書境漫游
BOOK WALK
威尼斯的
美麗與哀愁
威尼斯·利多島·托馬斯·曼
在托馬斯·曼的小說《死于威尼斯》中,主人公懷抱著絕望的愛戀之情,在威尼斯溘然長逝。如今,游客流連在這座破舊而又精致的水上之城,仍會(huì)沉醉于百年以前小說中描述的愛與美。
安康圣母教堂,巴洛克風(fēng)格建筑,收藏有藝術(shù)家提香與丁托內(nèi)特的畫作。
作為一座旅游城市,威尼斯幾乎無須介紹。它就像電影節(jié)上一位人人熟知的巨星,你只需取出相機(jī),記錄它絢爛璀璨而又變幻莫測的光影。當(dāng)托馬斯·曼筆下的作家阿申巴赫,想要逃離德國和奧地利的陰郁與沉悶,去一個(gè)“無與倫比的、神話般的地方”,他不假思索地選擇了威尼斯。
這位功成名就的嚴(yán)肅作家,從奧地利乘坐意大利游輪來到島上。而今天的絕大多數(shù)游客,會(huì)像無數(shù)好萊塢或歐洲電影里的主人公,在某個(gè)海邊碼頭購買一張船票,搭乘水上出租車,掠過亞得里亞海,并在總督府前的碼頭登島。
海上白色的泡沫被風(fēng)卷動(dòng),綠色海面上漾著一座紅色古堡,早已被改建成酒店??偠礁前⒗L(fēng)格的、尖銳花邊般的窗與走廊,是其過往貿(mào)易航路與財(cái)勢軍力的炫示。鼎盛一時(shí)的威尼斯共和國(7世紀(jì)末至18世紀(jì)末存在于意大利北部的城市共和國)早已逝去,最富裕時(shí)期的華麗風(fēng)格卻永不褪色。威尼斯是黃金與藝術(shù)的城市。如今這里屬于愛與美。
01
水城初體驗(yàn)
據(jù)說,暢游羅馬、佛羅倫薩的旅客,往往會(huì)患上一種特殊病癥,被稱為司湯達(dá)綜合征(人在面對藝術(shù)品時(shí)心跳加快甚至出現(xiàn)幻覺的癥狀,又名佛羅倫薩綜合征),那是一種至美的暈眩。托馬斯·曼的《死于威尼斯》,則因真切描繪了作家在此地經(jīng)歷的愛與美的戰(zhàn)栗感受,以及對于死的絕望體驗(yàn),而被無數(shù)讀者奉為圭臬。意大利著名的詩人、導(dǎo)演帕索里尼,在他的青年時(shí)代,深受此書影響,專程來到威尼斯,以尋求這種愛與美帶給人的死亡體驗(yàn)。
托馬斯·曼(1875-1955),德國作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。中篇小說《死于威尼斯》是他的代表作之一。
初識(shí)之下,威尼斯絕不如羅馬輝煌威嚴(yán)。它給人的第一印象,或許是精致和破舊。巴洛克風(fēng)格的安康圣母教堂漂浮在水面上,有著最高雅恬靜的外形,堅(jiān)實(shí)的白色大理石被海霧籠罩,恍如幻影,是永不可及的蜃樓。
圣馬可廣場被譽(yù)為“歐洲最美的客廳”。鴿子在白色和灰色的建筑群間飛舞,飯店和咖啡館在室外擺了座椅和陽傘,樂隊(duì)在現(xiàn)場演奏。商店櫥窗里掛著綴滿妖冶羽毛的金銀面具,店鋪里擺著水晶與玻璃器皿。在廣場上還可以買到本地生產(chǎn)的、織滿天主教故事的掛毯。小販向游客們兜售水果和飲料,一如100多年前。在廣場上懶洋洋地喝上一杯咖啡,欣賞一會(huì)兒圣馬可大教堂獨(dú)特的馬賽克彩繪立面,而后,我們將繼續(xù)追尋《死于威尼斯》中男主角阿申巴赫的腳步,登上油亮的黑色貢多拉,穿過毛細(xì)血管一樣鋪開的河道,進(jìn)入威尼斯的更深處。
