李子柒回來了，一條“紫氣東來”瞬間引爆全網(wǎng)。除了網(wǎng)友四年翹首以盼的思念加持，“白月光回歸，其余都靠邊。”

同樣引人注目的還有大漆藝術(shù)，李子柒充分展示了漆器的制作工藝，從采漆、熟漆、髹涂、剔紅、描金，螺鈿……她將漆文化的神秘世界揭示給了觀眾。

視頻最后，燈光一閃一滅，漆器工藝忽然呈現(xiàn)，螺鈿琉璃光在不同光線下呈現(xiàn)出來的驚人火彩，讓眾多網(wǎng)友驚呼美到一秒淚目。

讓人不禁發(fā)問，漆器為什么這么美？

我第一次見識(shí)到漆器之美，是在湖北省博物館，規(guī)整展覽區(qū)內(nèi)，精美漆器一字排開，大氣雍容又雅致非凡，讓人一秒魂穿當(dāng)年的荊楚氣度。

? 湖北省博物館

后來得知，春秋戰(zhàn)國時(shí)代，楚人以漆為貴，無器不髹，漆器既是當(dāng)時(shí)的生活用品，又是藝術(shù)品。

從小到“豆”這樣的飲食之器，大到“鼎”這樣的禮樂之器，楚人以豐富的想象力，賦予了漆器多彩靈動(dòng)的浪漫主義色彩，那張揚(yáng)的紅與成熟的黑，為楚人的個(gè)性與精神提供了載體，也成就了楚人的美學(xué)氣場。

? 故宮 左右上下依次：西漢彩繪漆龍鳥紋圓盤、西漢彩繪漆云鳳紋大圓盤、故宮西漢漆器彩繪漆魚紋耳杯、西漢墓彩繪漆鳥紋耳杯

在我國，大漆也叫“國漆”，古代先民很早就用漆。河姆渡遺址出土的瓜棱形朱漆碗，距今約6000年，而浙江蕭山跨湖橋出土的漆弓，又將漆器的歷史追溯到8000年。這比日本繩文時(shí)代晚期的髹漆歷史早三四千年，比朝鮮半島的漆器早四五千年，我國是世界上最早創(chuàng)造大漆文明的國家。

? 中國國家文物局 河姆渡出土朱漆碗

我國大漆文化在明代至清初達(dá)到另一個(gè)高峰。明清漆器工藝繁復(fù)，精致多變，絢麗多彩，日常以雕漆、填漆戧金、描金彩漆、螺鈿等工藝最為常見，并經(jīng)常出現(xiàn)多種工藝集于一器的做法。

? 故宮 清代乾隆年間剔紅花卉紋菊瓣式盒

雕漆：又稱漆雕，一種專門用在漆器上的雕刻技法。根據(jù)所涂抹漆層顏色的區(qū)別，雕漆可以細(xì)分為剔紅，剔黃，剔綠，剔黑，剔彩以及剔犀。剔紅最為常見，幾乎成為雕漆的代名詞。

? 故宮（明）彩漆戧金銀錠式盒

填漆戧金：制作前期與剔紅略似，后期在剔刻漆地之后還需填入色漆多次，并推磨使大面平滑，最后才戧劃紋理，填入金色，制作極為繁難。明末鑒賞家文震亨所撰的《長物志》一書，對(duì)此類“內(nèi)府填漆”的家具十分贊賞，稱為“奇品”。

? 故宮（明）朱漆描金山水人物圓盒

描金彩漆：是將“描金漆”與“描彩漆”兩種技法結(jié)合運(yùn)用的一種復(fù)合工藝，使彩色的紋飾與金色的紋理交相輝映，裝飾效果流光溢彩，與戧金彩漆相近。

? 視覺中國 螺鈿漆器

螺鈿漆器：在漆器上鑲嵌貝殼薄片的技法。將貝殼薄片裁切成纖細(xì)的點(diǎn)、線、片，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地嵌貼于漆器底地上，有時(shí)還間以金、銀的條、片、屑等，再經(jīng)髹飾、推光而成，五光十色，燦若虹霞，精致纖巧。

作為國之重器，大漆在明代的發(fā)展，開始走向奢侈化和精致化，當(dāng)時(shí)有詩贊曰：“生漆凈如油，寶光照人頭；搖起虎斑色，提起釣魚鉤；入木三分厚，光澤永長留”。光潔亮麗，色澤耐久，大漆有種驚艷了時(shí)光的耐用與美好。

漆器到底有多難做？

在李子柒的視頻下，有一個(gè)漆器設(shè)計(jì)師評(píng)論說，入行五六年了，這條路卻越走越心酸：“不好走，真的不好走”。

? 李子柒視頻截圖

漆器制作，生漆材料難得，技藝難度大，制作周期長，從采漆、曬漆、制胎、髹飾……一道道工序都極盡繁瑣，每一件大漆作品都來之不易。

? 李子柒視頻截圖

首先是采漆，生漆是漆樹的樹脂，以盛夏三伏天割取的漆液質(zhì)量最佳。漆農(nóng)要用蚌殼割開漆樹皮，切成斜形刀口，再將蚌殼插在刀口下方，令漆液流入木桶中。

