1912年2月15日，孫中山先生做了一件震撼全國的大事，他帶著文武將士到南京祭祀明孝陵。這件事情隨著報道傳遍中華大地，想起了轟然大波，從下到上都在猜測孫中山先生的想法，他為什么要這樣做？

其實祭祀明孝陵是有著悠久歷史傳統的，至少從建文帝朱允炆之后就開始了，朱棣雖然是造反靖難起家，但朱元璋始終是他的爹，他祭祀明孝陵等于給自己父親上香，這合情合理。

此后明朝歷代皇帝雖然是到了嘉靖這藩王一脈，但朱元璋是他們的直系祖先，歷代皇帝都必須要祭祀太祖皇帝，這是皇家傳統，這一點都不過分，而且是必須要做的第一等大事之一。

明朝滅亡之后的南明和清朝戰爭之中，著名的民族英雄鄭成功也曾經多次到過南京，后來被清朝封鎖到了沿海一帶，但是他的十萬海軍卻讓清朝沒有辦法，最強盛的時候曾經打到南京城紫金山下。

鄭成功到南京之后做的第一件事情就是祭祀明孝陵朱元璋，那個時候的鄭成功以為收復南京在即，作為北伐大臣祭祀朱元璋，效仿太祖洪武皇帝的偉業，有利于收復人心，以便于將來統一人心，驅逐滿清。

南明永歷帝朱由榔被吳三桂絞死之后，南方抗清斗爭基本宣告結束，到三藩之亂的時候，吳三桂舉起了反清復明的大旗，自稱是大明皇帝手下天下兵馬大元帥，那個時候他的兵鋒一度占領岳陽。

整個長江以南一下子變了顏色，好像大明就要重新回來一樣，60多歲垂垂老矣的吳三桂最想做的事情就是到南京去祭祀朱元璋，因為打到南京，那政治意義就大不一樣了，就可以和滿清隔江對抗，成則一統天下，敗則不失為南北朝的格局。

吳三桂反抗失敗之后，天下基本上沒有了反對的聲音，這以后就是滿清獨大了，康熙即位之后多次下江南，做的第一件事情就是祭祀明孝陵，給朱元璋三跪九叩，雖然他知道自己是外族。但樣子要作像，表示自己的明朝正統后繼，以便于收復江南人心。

此后的乾隆也曾經六下江南，也學著康熙的模樣祭祀明孝陵，如果說康熙是真正害怕南方造反，安穩人心的話，那乾隆完全就是為了模仿而模仿，完成自己的十全武功，想要追趕上康熙的文治武功了。

乾隆去世之后，天下安穩了差不多50多年的時間，在廣東一個叫洪秀全的人橫空出世，兩次鴉片戰爭壓迫的老百姓活不下去了，苛捐雜稅不影響滿清貴族的生活，但是缺將老百姓碗里面最后一點野菜掏干凈了。

在這樣烈火烹油，壓力山大的社會之中，洪秀全直接在廣西發動起義，一年多的時間就打到了南京，并且成功打下了南京，改名為天京，做的第一件事情也是祭祀明孝陵，告訴朱元璋，南方的清妖引進肅清，自己要做復興華夏，重整漢室的偉業。

洪秀全失敗之后，中國人民的生活更加水深火熱了，大家都以為會成功的，但沒有想到還是有一大批的漢人人才愿意維護滿清的統治，并且出手鎮壓了洪秀全的太平天國，這批人才像曾國藩為代表，一手締造了同治中興，他們說是防止中國分裂，西洋人漁翁得利。

這樣的借口在當時和后世都有很強的說服力，的確在一些情況之下，有政府狀態總比沒政府狀態更好，但自從滿清戰敗給日本人之后，天下人心就散了，滿清的有政府比無政府還要差勁。

大家再也忍受不了拉，所以從甲午戰爭之后，天下各地的起義就像是雨后春筍一樣根本鎮壓不完，終于到辛亥革命的時候成功，辛亥革命的成功建立起來了亞洲第一個民主共和國，其中歷史的進步意義不言而喻。

當時的滿清在革命軍的壓力之下宣布退位，天下歸屬革命起義軍所有，而南方的革命軍在商量國號的時候犯起困難了，有人主張恢復明朝國號，因為他們打出的口號就是朱元璋當年的口號“驅逐韃靼，恢復中華”。

也有人主張按照西方民主共和的方式命名一個共和國。孫中山先生沒有獨裁做決定，而是帶著革命軍上萬人到南京明孝陵祭祀，在城墻之下懸掛起來了朱元璋的畫像，鄭重莊嚴的給天下人宣告，自己驅逐了滿清，恢復了漢室，完成了當年朱洪武的偉業。

整個國家重新回到了漢人的手中，不僅僅是朱元璋事業那么簡單，這一次不是封建王朝的更替，更是完全推翻了封建統治，解決了皇帝，整個國家都是民主共和，是全體老百姓所有，所以決定建立國號為“中華民國”。民國既是全體老百姓所有，也是對“明國”的追憶。