《死于威尼斯》
大運(yùn)河是威尼斯最寬闊的街道,潟湖上各種船只行駛,游客們在玻璃鋼架橋上拍照。運(yùn)河兩側(cè)多是幾百年前的私人豪宅,而今也多變成酒店,深藍(lán)色的天鵝絨上繡著金色族徽,窗下水面上停著漆黑貢多拉,像宮殿外停著一排排豪車。居住在這里,要承受遠(yuǎn)比別處高昂的價(jià)格。
我們?nèi)ハ蚋ъo的海灘,去面對一片朦朧的哀愁。那是阿申巴赫在酒店住下,清晨推窗可見的情景:陰云密布的淺灰色天空,萎縮的海洋無精打采,退潮的岸邊露出狹長海灘,遠(yuǎn)方不見華麗的建筑,只有黑沉沉的地平線。而早餐時(shí)遇見身穿水手服的波蘭少年的青春之美,令阿申巴赫陷入甜蜜又無助的情緒。
海水是威尼斯的基座與道路,卻也侵蝕著這座潟湖上的城市。20世紀(jì),關(guān)于威尼斯危在旦夕、幾十年后將徹底沉入海底的傳說不脛而走。20世紀(jì)60年代開始,意大利政府與各種國際基金組織花費(fèi)巨資,試圖挽救這海上危城,他們墊高它的碼頭,清理淤泥與鴿糞,修復(fù)名家壁畫,擦拭祭壇珠寶,只求能留住它的容貌。即便如此,在游客充滿憐惜的凝望中,一根根木頭撐起的宮殿,仍脆弱得隨時(shí)要傾塌在海里。
此時(shí)我們會(huì)明白,托馬斯·曼何以令他的男主角懷抱絕望的愛戀死在這里。愛與美最轉(zhuǎn)瞬即逝,也最永恒,恰如威尼斯。
02
愛與美的偶像
在威尼斯住久了會(huì)發(fā)現(xiàn),這里難得有艷陽天。阿申巴赫遭遇蒙蒙細(xì)雨,幽怨的鐘樓,哀愁的圓頂,一切暗淡無光。失修的民居墻面剝落,露出紅褐的磚,布滿鐵銹的低矮花架上,垂下白色和紫色的傘形的花。這樣的景象,今天的游客也如當(dāng)年的阿申巴赫一樣目睹。
專程追尋古跡而來的游客,會(huì)排隊(duì)去觀看總督府、圣馬可大教堂、學(xué)院美術(shù)館,或沿著大運(yùn)河,搜找文德拉明宮、佩沙羅宮、里亞托橋、卡-多洛金屋。隨性而懶散的旅者,會(huì)走街串巷地閑蕩。路邊并不起眼的教堂,其中可能藏著提香或丁托內(nèi)特的壁畫;那些古屋的灰白立面,則訴說著古代貴族們的傳奇家史。在這里,旅者可以任憑自己被漾著綠波的海水與破舊古建筑包圍,無論行走石路,還是乘坐貢多拉,都靜謐曲折。
威尼斯共有117個(gè)小島,主島之外,還有一些游客喜愛的地方,譬如利多島,便是阿申巴赫下榻之地。在其鼎盛時(shí)期,利多島海灘上滿布豪華飯店,如今則因部分海面遭到污染,冷寂了許多。幾個(gè)世紀(jì)以來,威尼斯總督在利多島舉行威尼斯與海洋的結(jié)婚儀式,將戒指拋入海中。備受影迷關(guān)注的威尼斯電影節(jié),也是每年在利多島舉行。
