《和平友誼鎮江行》/ 王小平日記

2024年12月12日（西安事變88周年紀念日），寫于鎮江-北京高鐵途中。

鎮江市是擁有3000多年建制史的國家歷史文化名城，有著極其豐厚的文化積淀。有代表性的旅游景區是“三山一渡”，三山是指金山、焦山、北固山，都是5A級的景區，一渡則是指西津渡。江蘇鎮江，一座被詩詞浸潤的城市，歷來的文人墨客、詩詞大家如蘇東坡、米芾、陸游、辛棄疾等都寫過代代傳世的名篇。

“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”每當讀起這首詞，只是心中想象著北固樓的威武豪氣模樣，今日登樓觀景，在那廣闊的空間里，心中的向往真是如愿以償了。

辛棄疾在公元1203年（宋寧宗嘉泰三年）六月被起用，第二年的陽春三月，委派到鎮江任知府。鎮江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業之地，此時成了與金人對壘的第二道防線。當他登臨京口（即鎮江）北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之，寫下了這首詞，表達了自己的一腔愛國豪情。

《登北固樓》

拾級遙思三國事，碧波仍帶舊時風。

當年爭斗分天下，欣慰中華早大同。

《甘露寺》

甘露寺廟非平常，劉備招親名遠揚。

諸葛巧贏瑜假意，姻緣一段史流芳。

古今多少事，盡付笑談中。無論什么樣的戰爭，無論是古是今，所有的殺戮、戰爭，都是人類的大悲劇，我們除了從名著經典吸收智慧之外，還應該吸收教訓；游覽景點遺跡也是如此。在甘露寺下，遠遠地遙望寺外門墻上寫著“東吳遺址”和“六朝風月”匾額，不禁感嘆萬分。歷史常常給我們啟示。

和平，是人類對戰爭的治理！包括預防戰爭、避免戰爭，亦包含管理危機、約束沖突。和平是發展的前提，和平是美好的基石，和平是厚德的核心，和平與發展才是世界的主流，和平與發展才是人類的終極大智慧！

戰爭與和平是兩種對立的力量，但它們可以相互轉化。戰爭可以引發人們對和平的渴望，并為實現和平奠定基礎。然而，真正的和平需要各方通過對話和協商解決分歧，并建立起互信和合作的關系。只有在這種理解下，我們才能更加努力地維護和平，避免戰爭的重復發生，創造一個更加和諧穩定的世界。

《和平友誼鎮江行》

鎮江市是擁有3000多年建制史的國家歷史文化名城，有著極其豐厚的文化積淀。有代表性的旅游景區是“三山一渡”，三山是指金山、焦山、北固山，都是5A級的景區，一渡則是指西津渡。

鎮江的“二十四景”是一個描繪古代鎮江風光和藝術景觀的著名畫卷，由清代畫家周鎬在道光二十二年（1842年）繪制。這些景觀大多已經不復存在，但它們在歷史上是真實存在的，展示了鎮江的自然風光和人文景觀。以下是其中的一些景觀介紹：

1林開古驛：描繪了鎮江古代京口驛的外觀，這是古代的一個重要交通站點。2山繞甕城：體現了鎮江古城的地理位置，三面環山，一面臨水，利用丘陵山勢建造的城垣。3京畿曉發：展示了鎮江西出的重要關隘京畿嶺的壯觀景色。4夢溪秋泛：描繪了夢溪園的景色，這里曾是北宋沈括的故居。5范橋流水：范公橋，原名清風橋，是北宋時期由范仲淹重建的。6城南賽社：描繪了清代鎮江流行的都天賽會的熱鬧場景。7刁塢藏春：描繪了北宋時期刁約的故園風景。8浮玉觀濤：描繪了鎮江的金山，歷史上曾是江中之島。9獅巖消夏：描繪了焦山的景色，是鎮江的避暑勝地。10北固晚鐘：描繪了北固山的寺廟和亭臺，以其險峻著稱。11竹林聽泉：描繪了竹林寺的景觀，寺后有泉，因明代僧人林皋而得名。

