尋覓古玉之旅，行進至同屬淮南市，壽縣與鳳臺兩縣，壽縣別稱壽州、壽春，是安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一，歷史上4次為都，10次為郡，是楚文化的故鄉，中國豆腐的發祥地，淝水之戰的古戰場，素有“地下博物館”之稱，清雍正十年（1732年），于壽州北分設一縣，因縣北有鳳凰山而得鳳臺縣名。

兩縣地域歷史文化如此豐富，按照常理出牌的話，兩縣歷史出土文物，更當不在話下，但是當走進，兩縣古玩市場，所見所聞卻與想象相去甚遠，先聊聊壽縣，報恩寺歷史宏遠，青磚古樸，地宮可追宋時，禮佛懺悔瞻仰絕妙之地。

壽縣古城雄偉壯觀，古城墻環城而建，如果各位同學來旅游的話，還是頗為建議，涼風習習，城墻之畔河流環繞，緩坡綠草如茵，晚來萬般寂靜，搭上那么一朵帳篷，美哉。

談到歷史談到旅游勝地，兩縣可圈可點之處頗多，可是如果談到古玩市場，聊到古玉行情，就很難讓人心生歡喜，首先兩縣古玩市場，都很分散，每個縣大約五七門店，數來數去柜臺之上，玉器大約幾千件，這個數量聽著還可以，畢竟小縣城嘛，有幾千件也是勉強合格，但是質量就讓人難以下咽，真品不足十件，全品僅三件。

這個真品數量，外行聽來很是詫異，因為兩座歷史悠久古城，古玉質量怎會如此不堪昵，當初我也很疑惑，怎會如此昵，后來走走停停，據當地同行閑聊才知，二三十年前，兩個縣市場上還是存在許多古代玉器的，許多都是工地上面小伙子們探寶出來的，后來慢慢名聲傳播開來，壽州地下全是寶貝，行里人蜂擁而至。

那時候，確實也見著了許多好物件，巴掌那么大的玉獸幾千就賣掉了，小珠小串之流都是一串五百就賣了，后來慢慢來探寶的人就更多了，地面上翻了一遍又一遍，地下也掏空了，近十年出的器物少了，來的人慢慢就少了，即使有時候出點東西，也被蚌埠那些制假的師傅們當作標本收走了，現在兩縣市面上，哪里還有什么古代玉器，都是蚌埠小作坊的工藝品。

各位同學，雖然你有眼力，能看出真假問題，但是進入市場，能有人和你說，真假這個問題那還真不多，因為古玉市場，如果一百個門店，有九十五家兜售真品，那么大多數門店，肯定都會抵制假貨。

但是當市場上，百分之九十五的門店，都是兜售假貨的時候，那么市場上就不會再有假貨，因為每個人都說自己是真貨，并且大家很默契的互相吹捧，因為誰也不敢，揭開這張遮羞布，因為揭開了大家都會很丑陋，每個人都像乞丐一樣，雙手捧著一只破碗，等著富貴人的打賞，古玩做到如此地步，也別談什么君子風雅。

所以行進兩縣，非常痛苦的并不是，你見不到真東西，而是在行里，你已經很難聽到真話，即使你告訴他，你是同行，你想見點真東西，你可以出真品價格，你只是想買點真東西，但是百分之九十五的店主，就敢指著滿柜臺的贗品和你說，那些都是老的，你難道看不見嘛，這些才是讓人最痛苦的，直視人性的貪婪與丑陋。

所幸，離別之際，能見到兩件真家伙，能聽到兩句真話，雖然最終器物并未成交，但是靈魂總歸得到了一絲安慰，見到了一絲君子之節的堅守，一絲沒有玷污神圣殿堂的純潔，雖在黑暗中格外渺小，但卻令人心中無比寬慰。

兩件真品收藏家說，我也很久沒有和本地人打交道了，我也很久沒有聽到，他們說一句真話了，你說人與人之間，為了那么一點點蠅頭小利，已經淪落到不能說人話的地步，你說相交下去，還有什么人情味存在昵，不如孤獨干凈。

閑聊半晌，推心置腹讓人如飲甘露，茶雖未飲卻能令人神清氣爽，雖然兩件真品，最終未能成交，我也很理解，原因是，夫妻之間男主人想出，女主人想留著給兒女，因為他們也知道，現在真東西賣出去容易，可是你想再買回來，那就很難了。

女人說道，再窮也不缺那兩錢兒，因為市面上現在已經見不到真東西了，手里少那么兩個錢，我們夫妻努努力，錢嘛可以再掙來，可是孩子將來長大了，我們也老了，那時候想給孩子們留點念想，想給孫子準備個禮物，怎么辦昵，難道去買那些假貨嘛，或者還是我們兩手空空，去迎接兩手空空而來的孫子，賣了，合適嘛，我聞言，勸慰道，還是留著吧，良善之家當存璞玉。

所以，各位同學，現在的市場就是這個樣子，不管地攤也罷，各種短視頻號也罷，各類古玩城也罷，各類交流會也罷，都存在冰火兩重天的現象，賣假貨的墊著腳伸著腦袋在吶喊，只為兜售手里那么點兒蒙人的玩意兒，你如果問，他們會說，只要您有錢，什么年代古玉我都有，今晚上，秦皇陵咱都可以給您現挖開，跪迎祈賞之態雖令人鄙夷，卻總令暴發戶們偏愛。

而真正手里藏著，那么幾件真東西的店主，都在悠閑地搓在手里，不急著賣也不和您兜售，因為他自己知道，那幾件真家伙有多難得，又是歷經多少磨難，好話也是說了一籮筐，才如今落袋為安，即使今兒不賣，明兒自然有人買，明兒不賣也可落著傳承，傳給自己的孫子，也是一個念想，急什么昵，你再問問那些兜售假貨的，他們為何哭喪著臉，鬼哭狼嚎抱怨行情不好，手里好東西都賣不出去，因為他們也知道，糊弄誰，也不能用假貨糊弄自己孫子！

方葉之

一線實戰收藏家

古玉收藏苦行僧

實戰是檢驗真理唯一標準