采漆是公認(rèn)的苦差事，常有“百里千刀一斤漆”的說法。一個(gè)漆農(nóng)每天要采割上百棵樹上的漆，在樹干上爬上爬下幾百次，其勞動(dòng)強(qiáng)度也就可想而知了。而生漆，又會(huì)產(chǎn)生程度不同的過敏癥。俗稱的大漆“咬人”，輕則十多天內(nèi)渾身瘙癢難忍，重則皮膚生瘡化膿。漆有“毒”，在漆農(nóng)中幾乎家喻戶曉。

? 李子柒視頻截圖

視頻里，我們也可以看到李子柒曾有嚴(yán)重的生漆過敏癥狀。

? 李子柒視頻截圖

采漆之后要進(jìn)行熟漆，即通過曬制或者熬制的方法除去多余的水分。通常選擇夏季最炎熱的午后，將靜置后的生漆倒入容器中，在炙熱的陽光下曝曬，再反復(fù)不斷地?cái)嚢琛?/p>

這時(shí)，大漆顏色會(huì)發(fā)生變化，“白賽雪、紅似血、黑如鐵”，就是說天然漆從液體狀態(tài)到氧化干固后，色澤由淺到深，最后形成堅(jiān)固黑色漆膜的過程。此時(shí)，也可加入顏料制成不同顏色的漆層。

? 李子柒視頻截圖

熟漆之后，便可以進(jìn)行漆器制作，一般以木、竹為“胎”，將干燥的竹木加工成合適形狀，再刷上多層生漆，此即為“髹漆”。這種漆工技法不同于螺鈿和蒔繪等工藝，以刷漆為主，沒有附加裝飾。

? 李子柒視頻截圖

一件漆器要經(jīng)過選料、雕刻、榫卯成型、磨光、上漆、描金等近20道工序。做漆藝有句俗語叫“人磨漆，漆磨人”，想要在漆器上有所造詣，一定要有超乎尋常的耐心和堅(jiān)守。

在西方國家的語言文化中，”China”意為瓷器，代表中國，"Japan"意為漆器，代表日本。中國人善做瓷，日本人精于漆。這其實(shí)是一種文化誤讀。

日本漆器香爐、茶葉罐

漆文化原本是我們的，但是被日本發(fā)揚(yáng)光大。盛唐時(shí)期，日本曾派遣唐使到中國學(xué)習(xí)漆器工藝，但隨著唐代漆器的沒落，日本漆器開始在世界上大行其道。

日本漆器的飛速發(fā)展是在奈良時(shí)代，日本漆器家將花紋高出漆平面稱為“平文”，這即我國盛唐時(shí)期的金銀平脫工藝。他們所說的沉金工藝也是出自中國的戧金工藝。

1956年，洛陽古墓出土的漆器上有螺鈿鑲嵌的人物圖案：二人對(duì)飲，另有一樂師彈琵琶，一只鶴舞于階下，而日本奈良國立博物館里也藏有同時(shí)代的類似圖案文物。

? 陜西歷史博物館 唐·四鸞銜綬紋金銀平脫鏡

漆器在日本蓬勃發(fā)展，不僅廣泛運(yùn)用于生活器皿等用具，而且還開始運(yùn)用到佛具、建筑物等地方，其中講求絢爛豪華裝飾的部分漆器，更是深受貴族喜愛。以在歐洲博覽會(huì)出展工藝品為契機(jī)，日本漆器開始名揚(yáng)世界，日本也開始被稱為“漆器的國度”。

除了日本之外，明清時(shí)期，通過海上貿(mào)易或是西方傳教士的傳播等途徑，中國漆器也傳播到歐洲，對(duì)西方的洛可可風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“洛可可”，原意為“貝殼裝飾”，正與中國的螺鈿漆器裝飾的意思相當(dāng)。洛可可的繁縟、奢華與精巧，正是中國明代漆器富麗、堂皇與華貴。

洛可可風(fēng)家具

中國漆器在法國宮廷頗受歡迎，特別是在路易十四時(shí)期，中國漆器被視為一種特殊而罕有的珍貴物品。路易十五時(shí)期，著名的蓬巴杜夫人的家具也多援用中國漆器的裝飾風(fēng)格。正如當(dāng)代美國新自然主義美學(xué)學(xué)派代表人物托馬斯·芒羅所說，洛可可藝術(shù)乃是“中國風(fēng)格的法國藝術(shù)品”。

從8000年前走來，中國漆器充分展示其雍容華貴、厚重大氣的風(fēng)范，其華麗風(fēng)格甚至一度引領(lǐng)了世界審美的美學(xué)走向。

但不得不承認(rèn)其“百里千刀一斤漆”的特性和繁復(fù)工序，漆藝及至近代，已經(jīng)逐漸疏落為邊緣文化，面臨失傳的危機(jī)。

感謝李子柒帶我們重溫了漆文化的美好與珍貴，喚回心中那幾近遺忘的文化DNA。

穿越歷史的長河，唯一不變的，是漆器所承載的中國文化和中國審美。希望大漆藝術(shù)在更多藝人的手中綻放出如牡丹怒放般的大氣、雍容和華貴。

展覽預(yù)告

11月19日至2025年1月5日

精雅風(fēng)華

恭王府與中國時(shí)尚文化1780-2024展

在新加坡展出

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