參加法華禪修營

與八關齋戒學修班感悟

文 / 法 喜

（法華禪修營、八關齋戒學修班學員）

今年7月底參加法華精進學修之后，更加深了對佛法的興趣。在離開前，我向法師請教佛學小白該看什么書學習比較好，法師推薦了幾本書，包括《佛陀傳》，圣嚴法師的《正信的佛教》、《學佛群疑》、《佛學入門》等。之后同覺寺又舉辦了八關齋戒學修班，為期三個月共6次課，我也有幸參與其中。

憑借著法華營剛結束的熱勁兒，我很快閱讀完了這幾本書。剛開始讀的時候，想到法華營的時候答應了要寫一篇感想，認為正好看完書可以寫，但是越看越覺得不知道該怎么寫了。書里的內容實在太精妙了，遠超我的文字表達能力。如今學修班也已經結束了，正好可以分享一些我這段時間的學修感想。

01

法華營的初體驗

我是在去年和我的師父皈依，后來因為喜歡打坐，算是誤打誤撞參加了今年7月底的同覺法華禪修營。

禪修營的安排很緊湊，每天除了拜法華三昧懺，誦法華經，修習止觀之外，還會有小參答疑和師父講《法華經》的講座。拜懺和誦經是我第一次接觸，當時不懂也不理解，只是按指引認真去做。然而，通過實際行持，有了很微妙的體驗。再加上有答疑和講法，對法華經和法華三昧懺有了初步的了解，也對佛法生起了興趣。

02

書中學問與自身思考

法華營結束后的一段時間，我將精力投入到閱讀和思考中，除了法師推薦的幾本書，還讀了其他的一些佛學基礎書籍。我也延續了吃素和打坐的習慣（21天八關齋戒的生活過后已經不想再吃肉哈哈哈哈）。還嘗試用書中提到的方法觀想，將理論與實際體驗相結合。

看書的時候我會邊看邊思考，嘗試用書中提到的方法觀想，也會結合書里所說和自己的實際體驗去思考書里的觀點。

（一）關于“我與眾生關系”的思考

比如“我即是眾生；眾生即是我。”從微觀的角度來看，“我”（身體）和外界并沒有界限，無時無刻不和外界接觸和交換信息，這就算是生物學上所說的內循環和外循環。由此可見，我們的色身并沒有與外界完全的隔絕。這讓我聯想到“無我”的觀念，如果把身體當作“我”，“我”則不可能單獨存在，無時無刻不在與外界聯系著，那么是不是可以說這個物理上的“我”與外在有情、無情“眾生”本就不可分割呢？這也就是說物理上的“我”因為身心五蘊聚合而成，也只是一種暫時存在的形態而已。正如佛法所講：因緣所生，因緣而滅。

（二）關于“成住壞空”的認識

佛陀揭示的“成住壞空”的規律，貫穿宇宙萬物：大到宇宙，小到人類、動物、細胞，乃至一切生命的生滅，無一不在其中。我聯想到我們這“堪忍”一族，“安定”地在這個循環里面……而這循環里面又有其他方面的成住壞空，一環套著一環。是否在這個一環環里，就可以體驗我們普通人所說的酸甜苦樂呢？

如果說我們一直這么安定地在這個循環里面，那么我們現在所追求的禪定應該也是暫時的吧？而佛教禪定的目的，則是從暫時的安定當中生出智慧，進而憑借智慧來觀破這種生滅的循環，于生滅中見到不生滅，這便是解脫。

03

學修班的戒律實踐

八關齋戒學修班讓我進一步接觸到戒律和實際修行的方法。

第一次受戒時覺得八關齋戒“很簡單啊”，一日一夜不做這些事情就好了。后來一次次受戒、一次次聽受戒時的法師開示，逐漸認識到這是要做到每一念都在正念當中，也就是收攝六根。于初學者而言，道理很簡單，但真要做到則不容易。

好在，通過學修班的學習，我愈加能感知自己的進步與退步，從中逐漸體會到“無明”、“我執”等概念的真實意義。這為我今后的修學道路增添了信心和方向。

04

感悟總結

自從7月底參加法華禪修營，我感受到佛法的樂趣；在書中，領略到佛法的精妙；通過學修班，又學習到持戒的方法與目的——以持戒來生發定慧，由定慧而令我們的起心動念更加符合戒律精神。

從集中式學修到日常學修，更讓我體會到修行是在分分秒秒念念之中的事情，正如《佛陀傳》中的那句話：“不要追逐過去，不要迷失于未來。過去的不在，未來的未來。”

· 禪修預告 ·

太倉同覺寺

謹定于2024年12月29日起

舉行甲辰冬季圓通七

廣大善信可預約報名參加

-FIN-

責編 | 妙 性

文字 | 法 喜

編輯 | 種 墨