沒有沒人性的男女，但凡男女，皆有人性，腐敗也是一種人性！

男歡女愛，貪戀紅塵之假象，又豈可迷戀！

本人之前一直在數學胡博士（“@數學胡道長 ”博士。）那邊學習數學，確實不少收獲，也有心得，但同樣的，本人作為文科生，并不認為在有的思維方面，不可以進行另外一番突破。

鄙人以為在數學思維之學習上面。可以秉承自然之道，也應當以自然法則契入。

數學書籍當中有一本書名為《自然哲學的數學原理》（又有譯名為《自然哲學之數學原理》）：這兩種翻譯，大概哪種更好？從古典哲學意義上來說，前者翻譯，也就是說《自然哲學的數學原理》有助于人們突破假象。

它往往更注重背后真相的觀察。

至于《自然哲學之數學原理》：這類翻譯可以看出這個人可能在某種程度上，更偏向于現象級別分析，而進行事理的“辨別”。

這是兩方面的差距，而這種差距的造成，也是由于彼此境界方面各有差別所至：因為當時其人所關注對象和“范圍”，略有不同，而表達形式以及其他說法，尤其自然之法則。尤其各自法則上面，以“道”而體現。

也就是說，各自側重范圍和當時境界偏向有所不同。

那么，這次我為何對于“數學胡博士”一個微頭條，頗有感觸呢？實不相瞞，在某些觀點上，即便數學胡博士不名言，但我個人認為在有的觀點上，可以從另外一個角度去進行分析。

我永遠都在證明，文科人也可以學習數學，不管是文科還是理科，你從自然之道予以領略的法則，這個道對所有人來說，或許你當時的契機不一定完全跟別人，但每個人可以通達相應的道理，而達到真理大道之便，而有所啟發以及感悟。

也就是說人人可以悟道，但悟道法則即便因緣各有所勝。但我以為不應當有男女之局限，以及其它科目之分別，而進行妄存“法則”！

這次頗為冒昧去點評數學胡博士之微頭條。也因為我對于胡博士之前無論數學還是文學方面，帶給我諸多學習方面的啟發以及感悟之外。

其實對于有的事情看法。我個人覺得還是應當予以探討一番。

所以，對于數學胡博士某個微頭條，本人看法如下：

”。

本人的看法有三點。

第一，任何人類的生存不以學歷為法則而決定第一位。所謂不以學歷為法則而決定第一位，是因為學歷固然可以作為生存要素當中某個方面，甚至可以很加分。

但決定人與人之間相處的法則在于尊重以及理解平等性。倘若缺失了這兩者，那么再高的學歷，也是“無望”；

第二，似乎現在很多人進入了一種很奇怪的思維。這類人認為，只要一個人有學歷，那么可以忽視其它。然而在正常的工作或者勞動當中。

我們發現這類人無論在科研或者文學層次或者是其他方面，往往缺乏真正的創造力與想象力，甚至可以說缺乏核心競爭力。這是為什么呢？

因為很簡單。這類人不理解真正的人性，自然也完全無法做到科學和理性的平衡。在這種失衡狀態下，一個人很難去突破自我的局限的話，那么這個人無法沖破個人束縛。

那么集郵可能，正如現在一些人所看到的，學術腐敗，學術行賄。以及學術淫穢之類事情。特別的多。

為什么呢？當人性無法從自我獲得足夠尊重的同時，這個人會妄求，通過名利或者美色，或者其他方面的欲望，予以實現自我平等和“價值”實現。

但是是很徒勞的。

所以問題在于，我們如何理解人性？實際上，我永遠真正真正的科學的力量它是和人性息息相關的一“面”。

當一個人缺乏足夠的人性，科學會“失”橫。

我們為何予以杜絕學術腐敗當中一些錯誤的事情呢？很簡單。

當你選擇腐敗，這證明你對于有的事情，你不想看清的時候，也許你所注意的焦點就跟超越了這一層次的人，你們心中所見，是不同的。

對于學術腐敗者，他們眼前所見，倘若是為了證明自身不足以腐敗或者不需要通過腐敗也可以達到更高的科研追求，這類人可以達到自我的超越，從而讓自己成為一個真正的科研工作者。

反之。

倘若一個人曾經有過錯，但也不想承認。并且在今后的事情當中。不但予以遮掩。且以其他名利之事而可以獲取更多注意力，“貌若”顯得安全，但在名利驅使下，甚至欲望追逐當中，沉迷美色當中，這類人往往會喪失自我的道德原則，而付出真正的代價。

