能成就大事的人，往往都有一個(gè)顯著特點(diǎn)，那就是有自知之明。

老子說(shuō)：“知人者智，自知者明。”可以說(shuō)，一個(gè)有自知之明的人，必定是情商高的人。自知之明其實(shí)是情商的重要組成部分。

所謂對(duì)自我的認(rèn)知，就是在正確了解自己所處的位置和自身能力后，以此為基準(zhǔn)對(duì)外部環(huán)境作出判斷。

然而，狂妄自大的人總是自視甚高，覺得自己天下第一，把問題都?xì)w咎于他人。

別人不與自己友好相處，就認(rèn)為是別人道德有瑕疵；別人不與自己和諧共處，就覺得是別人性格有問題；別人對(duì)自己揮拳頭，就指責(zé)別人沒腦子，破壞團(tuán)結(jié)。

而妄自菲薄的人則恰恰相反，整天覺得自己這也不行、那也不行。遇到問題時(shí)，他們既不主動(dòng)解決，也不積極應(yīng)對(duì)，更不敢樂觀面對(duì)。這類人只看到自己的短處，卻看不到自己的長(zhǎng)處，同樣存在問題。

狂妄自大者只看到自己的長(zhǎng)處，妄自菲薄者只看到自己的短處，而真正高情商、有自知之明且能正確認(rèn)知自我的人，往往能夠正確認(rèn)識(shí)自己和他人的長(zhǎng)短處，從而因地制宜地制定自我完善策略，做出正確的決策。

春秋時(shí)期，楚莊王準(zhǔn)備討伐越國(guó)，然而莊子的一番話，卻讓楚莊王放棄了這一行動(dòng)。

莊子是怎么說(shuō)的呢？他問楚莊王：“大王，您為何要討伐越國(guó)呀？”

楚莊王答道：“因?yàn)樵絿?guó)政治混亂，士兵戰(zhàn)斗力差。”

莊子聽后，微微一笑，對(duì)楚莊王說(shuō)：“我覺得智慧就如同眼睛，眼睛能看到百步之外，卻看不到自己的睫毛。大王您曾敗給秦國(guó)和晉國(guó)，丟失了幾百里土地，這表明咱們楚國(guó)士兵戰(zhàn)斗力不強(qiáng)；官吏抓不到境內(nèi)的盜賊，這體現(xiàn)出政治混亂。咱們楚國(guó)政治混亂、兵力薄弱，和越國(guó)沒太大差別，您卻想著討伐越國(guó)，這說(shuō)明大王您的智慧就像眼睛看不到睫毛一樣，沒有自知之明啊。”

楚莊王聽后，立刻意識(shí)到自己的決策有誤，于是取消了這次行動(dòng)。

一個(gè)人的智慧，不在于能精準(zhǔn)評(píng)價(jià)別人，而在于能正確評(píng)價(jià)自己，擁有自我認(rèn)知的能力，這才是真正有智慧的人。正如韓非子所說(shuō)：“知之難，不在見人，在自見。”

劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下，最終劉邦滅掉項(xiàng)羽，一統(tǒng)天下。

劉邦登基后，有一次開總結(jié)會(huì)，談到自己和項(xiàng)羽的區(qū)別時(shí)，他說(shuō)：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如子房；撫慰百姓，供給糧草，我不如蕭何；領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信。但我能知人善任，讓他們充分發(fā)揮才干。這便是我奪得天下的根本原因。”

這就是劉邦著名的“三杰論”，而劉邦這句話， 其實(shí)也告訴我們：要想成大事，一定要有自知之明。

劉邦堪稱高段位的人物，他不僅明晰自身的位置與使命，清楚該做與不該做之事，更對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處了如指掌，懂得借助蕭何、張良、韓信的才能來(lái)彌補(bