2024年9月5日，中國足球遭遇重創(chuàng)。在2026年世界杯預(yù)選賽中，由伊萬科維奇執(zhí)教的中國隊(duì)客場以0比7慘敗給日本隊(duì)，創(chuàng)下對日本的最大比分失利，成為中國足球史上的黑暗一頁。

面對如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，球迷們無不痛心疾首，紛紛回想起中國足球曾經(jīng)的輝煌歲月，如37年前柳海光憑借頭球建功，助力中國隊(duì)以2比0擊敗日本隊(duì)的經(jīng)典戰(zhàn)役。那份榮耀與自豪，如今卻顯得如此遙不可及，不禁讓人發(fā)出“故國不堪回首月明中”的感慨。

在痛定思痛之后，我們也不得不正視中國足球面臨的深層次問題。歷史的車輪滾滾向前，無數(shù)事例告訴我們，長官意志與政治干預(yù)對行業(yè)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，是一個(gè)無法回避的課題。當(dāng)這兩者過度滲透至某一領(lǐng)域時(shí)，往往會(huì)導(dǎo)致該領(lǐng)域的衰敗與沒落。隋朝音樂領(lǐng)域的變革，便是一個(gè)生動(dòng)的反面教材。

隋文帝，這位雄心勃勃的君主，在統(tǒng)一中國后，試圖在各個(gè)領(lǐng)域都留下自己的烙印。在音樂領(lǐng)域，他懷揣著打造“天地正聲”的宏偉夢想，希望摒棄南陳的“玉樹庭花”綺麗之音和北齊的“伴侶曲”雜亂之音，建立一套符合儒家思想的正統(tǒng)音樂體系。

正如《隋書·音樂志》所記載，隋文帝嚴(yán)令“不許作旋宮之樂，但作黃鐘一宮而已”，這極大地限制了宮廷雅樂的多樣性和創(chuàng)新性。這種做法嚴(yán)重違背了音樂藝術(shù)應(yīng)有的純粹、獨(dú)立與自由原則，使音樂淪為了政治的工具和皇權(quán)的象征。

相比之下，唐太宗李世民則展現(xiàn)出了對音樂的開放與包容態(tài)度。他并不認(rèn)同將音樂與政治興亡直接掛鉤的觀點(diǎn)，而是強(qiáng)調(diào)音樂的藝術(shù)性和對人心靈的撫慰作用。

據(jù)《舊唐書·音樂志》記載，唐太宗曾反駁御史大夫杜淹的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“夫音聲能感人，自然之道也，故歡者聞之則悅，憂者聽之則悲。悲歡之情，在于人心，非由樂也。”又云：“今《玉樹》、《伴侶》之曲，其聲具存，朕當(dāng)為公奏之，知公必不悲矣。”

在唐太宗看來，一個(gè)國家的興衰主要取決于統(tǒng)治者的治理能力和國家的綜合實(shí)力，而非僅僅依賴于音樂的旋律與節(jié)奏。

他這種清醒的認(rèn)識和開放的胸襟，為唐朝的文化繁榮，尤其是音樂藝術(shù)的發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，唐朝成為了音樂藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，留下了眾多傳世佳作，如太宗時(shí)期的《秦王破陣樂》、玄宗時(shí)期的《霓裳羽衣曲》等，這些作品共同鑄就了中國文化史上音樂的高潮。

中國古代十大音樂家之一的隋朝音樂家萬寶常的悲劇命運(yùn)，就是隋朝音樂政策失敗的縮影。他擁有超凡的音樂才華，卻因隋文帝的極端政策而未能得到應(yīng)有的重視和支持，最終在隋文帝開皇十五年（甲寅，公元五九五年）饑餓而死，年僅40歲。

萬寶常編撰的《樂譜》六十四卷，詳細(xì)論述了各種樂器的音階轉(zhuǎn)換與變化，能產(chǎn)生84個(gè)調(diào)式，144個(gè)音高標(biāo)準(zhǔn)，變化豐富至1800個(gè)音階。但萬寶常臨終前，取其所著書而焚之，曰：“何用此為？”因此，這部珍貴的樂譜未能流傳于世。

最為神奇的是，萬寶常在聽聞?wù)乒苋珖Y樂的太常寺所編寫的禮樂時(shí)，曾泫然而泣，并預(yù)言：“樂聲淫厲而哀，天下不久相殺將盡?！?/strong>

當(dāng)時(shí)全國形勢一片大好，人們聽到他的話都認(rèn)為不會(huì)成真，但這一預(yù)言在隋煬帝末年不幸很快應(yīng)驗(yàn)?！端鍟とf寶常傳》記載了他的坎坷經(jīng)歷，讓我們深刻認(rèn)識到政治干預(yù)對藝術(shù)領(lǐng)域的破壞力。

隋文帝的音樂改革之所以失敗，根源在于他的自負(fù)與專斷。他自視甚高，因?yàn)槎稽c(diǎn)音樂，能彈一手好琵琶，便自以為是內(nèi)行，結(jié)果造成了一意孤行的瞎指揮，毀了音樂這個(gè)行業(yè)。

他插手音樂之后，長官意志和政治教條滲透音樂，不僅埋沒音樂天才，更將音樂帶入了死胡同。就這樣，隋朝的音樂政策，僅僅維持了38年便宣告終結(jié)，留下了無盡的遺憾與反思。

如今，在憤怒與失望之余，球迷們至少還能在社交媒體上表達(dá)他們的不滿，這也從某種程度上表明，足球在承受批評時(shí)展現(xiàn)出了勇于面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，這也是足球發(fā)展的希望。