12蓉樓曉荷：描繪了芙蓉樓的景象，因王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》而聞名。13江左文宗：文宗閣是鎮江的一處文化景點。14云臺霞蔚：伯先公園的美景，以霞光萬丈而得名。15甘露流芳：甘露寺是鎮江的一座著名寺廟。16竹林疊翠：描繪了竹林寺周圍的自然景觀。17文心繁霜：文苑是鎮江的一個文化景區。18寒汀蘆荻：濱江濕地的風光。19半江紅樹：描繪了鎮江江中沙洲的秋季景色。20招隱聽鸝：招隱山的全景，包括招隱寺和戴颙聽鸝山房。21峴山策蹇：描繪了峴山頂的古剎和山路。22蓉樓話雨：描繪了芙蓉樓的雨中景象。23八公早梅：描繪了鎮江南郊回龍山的早春梅花。24江上救生：描繪了鎮江的救生會及其救生碼頭。這些景觀不僅是自然風光的展示，也是鎮江豐富歷史文化的體現。

江蘇鎮江，一座被詩詞浸潤的城市，歷代文人墨客留下了無數贊美她的篇章。

《永遇樂·京口北固亭懷古》

宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

芙蓉樓送辛漸

唐·王昌齡

寒雨連江夜入吳，

平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺。

鎮江北固山在市區焦山和金山中間，是京口三山名勝之一，形勢險要，風光獨秀，與金山、焦山成犄角之勢，有“京口第一山”之稱。橫枕大江，山勢險固，因此得名北固山。1400年前，梁朝梁武帝登臨北固山，贊其形勝，更名為北顧山。辛棄疾曾經在這里留下“何處望神州 滿眼風光北固樓”的名句。

一處帶有門樓的黛瓦白墻上“控楚負吳，襟山帶江”幾個大字，瞬間將我們拉進了古老的歷史。

《三國演義》中的故事中以甘露寺最為出名，是劉備東吳招親結識孫尚香的地方。從東吳路的南門前廣場中有一個水池，名鳳凰池，有劉備與孫權的試劍石。走過東吳古道看到之鐵塔是宋朝修建，乃我國僅存的六個鐵塔之一。拾階而上，來到了長廊，傳說這里是周瑜想用美人算計劉備的地方，長廊兩邊藏著刀斧手，準備將劉備拿下。再往前走看到天下第一江山，傳說是梁武帝登北固山時，寫下的天下第一江山。來到甘露寺，也就是劉備招親見面的地方。隨后又上了北固樓，一覽眾山小。下樓來到祭江亭，辛棄疾寫的那首千古佳作，就在這里完成。

注目甘露流芳，遛馬澗等。遙思700多年前的一個夜晚，南宋末年抗元名臣文天祥從鎮江北固山下的甘露渡成功脫險。如今，“天下第一江山”北固山下，聳立著一塊“文天祥鎮江脫險渡口遺址”石碑，述說著文天祥脫險時的驚心動魄，駐足緬懷這位民族英雄，也激勵和感召著古往今來無數的志士仁人堅守舍身報國的民族精神。

《甘露寺》

山間寺廟本平常，劉備招親名遠揚。

諸葛巧贏瑜假意，姻緣一段史流芳。

朱文公祠

鎮江郡縣古之祠祀先賢，金山、北固山、鶴林、學校等諸處先賢祠，惟北固山群祀較為集中，邑志皆有記載。往哲先賢御災捍患，以死勤事，后世郡縣歲時薦饗。

北固山先賢祠有李衛公祠、三賢祠、二賢祠、明三賢祠、宇文紹節祠、錢文惠公祠、趙彥逾祠、康王祠、文昌祠、朱文公祠、陳公祠、林公祠、王公祠、楊公祠、劉公祠、徐公祠、載公祠、楊勇愨公祠、彭剛直公祠、魁果肅公祠、石大將軍祠、馮督辦子材生祠、青州駐防忠烈祠、陸忠烈公祠等等。

