劉邦是漢朝的開國皇帝，然而最初，他不過是個出身平凡的 “三無” 青年 —— 無權無勢又無錢（他當的亭長是秦朝最基層的官職，幾乎沒有任何實際的權力和地位?），可就是這樣一個人，竟然讓呂公心甘情愿地“倒貼”女兒，讓呂雉嫁給了他。這背后到底藏著怎樣的社交密碼呢

劉邦生活在沛縣，既沒有什么拿得出手的產業，更不是什么書香門第出身，甚至在當時不少人眼中，他就是個不務正業的家伙。但劉邦有個特點，那就是特別喜歡交朋友，不管是販夫走卒，還是衙門小吏，他都能和人家稱兄道弟，打成一片。他為人豪爽，說話風趣幽默，總能給周圍的人帶來歡樂，大家都覺得和他在一起特別自在，沒有什么拘束。

有一次，呂公為了躲避仇家，從外地搬到沛縣。呂公在當地算得上是個有頭有臉的人物，剛到沛縣就大擺宴席，宴請當地的達官顯貴和有名望的人。按照當時的規矩，帶的賀禮多的人就能坐在堂上，少的只能坐在堂下。劉邦這個窮小子，身上沒幾個錢，可他卻在禮單上大筆一揮，寫上 “賀錢一萬”，實際上他一分錢都沒帶。這要是換做別人，恐怕早就被轟出去了，可劉邦卻一臉自信，大搖大擺地走進了宴會大廳。

他的這一舉動，瞬間吸引了所有人的目光。呂公看到禮單后，也十分驚訝，趕忙出來迎接。當呂公見到劉邦時，更是被他那獨特的氣質所吸引。劉邦雖然穿著樸素，但是言行舉止間透著一股自信和灑脫，沒有絲毫的怯場。他和呂公交談起來，侃侃而談，從天下局勢到家長里短，都能說得頭頭是道，讓呂公對他刮目相看。

在宴會上，劉邦也沒有閑著，他主動和周圍的人攀談，憑借著自己出色的口才和親和力，很快就和大家熟絡起來。他時而講個笑話，引得眾人哈哈大笑；時而發表一些獨到的見解，讓大家連連點頭。整個宴會的氣氛被他帶動得十分熱烈，他就像一個發光體，成為了全場的焦點。

宴會結束后，呂公單獨把劉邦留了下來，對他說出了一番驚為天人的話。據《史記》記載，呂公鄭重地說道：“我很會看面相，但是沒看過像你這么相貌不凡的人物，我有個女兒（即呂雉），希望你愿意接受她當你的糟糠妻。” 呂公作為一個閱歷豐富的人，他看中的不僅僅是劉邦的表面，更是他潛在的能力和魅力。他從劉邦的言行舉止中，看到了一種與眾不同的氣質，一種能夠成就大事的潛力。

劉邦在社交中的自信，并不是盲目的自大，而是來源于他自身很高的自我價值。一個人的自我價值感，是由他對自己的認同和他人對他的認同共同構成的。在《圈層突破》這書中就強調：自我價值就像人生的劇本，對我們的人生起到決定性的作用，要讓人生真正改變，最好從改變自我價值開始。

自我價值低的人，在社交中往往舉步維艱。他們過度在意他人評價，生怕自己的觀點不被認同，因此在交流中總是畏畏縮縮，不敢表達真實想法；面對社交邀請，他們容易因內心的自卑與恐懼而選擇退縮，錯過結識新朋友、拓展人脈的良機；在建立親密關系時，他們又因極度不自信，讓對方難以真正靠近，無法建立起深厚和穩固的情感聯系。而且，一旦他們的行為或觀點被否定，便會覺得自我價值受到重創，進而奮起反擊，引發不必要的爭論與沖突。

而相反，自我價值高的人，在社交中則如魚得水。他們自信樂觀，能敏銳捕捉他人情緒，善于發現他人優點，待人真誠溫暖；面對不同觀點，他們開放包容，不以對錯論輸贏，而是以多元視角看待問題，樂于與持不同意見者相處合作，共同成長。

正因為有極高的自我價值，劉邦不但在社交場上脫穎而出，而且能吸引眾多的人才。在他的身邊，聚集了張良、蕭何、韓信等一眾能臣良將。他以其高自我價值展現出的自信、包容與識人之明，讓這些人才死心塌地追隨，堅信在他麾下能實現自身價值。

值得慶幸的是，自我價值并非與生俱來、一成不變，而是可以通過后天努力不斷提升的。我們可以通過深入的自我探索，全面了解自己的優點、興趣、價值觀和目標，從而清晰地看到自身價值所在；同時，要學會接納自己的不足，明白每個人都有缺點，不過分苛責自己，以平和心態對待自身的不完美；設定并逐步實現一個個小目標，在這個過程中不斷積累成就感，增強自我價值感；日常多進行積極的自我對話，用 “我可以試試，我有機會做好” 代替 “我不行”，通過積極的心理暗示，重塑內心的自信與力量。

劉邦，一個普通的 “三無” 青年，憑借著自身高自我價值，帶來的強大社交能力，不但贏得了呂公的青睞，抱得美人歸，更是吸引了一眾人才，開創大漢基業。這告訴我們，社交能力在人生中起著至關重要的作用，而自我價值又是社交能力的基礎。只要掌握了提升自我價值的方法，解鎖正確的社交密碼，我們也能在生活和工作中收獲更多的機會和成功。