《三國(guó)殺》十周年版(現(xiàn)已改名一將成名)近期出了新將神龐統(tǒng),雖然強(qiáng)度不錯(cuò)但定位與之前出的神黃忠的重疊了,本次就來(lái)說(shuō)一下這將,所有看法僅代表個(gè)人意見(jiàn)。
龐統(tǒng)人設(shè)可以說(shuō)是《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》比較相似的一個(gè)人物了,只是《三國(guó)演義》中沒(méi)有說(shuō)明白龐統(tǒng)性格的如此的由來(lái);龐統(tǒng)在吳國(guó)周瑜手下干活時(shí)就有“急性子”這種記載,比較像北齊高洋早期“快刀斬亂麻”那種作風(fēng),但東吳門(mén)閥甚至連孫權(quán)的面子都不怎么給,就別說(shuō)周瑜一個(gè)手下了,于是在憋屈幾年之后變成了急性子,到了劉備手下后又獲得重用,急于在劉備集團(tuán)證明自己,最后就干出了帶頭攻城這種荒唐事,如果和法正同時(shí)輔佐漢中之戰(zhàn)后的劉備,三國(guó)的歷史可能就改寫(xiě)了。立繪方面有些荒唐,頗有些張角那種風(fēng)范,至少龐統(tǒng)不該是這個(gè)形象。
神龐統(tǒng)是鎖定1血3技能神將,【鸞鎖】鎖定技,你的回合內(nèi),所有角色不能棄置手牌且當(dāng)前手牌與本回合進(jìn)入棄牌堆的牌花色均不同的牌視為【鐵索連環(huán)】。【鳳燎】鎖定技,轉(zhuǎn)換技,當(dāng)你使用牌指定唯一目標(biāo)后,陽(yáng):你令其摸一張牌;陰:你對(duì)其造成一點(diǎn)火焰?zhèn)Α!钧d浴】鎖定技,你的體力上限始終為1,當(dāng)你死亡時(shí),你將牌堆中的一張火屬性傷害牌移出游戲,然后復(fù)活并將體力值回復(fù)至一點(diǎn)。
神龐統(tǒng)的特色技能是1技能【鸞鎖】,這個(gè)技能是一個(gè)技能當(dāng)3個(gè)技能用的,其一是回合內(nèi)無(wú)法棄牌,針對(duì)于神龐統(tǒng)就是一個(gè)【克己】,其二就是【鐵鎖連環(huán)】在回合外是沒(méi)有用的,為此神龐統(tǒng)進(jìn)入回合后其他人的防御一下子就降到了最低,而神龐統(tǒng)的假【鐵鎖連環(huán)】是能在回合內(nèi)進(jìn)行重鑄,于是除摸牌階段摸上來(lái)的牌以外,其他的牌都能【制衡】掉,雖然繞了一圈,但效果與神黃忠比較相似,但從后續(xù)技能來(lái)看,【鐵鎖連環(huán)】還是用出去比較好,這就是二技能【鳳燎】。
【鳳燎】的好處在于可以在回合內(nèi)多次發(fā)動(dòng),簡(jiǎn)單的連招就是用陰燒別人一下,接著靠喝酒上裝備這種操作讓自己摸牌;值得注意的是陰效果判定是先于用牌效果的,為此使用【鐵鎖連環(huán)】時(shí)會(huì)先火傷再被連上,于是連續(xù)幾次火燒之后,輸出是極其的恐怖的;至于【鹍浴】要講的只有兩點(diǎn),第一點(diǎn)發(fā)動(dòng)時(shí)機(jī)是死亡之后,即求桃或者別人搭救都是在此之前的,為此每一次復(fù)活的性?xún)r(jià)比都是最高的,第二點(diǎn)是不管怎么死的都是會(huì)回復(fù)到1血,為此加傷對(duì)于神龐統(tǒng)沒(méi)用的。
綜合來(lái)說(shuō)神龐統(tǒng)可以是一個(gè)PLUS版的神黃忠,有條件的人可以無(wú)腦拿。
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