北固山先賢祠，見證鎮江古城城建歷史，記載了許多可歌可泣的人文史跡。

鎮江北固山甘露寺東南面的山腰上，清暉亭旁有一座殘塔，塔為鐵鑄，高約8米，共四層，每層都有雙雀、游龍或佛像、飛天等精美圖案，姿態生動。清乾隆帝有詩云：長江好似硯池波，提起金焦當墨磨。鐵塔一枝堪作筆，青天夠寫幾行多。

千百年華，盛衰興廢，不過彈指一揮間，惟鐵塔常矗于此，慣看秋月春風！

這是唐寶歷元年由唐衛公李德裕建造的，故又名衛公塔。唐代原為石塔，北宋重建為九級鐵塔，明代重修為七級。衛公塔屢毀屢建，現今塔為四層，一二層為宋代鑄造，三四層為明代補鑄。塔基和塔身有精美的圖案，造型精美。形成一塔三朝代的結構。

一條連接著清暉亭的長廊通向山頂，長廊的墻面上嵌有許多關于北固山的石刻，紅褐色的長廊在兩側綠樹的庇護下，顯得古色古香，涼爽愜意。相傳，三國時期，孫權為謀取荊州，以招親的名義將劉備騙至南徐。甘露寺相親時，孫權派大將賈華伏兵于長廊內，后被吳國太叱退了伏兵。

在長廊盡頭的廊壁上，嵌著鐫刻“天下第一江山”的條石。相傳，甘露寺相親時，劉備與孫權宴后觀賞江景，劉備見北固山雄峙江岸，氣勢雄偉，贊道:“真乃第一江山也”。南北朝時，梁武帝見到北固山壯觀的景色，寫下了“天下第一江山”六字。南宋時期，鎮江刺史吳據將這六字重新書寫出來。清康熙年間，鎮江通判程康莊臨摹勒石，此后北固山就名正言順地有了“天下第一江山”之稱。

在通往甘露寺的拱門上，鐫刻有“南徐凈域”題額。相傳，西晉末年北方戰亂，百姓紛紛南下，偏安江南的東晉政權為此在京口(鎮江) 設置徐州，后正式定名為南徐州，從此“南徐”成為鎮江的別名。拱門兩側有清末畫家蘇澗寬書寫的對聯：“地窄天寬江山雄楚越，漚浮浪卷棟宇自孫吳。”此聯敘述了北固山的雄秀氣勢，又點出了甘露寺的建造年代。

鐵塔向西是《望月望鄉》詩碑，碑上詩文是日本遣唐使阿倍仲麻呂所作。盛唐時期，阿倍仲麻呂從日本來到中國，進入長安進唐太學讀書，后考中進士，并與詩人王維、李白等交誼甚深。他在同鑒真大師一起東渡日本時，船夜泊北固山下，面對皎潔的月光，他想到36年未回的故鄉，提筆寫下了這首五言詩。

甘露寺是傳說中的劉備招親之處，其實古甘露寺最初是建于山下，為了讓人們記住東吳定都鎮江這段歷史，唐代李德裕將寺廟改建于山上，并將三國時期劉孫聯盟的史跡、孫劉聯姻的傳說及遺物遷移上山。從此，北固山便成為了著名的歷史勝境。

甘露寺是我國古代著名的古剎之一。據說，古甘露寺建于東吳甘露年間。發展到宋代時，其規模宏大，僧侶達到500余人。明清為甘露寺的全盛時期，當時寺院的寺宇、殿堂、僧屋計有200多間。康熙、乾隆曾在此建造行宮，并留有御碑。

北固山的名氣在甘露寺，甘露寺的名氣在《三國演義》，然而《三國演義》里處處充滿了陰謀詭計。可以說甘露寺招親是一件做反了的美人計，當年周瑜獻上美人計，將東吳君主的妹妹為餌，擬扣押劉備討要荊州。結果孫權的老媽卻相中了劉備這個女婿，孫權周瑜“賠了夫人又折兵”。而今在此憑悼古人，以劉備招親的故事為線索去尋找有關的勝跡和傳說。

