德慶香山中學創建于民國十五年（1926）秋。此前，德慶唯一的最高學府乃縣立高等小學（德慶縣第一小學前身），青年學子要繼續深造都只得到廣州、肇慶就讀，且德慶縣留省學會也曾集會倡議開辦中學，熱心桑教育人士如梁祖誥、嚴博球、李少毅等有鑒于此，于是順應留省學會及邑中父老要求,積極籌辦我縣第一所初級中學。先是成立七人校董會，繼而發動募捐，選定離城不遠，環境清幽之香山古剎為校址，搗毀佛像，遷移寺僧，接收七百多畝寺產為籌建基金和辦學經費，委派陸文博為首任校長。改寺宇為學校，校舍自必簡陋，當時將僧舍改建的四間教室以及教師學生宿舍各一所，東側金花神殿改建為圖書室，后座觀音殿則改為小禮堂，中座東岳殿設為校務處，在校門刻上了“德慶縣立初級中學”的校名。民國十五年（1926）秋天，德慶唯一一所中學正式招生開學了，僅有兩個班。

1962年畢業照

三年后的民國十八年（1929），德慶縣立初級中學第一屆畢業生畢業。時任德慶縣長謝鶴年在畢業典禮上致辭。茲錄于下。

謝縣長對縣立中學校第一屆畢業學生訓詞

現在本縣中學舉行第一屆學生畢業典禮，賓主滿堂，禮極隆盛，本人非常歡慰。

惟此校系由嚴前縣長（嚴博球，筆者注）于民國十四、五年間任中學籌辦處總理時苦心創辦，幾經籌劃，始克成立，而養成此第一屆之畢業學生。在畢業諸君，固應感激創辦者之苦心厚意，在本縣敎育史上亦增加許多價值，故今日舉行畢業典禮，不特重其事，抑尤不忘其本，意至善也。

須知學校創辦人有如樹木之種植者，學校敎職員有如樹木之培植人，而學生洽如樹木所結之果。學校有一屆畢業生口，卽如樹木結一次之果，本校有嚴前縣長所種之因，始結今日之果。故學校所以育才，與樹木樹人之理，實無異致。

查第一屆學生，有品學優良，成績及格，能依期畢業者；有平時學習不勤，成績低劣，須留校補習，將來始能畢業者；更有一、二中途被斥出校者。其依期畢業者，如果實之屆時成熟；留校補習者，如果實之過期成熟；中途被斥者，如果實之未熟墮下。如期畢業者，固可副創辦者與敎師及父兄之期望；未能畢業者，亦應將勤補拙，努力向前，各抱許爾先登，不許爾獨步之志愿，以期違到目的，慎毋自餒。其中途被斥者，因智力低劣，品性乖張，不堪造就，殊為可惜，在校諸君應引以為戒。

再學問實無止境，諸君方在初中畢業，切不可沾沾自足，割地自限，必須再圖上進，繼續升學。立志宜廣，進德修業宜專，使品學兼優，成為黨國良才，庶無負本校創辦人及爾等父兄之期望，更無負各敎師循循善誘之深恩。其或有因家境困難，無力升學，迫而早出社?服務，仍須時刻自行修德求學，毋使一暴十寒?？鬃釉唬旱轮恍蓿瑢W之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。故凡人無論在何時何地，均須修德講學，遷善改過，不必一定在學校時期始為之也。

其未能畢業，諸君應遵照前言，囘校補習，痛下工夫，不可再蹈前轍，將來總有畢業之希望。至第一、二年級學生，諸君今日參加第一屆同學畢業典禮屆，可作為一種借機會。對于前屆同學之品學優長者，應引為模范；其心學不良，未能畢業者，應引為車鑒；其被斥出校者，更應引為大戒。庶品性能得優良，學業有所成就，是則本人所切望，愿諸君勉之。

從謝鶴年致辭內容分析，主要分為以下幾個方面。

一、對學校創辦的回顧與肯定

首先提及學校的創辦背景，強調了嚴博球在民國十四、五年間擔任中學籌辦處總理時的苦心經營，歷經多次籌劃才使學校得以成立，并培養出了第一屆畢業生。這體現了對學校創辦者的敬重以及對學校創辦歷程的珍視，也讓畢業生們了解到學校創立的不易，為下文對畢業生的期望做了鋪墊。

通過將學校創辦人比作樹木的種植者，學校教職員比作樹木的培植人，學生比作樹木所結之果，形象地闡述了學校育才與樹木樹人的相似道理，說明了三者之間相輔相成的關系，進一步肯定了學校創辦的意義和價值。

