隨著雙十一越來越近，某東請楊笠而為此帶來的風波爭議，似乎也是愈演愈烈。

具體事件呢，相信大家也基本比較了解，在這里就不過多贅述了，只能說某東和楊笠的事情，不是開始也不是結束，這場關于“普信男”的沖突會長期進行下去。

顯然，面對楊笠的言論，目前男性群體呈現出兩極分化的態度，一部分男性為此義憤填膺，堅決抵制楊笠。

而另一部分則顯得理中客，覺得自己根本不算女性口中的“普信男”啊，并沒有覺得被冒犯，為什么要破防，破防的肯定屬于“普信男”自我帶入了。

但從另一個方向思考，面對這種"地圖炮“，去辯解自己是不是“普信男”，本身可能已經“中計”了。

這個問題的本質，不在于你屬不屬于所謂的“普信男”，而是“普通”、“自信”的概念已經被重新結構，成為了一種針對廣大男性的“服從性、廢物測試”。

在很多支持楊笠的“理中客”看來，說某些男人“普信”，出發點是好的，指的是那些自己不咋地，卻自我感覺良好、油膩、喜歡爹味說教、對女性評頭論足的男性。

誠然，現實生活中的這類男性，不光女性反感，很多男性同樣不喜歡。

但這又牽扯到一個問題，當這些“理中客”在現實生活中，面對的是事業有成、卻同樣“爹味”重的父親、老師、領導、大客戶，那么這些群體到底算不算“普通”？這些人就有理由去“自信”？

當然，很多理中客也會辯解稱，不管什么樣的男性，不管現實中成不成功，只要有那些冒犯女性的言行，那同樣屬于“普信”。

既然這樣，那么就可以解釋，所謂的“普信”和“普通”并沒有直接關系，“普通”的定義標準本身就是模糊的，完全由開地圖炮的人來定義。

而“自信”這個中性甚至于偏褒義的詞，也應該用“自大”“自負”來替代更為合適。

那么為什么這些脫口秀演員和粉絲會樂于用“自信”這個詞，而不用“自大”、“自負”，因為這樣就可以掌握最終解釋權，隨時重構、污名化“自信”的概念。

如果說脫口秀是“冒犯的藝術”，那么當把類似的言論進行性別互換的時候，很多女性還會樂于接受“冒犯的藝術”，自證自己并不是“普信女”么？

如果各方面條件普通的女性“自信”沒有問題，那么為什么男性不行？

如果說很多脫口秀女粉，是為了借此發泄千百年傳統觀念下對于所謂“男權”壓迫女性的不滿，當成一種女權反抗精神。但這真的應該廣發“贖罪券”，讓廣大沒得罪自己、苦逼打工賺錢當供養者，卻又沒享受到多少性別紅利，還要謙讓著女性的“普男”承擔這種戾氣么，形成另一種輿論壓迫么？

前不久的純愛戰士某貓事件，可以說是一個導火索，讓廣大“普信男”進一步明白了“今日割一城，明日割十城”，妥協和忍讓換不來尊重，而是變本加厲的道理，因為“普信男”的定義權在人家手上，隨時都可以靈活變更。

某貓年紀輕輕，光靠打代練就兩年賺了50萬，而且是全網有著幾百萬粉絲的大網紅，從通常世俗意義上的成功看，已經超過絕大多數男性，遠不算“普通”。

那么“自信”呢？如果說男性自己條件一般，還對女性要求這要求那算“自信”，反過來女性則可以這樣“自信”的話，那么像某貓這樣的純愛戰士，在感情關系中已經相當“卑微”，為了女友瘋狂卷著賺錢，要錢給錢，要情緒價值給情緒價值，一點看不出“自信”，為什么還會被很多女權給污名化，當成“普信男”代表？

難道僅僅想要女生不說同等、起碼能滿足自己最低情緒價值的反饋，都屬于“自信”呢？

對于很多男性來說，哪怕你有錢、事業成功，已經不算“普通”，但一樣可以因為不滿足很多女性心中的“六邊形”，有短板，因為原生家庭 、身高、長相等各種問題被pua，劃入“普男”的行列。

哪怕你各方面沒有明顯缺點，對女性也足夠尊重，但同樣也可能因為沒有對女性“百依百順”，甚至敢對女性提要求，而被劃入已經被污名化的“自信”的行列。

所以當很多人開始辯解自己是不是“普信男”，甚至有種置身事外，沾沾自喜的時候，或許已經陷入了這種“服從性測試”，喪失了主動權。

既然女性可以不被定義，那么男性同樣可以。

不管男女，普通人也都應該有不被污名化的“自信”的權力，社會本不應該有這么多性別對立情緒。

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