清光緒二十七年御制碑文，太子少保兩江總督劉坤一恭摹上石。

碑文。朕惟芳流彤史,特彰百戰之功,實紀青珉,用播千秋之美,酬勛勞之卓著,生前已歷崇階,示恩禮之優隆,身后宜加異數,爰申巽命,永勒豐碑……

多景樓東的院子里是一座著名的閣樓。無數文人墨客為之傾倒，這就是大名鼎鼎的北固樓。東南勝概。氣吞吳楚看六代梟雄此處曾留霸業，浪涌乾坤嘆千秋騷客斯樓獨望神州。

毛澤東題額：北固樓。北固樓內，墻壁四周懸掛各位大家書寫或吟詠的有關北固樓的詩。最著名的當數南宋詞人辛棄疾的這首：何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。

繼東坡之后，大書法家米芾的光臨，不啻是為多景樓增添了“詩書雙璧”的文化意蘊。米南宮對多景樓情有獨鐘，他曾為該樓寫過兩首詩作，且詩稿墨跡均流傳至今，這實在是書法史上罕見的特例。宋元祐元年(1086),米芾來到北固山，登樓攬勝，豪興十足，一首《秋暑息多景樓詩》流瀉筆端:“縱目天容曠,披襟海共開。山光隨眥到,云影渡江來。世界漸雙足,生涯付一杯。橫風多景樓,應似穆王臺。”

十多年后，當米芾聞知多景樓毀于大火，而“禪師有建樓之意”時，頓時感慨萬端，揮毫又寫下一首七言古詩：“華嚴兜率夢曾游，天下江山第一樓。冉冉明廷萬靈入，迢迢溟海六鰲愁。指分坱圠方興露，頂矗昭回列緯浮。衲子來時多泛缽，漢星歸未覺經牛。云移怒翼摶千里，氣霽剛風御九秋。康樂平生追壯觀，豈知席上極滄州。”此詩雄渾大氣，其豪興較前詩更勝一籌。由此更可探知，多景樓上那個引人矚目的“天下江山第一樓”七字大匾，蓋源于此也。

一代名樓，就這樣幻化為一個王朝的縮影，掩沒在歷史的煙塵深處。幸賴青史存詩文，使我們得以在千年以后，撣去厚厚的塵埃，從這座積淀著無數激情和悲淚的詩樓上，聆聽大江濤聲，感悟滄桑巨變！

北固山由前峰、中峰、后峰三部分組成。前峰即鼓樓崗，相傳是三國孫權的宮殿和周瑜帥府所在。中峰山下有東吳大將太史慈墓。后峰是北固山的主峰，背臨長江，三面懸崖，峭壁如削，地勢險峻，是風景最佳的地方，中外聞名的甘露寺即建于峰頂，形成“寺冠山”的特色。

甘露寺后面的多景樓，是北固山遠眺的最佳處。此樓二層，面對大江，米芾所書“天下江山第一樓”的匾額，高懸在樓額之上。登上多景樓，憑欄遠眺，山光水色，盡入眼簾。南宋愛國詞人陳亮面對外族入侵，山河破碎，朝廷偏安，激憤地寫下了《念奴嬌·登多景樓》：“危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會。鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計。因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。……”

一方名山勝地，或以卓異的自然景觀風騷獨領，或以獨特的建筑藝術飲譽天下，或以著名的人文史跡名標青史。對當今名勝古跡人文圣景而言，能得此中一項，便足以引來八面來風。而北固山上的多景樓，可謂三者兼備——

先說山川自然之景，它臨江而建，倚山面海，東觀江涌海門；西有金山比鄰；北望則長江浩渺，瓜洲乃至揚州在望；南瞰則鎮江古城奔來眼底。唐代李德裕曾有“多景懸窗牖”之句，恰好被后人拿來做了樓名——何謂多景？斯之謂也！