1963年初中畢業照

二、對畢業生的分類評價與期望

對于第一屆畢業生，謝鶴年進行了分類評價。對于品學優良、成績及格且按期畢業的學生，認為他們達到了創辦者、教師及父兄的期望，是學校教育成果的良好體現。這不僅是對這些學生的肯定與鼓勵，也為其他學生樹立了榜樣。

對于平時學習不勤、成績低劣需留校補習的學生，鼓勵他們要將勤補拙、努力向前，要有不甘落后的決心和勇氣，努力達到畢業的目標，體現了對這部分學生的關心與督促，希望他們能夠克服困難，迎頭趕上。

而對于中途被斥出校的學生，指出其因智力低劣、品性乖張而不堪造就，雖表示可惜，但也以此告誡在校的其他學生要引以為戒，注重自身品德和學業的修養，避免重蹈覆轍。

1963年高中畢業照

三、對畢業生的未來期望與教誨

強調學問無止境，初中畢業的學生不應滿足于現狀，而應繼續升學，追求更高的知識和技能。他鼓勵學生要樹立遠大的志向，專心進德修業，努力成為品學兼優的國家良才，以不辜負學校創辦人、父兄及教師的期望，體現了對學生未來發展的高瞻遠矚和殷切期望，希望他們能夠在更廣闊的天地中為社會做出貢獻。

對于因家境困難無法升學而早入社會服務的學生，引用孔子的話 “德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”，告誡他們無論何時何地都要注重修德講學、遷善改過，不能因為離開了學校就放松對自己的要求，要時刻保持學習和自我提升的意識，做到持之以恒。

1964年高中畢業照

四、對低年級學生的教育意義

還提到第一、二年級的學生參加此次畢業典禮的意義，希望他們能夠以第一屆畢業生為鑒，學習品學兼優者的優點，警惕學習不良和被斥出校者的教訓，從而培養優良的品德和取得學業上的成就。這體現了謝鶴年對學校整體教育的關注，希望通過這種方式形成良好的校風和學風，促進學校教育質量的不斷提高。

總體而言，謝鶴年這段訓詞全面而深入，既回顧了學校的創辦歷程，又對不同情況的畢業生提出了具體的期望和教誨，同時還對低年級學生起到了教育引導的作用。

1965年初中畢業照

附原文：

謝縣長對縣立中學校第一屆畢業學生訓詞

現在本縣中學○舉行第一屆學生畢業典禮○賓主滿堂○禮極隆盛○本人非常歡慰○惟此校係由嚴前縣長於民國十四五年間○任中學籌辦處總理時○苦心創辦幾經籌畫○始克成立○而養成此第一屆之畢業學生○在畢業諸君○固應感激創辦者之苦心厚意○在本縣敎育史上亦增加許多價値○故今日舉行畢業典禮○不特重其事○抑尤不忘其本○意至善也○須知學校創辦人有如樹木之種植者○學校敎職員有如樹木之培植人○而學生洽如樹木所結之果○學校有一屆畢業生口卽如樹木結一次之果○本校有嚴前縣長所種之因○始結今日之果○故學校所以育才○與樹木樹人之理○實無異致○查第一屆學生有品學優良成績及格能依期畢業者○有平時學習不勤○成績低劣○須留校補習○將來始能畢業者○更有一二中途被斥出校者○其依期畢業者○如果實之屆時成熟○留校補習者如果實之過期成熟○中途被斥者○如果實之未熟墮下○如期畢業者固可副創辦者與敎師及父兄之期望○未能畢業者○亦應將勤補拙○努力向前○各抱許爾先登不許爾獨步之志願○以期違到目的○慎毋自餒○其中途被斥者○因智力低劣品性乖張○不堪造就○殊爲可惜○在校諸君應引以爲戒○

再學問實無止境○諸君方在初中畢業切不可沾沾自足○割地自限○必須再圖上進○繼續升學○立志宜廣○進德修業宜專○使品學兼優○成爲黨國良才○庶無負本校創辦人及爾等父兄之期望○更無負各敎師循循善誘之深恩○其或有因家境困難無力升學○迫而早出社?服務○仍須時刻自行修德求學○毋使一暴十寒○孔子曰○德之不修○學之不講○聞義不能徙○不善不能改○是吾憂也○故凡人無論在何時何地○均須修德講學○遷善改過○不必一定在學校時期始爲之也○其未能畢業諸君○應遵照前言囘校補習○痛下工夫○不可再蹈前轍○將來總有畢業之希望○至第一二年級學生諸君○今日參加第一屆同學畢業典禮屆可作爲一種借鏡機?〇對於前屆同學之品學優長者〇應引爲模範〇其心學不良未能畢業者〇應引爲車鑒〇其被斥出校者〇更應引爲大戒〇庶品性能得優良〇學業有所成就〇是則本人所切望〇願諸君勉之〇

1965年高中畢業照

注：本文照片來自德慶縣香山中學校史室

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