再結(jié)合《詩經(jīng)》所描述的時(shí)間，可以得出，在當(dāng)時(shí)人們的生存條件十分惡劣，從上古社會(huì)就一直將繁衍和生存當(dāng)成是重要的事。

對(duì)于女子來說，她們的生育能力，正是給了面對(duì)死亡威脅的人們，帶來了生存的希望。而且女子在生孩子的過程中，都面臨著危險(xiǎn)，有句話說“生孩子，就相當(dāng)于一腳踏在鬼門關(guān)”。

此時(shí)，感應(yīng)而孕的信仰，便給了當(dāng)時(shí)人們強(qiáng)烈的生存希望。在她們看來，吞食了動(dòng)物的蛋或是植物的果實(shí)，便會(huì)懷孕。不管圖騰物是什么，在當(dāng)時(shí)的人們看來，都是吉祥的，都是充滿著希望的。

03勞動(dòng)最喜悅

在古代，人們的勞動(dòng)活動(dòng)大多數(shù)是通過采摘獲取食物、藥物、農(nóng)物，采摘活動(dòng)同時(shí)也是人們賴以生存的主要內(nèi)容之一。

在《芣苢》中所描述的，正是人們采摘芣苢的過程，同時(shí)也是人們對(duì)生命和生存的期盼。

縱觀整首詩，我們可以看到全詩僅用“采”“有”“掇”“捋”“袺”“擷”留個(gè)動(dòng)詞，便將采摘芣苢的整個(gè)過程生動(dòng)地描述出來。

通過詩中的描述，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人們開采前的歡喜、采摘過程的謹(jǐn)慎、采摘后的喜悅。詩中那舒緩和諧的節(jié)奏，也讓我們體會(huì)到人們熱愛勞動(dòng)、熱愛生命，以及通過勞動(dòng)獲得的喜悅之情。

勞動(dòng)是美麗的，勞動(dòng)同時(shí)也是讓人喜悅的。上文提到，有些文獻(xiàn)認(rèn)為芣苢是薏苡，那么也有些文獻(xiàn)，認(rèn)為芣苢就是車前草。

在周朝那個(gè)時(shí)代，人們的生活普遍都存在困難，在飲食方面，大多數(shù)都需要采摘大量的野菜來充饑，而在醫(yī)療方面，更是通過中草藥來治療普通的疾病。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來說，芣苢因?yàn)槠渌霠畹耐獗?，能夠結(jié)出很多的籽，而這，也讓人們感受到它所帶來的好處。

詩中的“采采”，具有“茂盛的樣子”之意，這也就代表著芣苢的數(shù)量，能夠?yàn)楦嗟募彝ソ鉀Q饑餓、治療疾病的好處。

因此，人們?cè)诓烧]苢時(shí)唱《芣苢》，一是表達(dá)自己采摘芣苢的期盼，二是表達(dá)看見芣苢茂盛樣子時(shí)的欣喜，更是表達(dá)了人們對(duì)自然界的感激和勞動(dòng)所帶來的喜悅之情。

在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們的生存，都是靠著采摘和狩獵的。有這么一句話說明了勞動(dòng)給我們帶來的好處：“只有辛勤的汗水，才能澆灌壯碩的果實(shí)”，我們要想過上幸福滿足的生活，那么就需要通過勞動(dòng)來獲得。

關(guān)于勞動(dòng)的認(rèn)知，從古至今都是大同小異的：人們的生存、發(fā)展和財(cái)富的獲得，都是通過勞動(dòng)所得的。

《芣苢》這首詩選取女子們共同采摘芣苢的場(chǎng)景，這是古代人們最普通的田園風(fēng)光。

可這田園中的一角，正正是眾多場(chǎng)景中的一角，而從剛開始的尋找芣苢，到后面采摘無數(shù)的芣苢這一全過程，讓我們通過詩歌便能感受到在田園里的祥和與喜悅，也讓我們清晰地意識(shí)到：

這一首歌唱?jiǎng)趧?dòng)的歡樂之歌，讓我們體會(huì)到了自己可以參與到勞動(dòng)中的快樂，勞動(dòng)這是一件多幸福、多快樂、多美麗的事呀！

（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

作者簡介：多平臺(tái)創(chuàng)作者，花茶養(yǎng)生達(dá)人。讀書養(yǎng)人，花茶養(yǎng)生，用讀書和花茶成就健康、不斷成長的人生。