縱觀多景樓樓之外檐，一面高懸宋代大書家米芾的題匾“天下江山第一樓”，另一面則高懸宋代大文豪蘇軾的“江天斜照”四個大字，由此使該樓的宋代“標識性”一望而知。

多景樓頂層正南，掛著 “悠然見南山”的匾額，取自陶淵明的千古名句。在這里向南遙望，煙雨南山群峰如黛，登高四顧，頓生寵辱皆忘之情。

多景樓的人文底蘊，遠不止于岳陽樓之一文，滕王閣之一賦，黃鶴樓之一詩，它的歷史內涵和人文積淀，要比前面這些名樓豐富得多，也深刻得多——試問，哪個名樓能與一個王朝的國運興衰密切相關？與一個民族的命運沉浮緊密相連？翻開《兩宋文學史》，綿延300多年，那么多頂級的詩人詞客，竟不約而同地創作同一題材的力作，連標題都是同樣的《多景樓》……

這是一座什么樣的奇樓啊，竟能引發幾代詩人綿延三百年的激情和詩興？這是一座什么樣的神樓啊，在它身上竟然凝聚著如此沉郁的社稷憂思和滄桑喟嘆？

六朝山色收杯底；千里潮聲入枕邊。——題多景樓

江聲澎湃欲吞海；山勢蜿蜒直跨城。——題多景樓

登樓便欲凌云去；臨水方知得月先。——題多景樓

千里里江潮，不及弦歌聲浩蕩；滿園花木，郁為梁棟氣籠蔥”將江風的詩情與滿園的花木進行擬人化的描寫。宋元以來，此地為仕宦達官、騷人墨客宴集歌吟之所，故有“甘露流芳”的雅稱。

“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”每當讀起這首詞，只是心中想象著北固樓的威武豪氣模樣，今日登樓觀景，在那廣闊的空間里，心中的向往真是如愿以償了。

辛棄疾在公元1203年（宋寧宗嘉泰三年）六月被起用，第二年的陽春三月，委派到鎮江任知府。鎮江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業之地，此時成了與金人對壘的第二道防線。當他登臨京口（即鎮江）北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之，寫下了這首詞，表達了自己的一腔愛國豪情。

北固山側門兩側的墻壁上刻著“吳云楚水、襟山帶江”，這兩個詞道出了鎮江顯要的軍事價值及江與山的有機融合。北固山被稱為"吳云楚水"主要是因為這個地方地理位置特殊，屬于江南水鄉，既有吳文化的細膩和靈巧，又有楚文化的粗獷和深邃。在歷史上，這里就是鎮江的三山之一，與其他兩山金山和焦山共同構成了“吳云楚水”的地理和文化特色。吳指吳地，即今天的江蘇、浙江一帶，是吳國的歷史所在地；云指的是云霧繚繞的自然風光；楚則是指楚地，這里的文化歷史深受楚文化的影響。因此，'吳云楚水'準確地描繪出了北固山及其周邊地區獨特的文化地理背景。

祭江亭又名北固亭。相傳劉備和東吳大戰，戰敗后退守白帝城，在白帝城病逝。孫尚香得到這個消息后在此祭夫投江，故名祭江亭。

辛棄疾曾多次登北固山，在此北望江北故土，寫下名篇《永遇樂·京口北固亭懷古》和《南鄉子·登京口北固亭有懷》。

歷來的文人墨客、詩詞大家如蘇東坡、米芾、陸游、辛棄疾等都寫過代代傳世的名篇。

北固山主峰，北臨長江，三面懸崖，地勢險峻，樹木蔥蘢。登臨北固樓頂，東看焦山，西望金山，揚州清晰可見，確實有“金焦兩山小，吳楚一江分”之感。北固灣碼頭，遠處依稀可見焦山的萬佛塔。

