深圳日本小學生被刺,不幸身亡的新聞,大家應該都知道。雖然這件事情已經(jīng)結(jié)束了,但是后遺癥卻不小。
羅翔因為這件事,正在被“全網(wǎng)”攻擊,大家?guī)缀跻贿叺沟亓R他。
起因是他發(fā)了一個視頻,標題叫《從改名換姓的愛新覺羅們談?wù)勗骱夼c是非》。
雖然這則視頻完全沒有提到深圳日本小學生被刺死的事情,但是在此時此刻談愛國和排斥其他種族這個話題,顯然大家都明白他在說什么。
視頻內(nèi)容不復雜,他從本來姓愛新覺羅的滿族人被迫改姓開始談起,講清末民初漢人排斥滿人,講辛亥革命,又講到極端民族主義,最后講到梁啟超健全的愛國論。
落腳點當然是想呼吁大家要有一個健全的愛國論。
網(wǎng)上很多人批判羅翔,想說愛國論為什么不直接講日本小學生事件,反而要繞這么大一個圈子?
其實我覺得羅翔有點可憐,他非常清楚,直接講愛國論會被罵,所以他繞了一個大圈子,把梁啟超拿出來當擋箭牌,希望能間接呼吁網(wǎng)民,結(jié)果還是被罵得體無完膚,估計一晚上沒睡,就光刪除評論了。
事實上,羅翔的視頻確實有不妥的地方,比如他說辛亥革命的目標是為了排滿。
我們當然知道辛亥革命的目的是推翻清朝統(tǒng)治,不是排滿,所以網(wǎng)上大把人嘲諷他:一個學法律的人講歷史翻車了。
但是,我們捫心自問一下,大部分人罵他真的只是因為這個原因嗎?很多人分得清楚自己為什么罵他嗎?
實際上,大部分人罵他是因為不接受“理性愛國”,不愿意接受“殺日本人不對”這個觀點,才加入罵他的陣營的。
可嘆,人們總是人云亦云,沒有自己的判斷,別人罵也跟著罵。而這些人可能已經(jīng)被別有用心的人利用了而不自知。
要知道,最初,發(fā)起辛亥革命的時候,其實有日本勢力的參與。
比如,日本商人梅屋莊吉承諾為孫中山的革命活動提供財政援助,日本政界犬養(yǎng)毅也支持孫中山,而日本黑龍會則在組織和宣傳方面給予幫助。
所以辛亥革命最初的口號是“驅(qū)逐韃虜,恢復中華”,后來孫中山可能發(fā)現(xiàn)了不妥,在發(fā)表《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》時提出了“五族共和”,即強調(diào)漢、滿、蒙、回、藏五大族群和諧共處。
日本人為什么要幫助我們國家搞革命?難道是盼著我們好嗎?顯然,日本人的目的是希望我們搞內(nèi)戰(zhàn),希望我們內(nèi)部不團結(jié),削弱我們的國力,他們好從中牟利,伺機侵略我們國家。
所謂太陽底下無新鮮事,一套好用的計謀可以被反復利用。
當一個群體平安和樂、欣欣向榮時,怎樣才能打垮他們?上上策當然是從內(nèi)部分解,讓他們分成幾個幫派,互相爭斗。
當一個群體和周圍的群體都友好相處,共同發(fā)展了怎么辦?當然是用點離間計,希望他們互相猜忌,合作不下去,最好打起來。
如果我們搞極端主義,自己人互相攻擊,還給國家添亂,把別國的人弄得人心惶惶,不敢來我們國家,繼而和我們斷掉經(jīng)濟往來,把投資也撤走了,兩國關(guān)系緊張到一觸即發(fā),誰最開心?
美帝國主義最開心。
在豺狼環(huán)伺的情況下,我們更應該團結(jié)一致,保持理性,不被他人牽著鼻子走,不要中計。
現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)上有人舉著愛國的旗號煽動別人,鼓勵別人做極端的事情,要么是蠢,要么是別有用心。
今天,國家安全部通報了網(wǎng)絡(luò)黑客“匿名者64”實際是“臺灣當局”豢養(yǎng)的網(wǎng)軍,專門對大陸實施網(wǎng)絡(luò)認知戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)。
和平時期,敵人就隱藏在我們看不見的網(wǎng)絡(luò)里,隨時鉆空子,如果我們的愛國心被利用了將是非??膳碌氖?。
前些天,在圓明園大罵兩名日本游客的那個博主,也是蠢壞的代表。
為什么不歡迎日本游客?
應該鼓勵更多日本人來中國旅游,讓我們賺日本人的錢不好嗎?
讓日本人多了解中國的繁榮富強,讓他們回去宣傳中國,不好嗎?
領(lǐng)著日本人去南京大屠殺遇難同胞紀念館看看,讓他們知道他們前輩都干了些啥,不被他們當局欺騙不好嗎?
如果遇到有良心的日本人對我們心存愧疚,到我們中國來辦工廠,造福我們百姓不好嗎?
光發(fā)泄情緒除了加深矛盾,讓敵人開心,還有何作用?
愛國沒錯,但要權(quán)衡利弊,保持理性,不能盲目跟風。
當初,猶太人被屠殺的時候很可憐,可是現(xiàn)在加沙地帶的巴勒斯坦人也很可憐,種族忽殺就像一個冤冤相報的循環(huán)。誰懂得智取,“放下”仇恨,誰才能跳出這個循環(huán)。
否則,我們和日本也可能跳入這個循環(huán),互相殘殺,讓別的國家漁翁得利。
所以,痛恨誰也不要表現(xiàn)出來,不要讓壞人有機可乘,把全民族的利益、維護中華民族的團結(jié)統(tǒng)一放在第一位,這才是所有中國人應該有的共識。
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