所以對于這類人而言，什么是不可失的？欲望和原則皆不可失。

原則與立場對一個人而言，也不能失。哪怕是這個人是錯誤的立場。但這個人應當明白自己的錯誤。勇敢去面對。

從而獲得自己真正的立場。

所以，對一個人來講，到底什么才是真的，什么才是假的呢？科學為真。非科學為假。

理性為真，非理性為假。

美味真，丑為假。

一個人的知人論事，道德存在所謂是真。

一個人的喪失理性，錯誤看法為假。

因為一個人只有在真正的平衡當中才能達到理性，那么這就意謂著這個人不能喪失理性作為代價，那么如何獲取更高的理性讓自己走入平衡呢？……其實本身要求平衡，說明這個人并不平衡。

所以真正的平衡如何促成？直面人生是一種平衡。但敷衍不見得是真正的理想狀態……因為當你選擇敷衍，說明你內心是不滿意的，甚至可能稍有“缺憾”：人類的理性其實往往在于，我們尋求更好的方式去突破現有“平衡”，而這種平衡，可能不一定是理想的，甚至可能對你而言，顯得略為落伍。

你會覺得有所過時。但很多時候，人類面對人性的無望當中，他們選擇了禁錮自我。然后在這種圈層當中，不斷跳躍。但是這類跳躍往往是缺乏真正理想的狀態，屬于自我禁錮當中的“志得‘意’滿”之跳露也好，或者其他境界之向往，都不能改變這個人內心的失衡狀態。

一個人真正內心的原則是什么？當選擇不講真話的時候，其實屬于某種程面得失“衡”：因為不能說真話，所以選擇妥協的很妙的“圓滑”之語，但這種圓滑之語悖離人性。他可以巧妙的讓這個人在某個階段達到某個層面看起來的“平和”，巧妙的妥協。

但這并非真正的理性精神，嚴格來講，它屬于一種社交上的圓滑機制，但不是說明絕對真想。只是小范圍的妥協自己，而安慰他人。

是另外一種意義上的撫慰，。情緒雞湯價值遠比理論精神在此刻，顯得更為“關鍵”：此刻的你，是柔弱的。

在柔弱不堪當中，選擇對生活妥協。

……而我認為科學精神在有的方面，絕不妥協。

第三，什么是真正的理性精神？

很多人可能以為 我會跟人撕逼，其實恰恰相反。差不多每次一些事情。我即便能找錯對方過錯。但我并非一個勁譴責他人之人。

相反的，對于很多人，一些事情，我諸多容忍之外，我也在尋求如何探討真理之道當中，盡量少得罪人。

我明白胡博士之為人，客觀且圓滑，但圓滑當中帶有個人主觀性，這是我絕不能認同的。因為我以為某種意義上的客觀性存在于偏“私”的一面，當一個人進入客觀非主流的時候，我明白這樣的利益“的失”對人可能進入到“損害”最小層面而減少各類代價，而顯得這個人在一些事情上，有自己的專注性，這個我完全理解。

但我并非不會去發現數學胡博士在一些問題上，更愿意趨向于民眾看法，而選擇跟民眾妥協同時，去趨向于錯誤的人一些錯誤看法當中，予以成全。

這是我不能茍同的地方。

當你理解了人性，你具有同情心。

但是，當你成全他人的愚蠢狀態，固然也是人性味“具足”的一方面表現。

可是我并不認為在一些人和事情上面，比如在男女性別方面，或者是學歷方面，人們所關注的追求應該是在分數和層級之上。

我以為這進入 一種狹隘和“偏”私的狀態。

當然某種意義上來說，你可以說這是專業的一部分。

但我以為似乎走入誤區。

一個人真正理想的智慧應該是什么？我倒不覺得非要像張雪峰那樣咋的，他在一些問題上的見解，有時候顯得偏頗。

在理論之完善上，胡博士是少見的境界比較高明的人，這個我不得不否認掉自己對對方在有些情緒上不應當“過于”執著的一面，比如執著于批判，執著于真相的理性精神方面，我認為一個人絕不可與現實妥協。