“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”每當讀起這首詞，只是心中想象著北固樓的威武豪氣模樣，今日登樓觀景，在那廣闊的空間里，心中的向往真是如愿以償了。

辛棄疾在公元1203年（宋寧宗嘉泰三年）六月被起用，第二年的陽春三月，委派到鎮江任知府。鎮江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業之地，此時成了與金人對壘的第二道防線。當他登臨京口（即鎮江）北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之，寫下了這首詞，表達了自己的一腔愛國豪情。

赤壁大戰后，劉備借東吳的荊州不還，周瑜向孫權獻計，以其妹孫尚香為餌，設下美人計，誘劉備來京口招親聯姻，趁機扣為人質，以討還荊州。諸葛亮將計就計，使孫劉聯姻弄假成真，致使周瑜＂賠了夫人又折兵＂。京劇“龍鳳呈祥”講的就是這段故事。

年輕氣盛的周瑜，設下美人計，專等劉備入甕，孫權本想借嫁妹為由賺劉備上鉤，待劉備相親之時下手，便在甘露寺長廊上埋伏了眾多刀斧手，但卻被孫尚香的母親吳國太喝退。吳國太見劉備一表人才，甚是喜愛，且又是皇裔，門當戶對，由此促成了這一段姻緣。

當然，孫劉兩家聯姻的實質上是軍事結盟，正是因為孫劉聯盟，最終成就了三足鼎立的天下大勢。實際上，當時的孫劉兩家實力都不如曹操，孫劉兩家為了自保，也必須聯合起來對抗曹操。由此聯想到當今世界大勢，老二老三面對實力超強的老大，也必須聯合起來一致對敵。這就是當代的“三國演義”。如果有人于統一戰線這個最高利益而不顧，蓄意挑撥老二老三關系，他不是幼稚就是居心叵測……

鎮江北固山后峰有巨幅石刻“宏開鷲嶺”，每石一字，每字1米見方有余，4字剛健渾厚，碑總長5米多頗為壯觀，為明代書畫家米萬鐘所書。米萬鐘是鎮江家喻戶曉的宋代書法家米芾的后裔。米萬鐘雖不像米芾那樣出名，但其人生經歷可謂豐富而又出彩。米萬鐘（1570—1631年）陜西安化人，出身官宦世家，其祖父為米斈，朝廷敕贈“昭信校尉”。其父米玉曾任昭信校尉錦衣衛百戶。米萬鐘少年時代受到良好教育，對中國傳統文化（儒、佛、道教）研究尤深，很有學問。米萬鐘1594年考中舉人，1595年考中進士，隨后就步入仕途，先后任永寧（今北京延慶縣永寧鎮）令尹，六合（今江蘇省六合縣）縣令等職。1610年入京，任正七品大理寺評事，從此遷居北京。

當年東吳坐擁鎮江，憑借長江天塹與多山的地理優勢阻擋曹軍南下。三國時期，東吳把都城從蘇州遷至丹徒（鎮江），建造了“鐵甕城”。鐵甕城遺址（第七批國保），位于北固山前峰（現鎮江烈士陵園處），呈近圓形，周長約1100米，是東吳三都中最早，保存最完整的都城遺址。

鎮江城郊多丘陵、崗地，南部自西向東斷斷續續分布著五州山、十里長山、九華山、黃山、觀音山、磨笄山等，東郊分布汝山、京峴山、雩山等，城內分布著金山、焦山、北固山、象山、云臺山、寶蓋山等，非常適合植樹造林.