阿申巴赫如普通游客,眺望迷蒙霧氣縈繞的海灘,乘船游覽了威尼斯各處名勝,卻疲憊無聊。他深感孤獨(dú),無奈地想逃離。許多年來,他靠才氣的火焰克服體魄的不濟(jì),靠著嚴(yán)明苛刻的紀(jì)律與堅(jiān)忍不拔的性格,完成偉大的鴻篇巨制,可他不滿足。他對自己要求非常苛刻,認(rèn)為在人生的各個(gè)階段都應(yīng)取得典型的成就,才能自詡擁有真正偉大的藝術(shù)造詣。這毫無疑問是現(xiàn)實(shí)中托馬斯·曼本人的經(jīng)驗(yàn)與心聲。
藝術(shù)的戰(zhàn)斗固然令人心力交瘁,然而無所事事更是一種沉重消耗。阿申巴赫在威尼斯迷失,初至此地的激情與不安都消退了,沒有驚險(xiǎn)與荒唐,沒有刺激與迷狂。他要酒店侍者將行李先送去火車站。他在火車站里走來走去,刻意忽略心頭不安的躁動(dòng),與留戀的不舍。他發(fā)現(xiàn)行李被寄錯(cuò)了,驚喜萬分,立刻搭上水上出租,重新回到酒店。
再一次見到那個(gè)名叫塔齊奧的波蘭少年,他感到心花怒放。直至此刻,他才明白,離開時(shí)那千頭萬緒的不舍,是因?yàn)檫€想再次見到他愛與美的偶像。那是威尼斯的海水中誕生的,一個(gè)被嬌寵的神;是一位長期過著服役般生活的藝術(shù)家,在備嘗苦痛與艱辛之后,最渴望感受的,一縷靈性的、青春活潑的、轉(zhuǎn)瞬即逝的甜美與迷戀?;蛟S所有藝術(shù)家都會(huì)將其所愛的偶像,比作太陽、月亮與星辰。阿申巴赫感覺到席卷他的熱病,他放任這熱病。
托馬斯·曼特意寫了對游客們糾纏不休的乞丐和小丑,毫不諱言,面對青春之美的偶像,這位年老而嚴(yán)肅的作家阿申巴赫,也自覺像一個(gè)糾纏不休的乞丐和小丑。
不久之后,流言伴隨著瘟疫蔓延。英國旅行社的辦事員告訴他“快逃”,逃離這個(gè)疫病彌漫的災(zāi)難之地。阿申巴赫沒有逃,準(zhǔn)備了很多次,最后也沒有離開。
總督府碼頭
酒店外??康呢暥嗬?/p>
03
最恰當(dāng)?shù)臍w屬
《死于威尼斯》問世幾十年后,馬爾克斯寫了《霍亂時(shí)期的愛情》,從此,"愛如疫病”成為一個(gè)非常流行的譬喻。托馬斯·曼筆下的 "愛如疫病”,當(dāng)然絕非南美式的狂熱偏執(zhí),而是德奧式的錯(cuò)亂迷惘,其幽深哲思遠(yuǎn)多于盲目激情。恰如“美輪美奐的威尼斯必將沉入海中,并給游蕩其中的人們帶去瘟疫”的玄思,托馬斯·曼對于柏拉圖式愛與美的憧憬與敬畏,亦由于其觸不可及與轉(zhuǎn)瞬即逝,漸漸變?yōu)槠7Γ氲。瑧n愁,無望。
1971年,《死于威尼斯》被意大利著名導(dǎo)演維斯康蒂改編成電影,片中的男主角阿申巴赫從作家變成了作曲家,其形象似乎也變得更不可捉摸。
在《死于威尼斯》的結(jié)尾,阿申巴赫病死在威尼斯的海灘上,消息很快傳遍整個(gè)歐洲的上流社會(huì)。這是身為著名藝術(shù)家的他最恰當(dāng)?shù)臍w屬,他望向海上天空的目光,是對畢生所求愛與美的最后一瞥。這目光像交響曲綿長悠遠(yuǎn),不甘卻又釋然,是葬曲,是挽歌。
雷佐尼科美術(shù)館
圣馬可大教堂
圣馬可大教堂外墻的壁畫
文字:調(diào)露
責(zé)任編輯:李玉簫
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