說實話，在窮的家庭里，最需要被教育的，其實不是孩子，而是父母。注意，這里的窮，指的不單單是物質(zhì)上的窮，主要指的是心窮，心窮的人，無論貧富，都是窮。

　　都說父母是原件，孩子是復(fù)印件，原件都不好，復(fù)印件不完美也很正常。

　　如果說父母能夠接受孩子的不完美，那也無可厚非，但是往往有的父母就很心窮，自己都很糟糕，卻苛責(zé)孩子要無比優(yōu)秀，另一面對孩子打罵羞辱，另一面又把希望寄托在孩子身上，這簡直就是神經(jīng)病的做法。

　　把孩子打擊廢了，然后責(zé)怪孩子沒出息，沒本事，不能給ta們爭臉面，這就是心窮父母最典型的做法。

　　所以我說，在窮的家庭里，其實最最需要被教養(yǎng)的，不是孩子，而是心窮的父母。

01

　　約翰·胡克說： 在塑造孩子性格上，父母的榜樣起著決定性的作用。

　　父母在先，孩子在后，父母是孩子的第一監(jiān)護(hù)人，除非孩子沒有父母，或者特殊情況。

　　從孩子懂事開始，父母的言行無時無刻不在影響著孩子，父母就是孩子的啟蒙老師，孩子最初的三觀基本上都是從父母那里形成的。

　　孩子剛開始就是一張白紙，父母是原件，孩子是復(fù)印件，父母怎么樣，孩子基本上也有樣學(xué)樣。

　　比如，父母是情緒暴躁的，對孩子非打即罵的，那孩子雖然小時候被父母壓制得很軟弱的樣子，但內(nèi)心里壓抑的情緒是改變不了的，長大后也會想父母一樣其實暴躁，甚至窩里橫。

　　所以說，在窮的家庭里，需要被教育的，不是孩子，而是父母。

　　父母如果想要學(xué)好，那父母就必須要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何做一個好父母，給孩子一個好的榜樣。

02

　　蘇霍姆林斯基?說: 孩子是父母的一面鏡子。

　　的確，要想看一個孩子的父母是什么樣的，那就仔細(xì)觀察這個孩子，因為孩子的成長過程中都在學(xué)習(xí)”模仿父母的言行，孩子身上的缺點優(yōu)秀很多都是從父母那里學(xué)來的，所以，你看一個孩子，就知道其父母是什么樣的人。

　　其實，很多父母都明白這個道理。

　　但是，心窮的父母，即使明白這個道理，ta們依然固執(zhí)地認(rèn)為孩子的問題是自己的問題，如果孩子優(yōu)秀那是父母教的，如果孩子差勁那就是孩子自己的問題，不關(guān)父母的事。

　　這樣的父母，說白了就是在逃避責(zé)任，把孩子的成功歸功于自己的教育，卻不敢負(fù)教育孩子失敗的責(zé)任，為了自己的面子不受損，毅然決然地把教育孩子失敗的責(zé)任推卸到孩子身上。

　　這就是心窮的父母最典型的做法，孩子成功了是自己教育有方，孩子失敗了就是孩子自己有問題，而實際上，孩子怎么樣，完全取決于父母的言傳身教。

03

　　赫爾曼·黑塞： 家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個學(xué)校。

　　是的，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。

　　孩子最開始的性格和三觀的形成都是來自于原生家庭，來自于其父母。

　　有一句說得好，對孩子的憤怒和暴躁，都是心窮的人對自己無能的狂怒。

　　在一個家庭里，父母如果脾氣暴躁，教育孩子的方式永遠(yuǎn)都是非打即罵，那孩子從小就變得性格懦弱，自卑，害怕與人交流，心里壓抑著太多的委屈，長大后很有可能也會變成父母那樣情緒不穩(wěn)定，脾氣暴躁，甚至窩里橫。

　　這說白就是，無能的人，只會教出一個無能的人，因為骨子里自卑，所以教育孩子總是無能的發(fā)泄情緒，結(jié)果孩子也成為心窮父母第二。

　　作為父母，想要自己的孩子是一個優(yōu)秀的好孩子，首先要做的不是打孩子，不是罵孩子，不是言語打擊羞辱孩子，而是自己首先要學(xué)習(xí)做一個好父母。

　　不要以為當(dāng)了父母就不需要學(xué)習(xí)了，其實父母更需要學(xué)習(xí)，育人的人不學(xué)習(xí)，如何育人？

　　寫到最后:

　　父母首先要學(xué)習(xí)如何做好父母這一角色，穩(wěn)定自己的情緒，提高自己的品行，給孩子樹立一個好榜樣，學(xué)習(xí)如何正確教育孩子，與孩子良性相處和溝通，對孩子因材施教。

　　好的父母，尊重孩子，善于與孩子溝通交流，能夠發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點，幫助孩子改正缺點、發(fā)揮特長，孩子與父母的相處、交流是愉快的，孩子自然會尊敬自己的父母，把父母尊為人生第一恩師。