1929年2月（民國18年），江蘇省會自南京移至鎮江，鎮江第一次成為了江蘇省會。3月，鎮江開展了一次聲勢浩大的植樹造林運動。1929年鎮江舉行的“3?12”植樹節活動，是全國確定“3?12”為中國植樹節后的第一個植樹節活動。這天，鎮江舉行的植樹活動，其動作、規模、影響在全國都是率先的。次年，省會鎮江又在植樹節前一周舉行造林周運動，地點在北固山。 植樹完成后，又在北固山中峰建造了一座“中山紀念林塔”，大理石塔座三面鐫刻著孫中山關于植樹造林的遺訓，西面則為“中華民國十九年三月十二日，江蘇省會造林運動委員會建。” 為植樹而建專門紀念塔更是全國非常罕見，它是鎮江人民大規模植樹活動的歷史見證。

三國時期魯肅墓和太史慈墓都在龍埂的兩側。豪杰長眠以此，方能安下憂國憂民之心。在古代，龍埂兩側是滔滔江水，滄海桑田，世事變遷，北固山依然矗立在長江南岸，向人們訴說過去的故事。

相傳，孫權和劉備同游鳳凰池。劉備見池邊有一塊巨石，便拔下佩劍，暗自默禱：“我若能返回荊州，成霸主之業，劍下石裂；若死于此地，剁石不開。”手起劍落，只見火花飛濺，巨石應聲而裂。

孫權見此問劉備：“你為何恨這塊石頭？”劉備回答道：“我年近五十，不能為國清除賊黨，心中憤慨。現蒙國太招我為婿，是我一生幸事。我向天問卦，如能破曹興漢，就劈開這塊石頭，現果真如愿。”這時孫權也將寶劍拔出說：“我也來問問天意，如能破得曹操，也將石頭劈開。”暗中祈禱：“如能再取荊州，興旺東吳，石頭也裂為兩半。”隨即揮劍劈開另一塊石頭。于是就這樣留下了兩塊試劍石。

試劍石　　

在鳳凰池的右邊，有一塊平直一分為二的巨石，這就是試劍石，又名恨石。石為兩塊，高的一塊約 1.5米，矮的一塊減半，中間都有裂縫，平整如削，石上 “試劍石” 三字清晰可辨。

鳳凰池，相傳明太祖朱元璋曾臨池召選儒生，并告誡要守法、守業、守誠。池中的那座亭名叫“鳳凰亭”。

古今多少事，盡付笑談中。無論什么樣的戰爭，無論是古是今，所有的殺戮、戰爭，都是人類的大悲劇，我們除了從名著經典吸收智慧之外，還應該吸收教訓；游覽景點遺跡也是如此。在甘露寺下，遠遠地遙望寺外門墻上寫著“東吳遺址”和“六朝風月”匾額，不禁感嘆萬分。歷史常常給我們啟示。

和平，是人類對戰爭的治理！包括預防戰爭、避免戰爭，亦包含管理危機、約束沖突。和平是發展的前提，和平是美好的基石，和平是厚德的核心，和平與發展才是世界的主流，和平與發展才是人類的終極大智慧！

戰爭與和平是兩種對立的力量，但它們可以相互轉化。戰爭可以引發人們對和平的渴望，并為實現和平奠定基礎。然而，真正的和平需要各方通過對話和協商解決分歧，并建立起互信和合作的關系。只有在這種理解下，我們才能更加努力地維護和平，避免戰爭的重復發生，創造一個更加和諧穩定的世界。

鎮江友人 葛朝芳（金之石葛朝芳）

葛生王庭金之石，

朝從小起趨大勢，

芳香平展普廣野，

善行德興迎盛世。

鎮江友人 孫喜

孫揚王風奉善行，

喜從天賜志凌云，

大小中和德者得，

四海升平盛世臨。

鎮江友人 宋衛杰（鎮江新區政法委副書記）

宋君王風大小乘，

衛護政法顯忠誠，

杰豪鎮江燦星辰，

龍翔和平萬事成。

鎮江友人 陳呂榮（友誼國際集團董事長）

陳王揚中友誼承，

呂小匯大四海存。

榮平偉業眾志城，

情同手足萬事成。

鎮江友人 韋躍紅（鎮江市揚中交通投資）

韋陀護法王者興，

躍馬揚鞭奉善行。

紅星閃耀呂榮光，

大小中通共升平。

世界和平家園王小平 / 2024年12月12日晚上 / 于 鎮江-北京高鐵途中。