固然博士或者其他科研工作者可以從學術角度或者分數意義提出自己貢獻。

但我以為經常是從某個層面出發而讓人看到“那就這樣吧”，“這樣也算可以了”。“”還能怎么樣了”……“我這樣的現狀不錯了”：從而起到安撫人心作用。

某個階段，我以為私下聊天這樣可以，但作為公開場合的雞湯劑，我以為你應該可以像清泉博士那樣，提出更為犀利的見解。當然清泉博士可能說，我要小心我的微頭條。我最近要慎重。

(@勇敢的清泉q 博士 ：抱歉！倒并非踩一貶一。是個人看法當中，某個人性情不一樣，本人予以評價。每個人在一些事情上看法不同，而有所爭議不同。）

幾乎在整個中國層面來說，數學胡博士代表了我國科研現狀或者是高知人群當中的一部分的人精神狀態。

他們有良知。然而卻由于社會和現狀當中需要跨越的階層：對他們的意義來講，對他們來說，他們有自己需要達到的目標，往往需要付出更大的代價和努力。

那么在這些事情無法實現的背后，他們是如何思考自己的人生？……當這類人走入社會當中，需要面臨的社會上形形色色的人，那么對這類人而言，是選擇科普，做一個“Jim博士”的人，活在風口浪尖，還是像清泉博士那樣，廣開民智，卻也為部分人所憂心，又感到十分敬佩，還是說如數學胡博士這樣，通過曲折的數學題目之解析，告訴你這個社會也就這樣，這個分數或者其他，“就這樣吧”：一邊這么說著，一邊曬出數學問題。

所以胡博士總有其人矛盾的一面。

（“@Jim博士 ”； 好奇問一下，有人注冊網名是“Jim博士的爸爸”……這類人是誰？貌似還有“@老徐說道”的爹，好像也有賬號注冊名。）

所以，我該怎么講呢？除了學歷之外，胡博士關注了男女性別群體在學歷方面的跨越。我為何今天特意“@”數學胡博士討論這個話題。

因為在此之前，你我有一次討論科學當中，你我在于性別和你對我的一些看法當中，讓我不滿。

這個事情，雖然我不想重提，但我依然認為，無論是女性，你認為學歷比你低，或者是其它情況的行為人出現，與你討論科學，是否應當有除了理論科學之外的其它想法呢？譬如學歷偏見，或者性別歧視。

當然我相信你并非這類人，但是你當時一個輕易的舉動，只是岔開話題，不再繼續那個話題進行聊天的時候，這讓我意識到，你在男女平等性上。或者是學歷偏見上。

你并沒有擺脫對我的真正偏見。

所以這個事情，我一直耿耿于懷。在我們平常討論問題當中，我認為一個人可以與他人進行平等交流以及體現尊重。

人類之所以可笑的地方在于如果一個人本不尊重你，你覺得那人也就這樣；但胡博士作為一個人我比較欣賞的前輩。

對我而言，他那個行為對我來說，殺傷力很大，因為這個事情，我當時以及到近期，我一直在理論上對此人予以不屑之批判。

直到今天，我想了下。我應該將我個人對于學歷或者男女偏見之想，發表一下我的看法。

因為我并不覺得一個人曾經有事情，或者有過失，或者是其它方面，我不能夠與你討論科學。從人性方面來講，我們是平等的。

因為任何問題對所有人來說都是一樣的。因為我們所面臨的問題，無論是社會的，還是人生的，還是其它方面的，我們所看到的問題，真相應該是同一個。

盡管我們作為不同的人，我們所見的事物不同。理解和分析也會從自己這邊予以了解。從而去進一步了解真相。

而我們觸及到真相的每個方面。有自己的覺悟。

所以我們每個人有自己的想法和見解。這些都是正常的。

所以對于學歷以及男女性別之看法：我想告訴數學胡博士！

縱然我學歷比你低，我也 是女子，還是一個文科生。但是在任何問題上，你我的視覺以及其它人，不管是這個人是怎樣的一個人，我們眼前所見的世界，是同一個世界。

只是如何分析這個世界，我們每個人也許方法不同。

但追求真理的“心”是一樣的。

即 ：問題只有一個。

我們如何更好地探討科學？

在科學之外，是不是一定要注重學歷以及性別偏見，或者男女之別呢？我認為不需要。

科學沒有理性，彷如雞湯不加料。

而本人作為一個素食主義者，嚴正予以予以提出我的看法。

即：人性雖是無常，但在有常當中體會無限的人生，方是自然法則。

”。