神話傳說、三晉民俗、文物故事、 文旅景區。巳巳年味兒，那些與“蛇”有關的故事都在這里！

大家好，我是軼楠。正月初二，《山西話》乙巳年春節系列節目“探秘山西蛇文化”，與您一起分享“汾陽‘串黃蛇’”。

陽“串黃蛇”

在汾陽，有一項獨特的傳統民俗活動——“串黃蛇”，也就是九曲黃河陣。這一民間社火活動在汾陽市峪道河鎮后溝村傳承已久，每年元宵節期間，這里便熱鬧非凡。

“串黃蛇”起源于數千年前的戰火，歷經歲月沉淀，凝聚著黃河流域百姓的智慧。它將軍事元素與宗教文化相融合，演變成集祭祀與娛樂一體的活動。百姓們借此祈神求福，也表達著對黃河與九州大地的尊崇。

九曲黃河燈會的習俗源遠流長，隨佛、道教傳播傳承。后溝村完好地保存著九曲黃河陣。峪道河鎮是汾陽四大集鎮之一，秦晉古驛道、孟良寨等聞名遐邇，馬跑神泉、彪嶺樵歌曾是古汾陽八大景，自古就是風景名勝區。

后溝村是個小村落，距縣城近15公里，舊時屬張堡豐里。村子四面環山，村舍錯落，風景秀麗，鄉音淳樸、秧歌婉轉、黃河陣燈火輝煌，滿是黃土高原的古老氣息。村里雖小，卻有不少古建筑，兩座關帝廟分立村南寨垴與村中，村東的華嚴庵建于明天啟年八月，庵內有七寶玲瓏塔，自此，后溝村成了峪道河的佛教圣地。華嚴庵供養佛祖有起塔和燃燈兩種方式，九曲黃河陣燈會便是燃燈供養。

九曲黃河陣別名眾多，因路線三回九轉，寓意“天下黃河九十九道彎”，在汾陽被稱作“串黃蛇”。后溝村傳統黃河陣由黃河牌樓、塔塔旺火和黃河陣構成。受歷史和自然條件影響，如今搭建程序簡化，主要儀式有搭牌樓扎陣、請神插牌位、祭神祈福、娛樂表演、放焰火、游陣、送神這七項。

黃河陣牌樓建在入口處，占地8平方米，高3.5米，頂部松枝彩旗、彩燈高懸。牌樓內有神案，供桌上放著盛滿五谷、用黃紙密封的斗，斗里插著十三個神牌位。在牌樓右前方8米處，是用黑炭壘成的塔塔旺火，呈饅頭狀，既為人們供暖，也寄托著對興旺生活的期盼。舊時黃河燈陣插著代表古代九州的九州旗，有人認為串九曲黃河陣如同神游九州。黃河陣中央立著10米高的長命桿，懸掛數面大旗。

九曲黃河燈陣由361根燈柱組成，橫、豎各19根，占地900平方米。燈柱高1.5米，由細樹桿制成，用高粱秸稈橫桿相連，間距1.5米，斷開處為通道，全長約900米。通道蜿蜒成九個回字，有人說象征佛家“卐”字。整個燈陣正如“山重水復疑無路、柳暗花明又一村”所描繪，容易讓人迷失其中。

求燈是活動的重頭戲，人們串九曲黃河陣，不只為熱鬧，更是一場莊重的祈福許愿儀式。后溝村的黃河燈有平安、風調雨順等多種類型，許愿后將燈帶回家，若心愿達成，次年要帶燈還愿。

“串黃蛇”是春節期間民眾自發的娛神供佛活動，是獨特的民間習俗，已成為民俗文化的重要部分，蘊含著祖先對黃河的崇拜，是研究古代文化、汾陽民俗和佛教傳播的“活化石”。

九曲黃河陣，曲中無直，但人生曲中有直，無曲便無直，曲中以求直，暢游可感悟人生。九曲黃河陣，已不是廝殺的戰場、除妖斬魔的工具，而是歡樂的海洋，是人類進步、和諧、文明、富裕的縮影，給游人以平安、幸福和希望。

來源：山西日報