前幾天,網上有一個小視頻,楊義挽著侯耀華去了八寶山,大家都說是去祭拜侯大師去了,此事聯想到楊義拜侯大師脫離海青身份的問題,說估計此事很有可能成了。
楊義拜侯大師的事情,以前在電視里也說過,正式向侯大師提出過,侯大師說回頭商議一下,然后就生病了,拜師的事情也就擱下了。在網上有詳細的描述說:事情發生在1992年,楊義與侯大師、李如剛等人在湖南演出,李如剛替楊義向侯大師說,小五想拜你。侯大師也沒有拒絕,轉頭對楊義說讓你爸爸來一趟北京商議一下。
網上這種報道應該有可信度,因為李如剛先生還健在,從內容來看,侯大師也沒有拒絕。聯系當時情況,后來侯大師病了,楊義也沒有抓到機會,估計那時候也不算富裕,沒錢擺知,行動稍遲就趕上大師病了。大師那種脾氣和地位的人也不會趕著收徒弟,代拉馬志明從說到辦還延遲了4年之久,是馬家等不及了,拜托于世猷到北京催促。
楊義父子在侯家生活多年,大家也不必以現在人的心態去想象那個時代人的交住,前幾天侯耀華拍視頻專門說:侯家沒有把楊少華老爺子當傭人。侯家有規矩晚上不留客,侯家兩個老人都有潔癖,為什么還能收留楊家父子好多年,別人有能耐,為什么沒有在侯家住這么長時間,再說楊少華最初也不是住在侯家,是侯大師主動讓楊少華搬到了他家里。楊少華收侯耀文為干兒子,也應該是在這個時間內。大師去世后,楊義就像侯耀文的小跟班,三哥三哥的叫著,到哪里都有他的影子,這一些都說明,侯家把楊家父子當成了一家人,后來的一些事情,楊義也確實把自己當成了侯家人。
七月風波以來,大家看到的是兩個人吵架,好像仇深似海,為什么在打得最熱鬧的時候,侯耀華刷了一個禮物,兩個人就看著和好了,還好得不得了,看看兩個人在視頻中的樣子,楊義62歲,侯耀華78歲,兩個人以兄弟互稱,實際上是兩代人,看上去就是一家人。
關于侯大師愿不愿意收楊義為徒弟,從各種消息和報道來看,如果拒絕,以侯大師的脾氣,會直接說不行;如果大師委婉一點拒絕,會說:1984年收師盛杰時就關門了。但是侯大師并沒說關門,沒有像后來少馬爺那樣直接拒絕收楊義,而是說回頭商議一下。所以,侯大師收楊義為徒弟,這大概率應該有此意,從楊義后來在藝術領域的成就來看,楊義也不辱沒大師的名氣。
后來傳出的消息是:愿意代拉楊義拜到侯大師門下的,也正是關門弟子師盛杰,還有李如剛也同意了,不過當時侯耀文正在招兵買馬,想收楊義為徒,此事就被攔下了。而到了今天,能代拉楊義進侯大師徒弟名單的,只有兩個人健在,其中一個是李如剛老先生,另一個是賈翼光老爺子。而根據歪嘴老汪的說法,這哥倆特別合頭皮,誰都不駁誰,誰都將就誰。從賈倫對楊義一直叫五叔比較尊重的情況來看,賈翼光老爺子那里也沒有障礙,只要侯耀華一牽頭,楊義進入侯大師徒弟名單,毫無障礙,不存在問題。
實際上,楊義也62歲了,自己一直把自己當成侯家人,侯家人該叫五弟的叫五弟,該叫五叔的叫五叔,掛不掛到侯大師徒弟名單,也沒有太大的意義。至于說楊義拜師后輩份問題,就算沒有拜侯大師,網上說那些因為輩份反對的人,不也是稱楊義為五叔,就算這一次拜成了,他們不叫楊議為五叔,不也沒辦法讓他們叫。
今天來說,楊義到了這個年紀,侯大師已經去世這么多年了,能不能掛進大師徒弟名單,那就要看舉行這個儀式的目的了。
第一,如果楊義只是把自己的名字掛進侯大師徒弟名單,以來完成對侯大師的追隨,這毫無問題,應該支持,不會有人反對的。至于海青不海青,目前來說對楊義也沒有實際上的意義。
第二,如果楊義靠寫進侯大師徒弟的名單進行收徒掙錢,或者給自己掙錢,或者幫二哥掙錢,這就不好說了,估計反對的人會很多。
第三,如果侯家想讓楊義再拉起相聲的大旗,楊義是最合適的一個。大師去世后,侯耀文要扛起侯家在相聲界的大旗,不幸英年早逝,二哥侯耀華接旗的大會又讓小胖子攪黃了,這么多年過去了,侯耀華也已經78歲了,想扛旗也力不從心了,這時候找來楊義接侯家的旗,是一個十分合格的人選。
所以,如果二哥侯耀華把楊義拉進侯大師徒名單,是為了讓侯家在相聲界里還有一桿旗,這對相聲界來說是一件好事,而楊義到現在因為海青的身份,沒有收徒,基本上還是白紙一張,接下侯家相聲的大旗,完全可行。
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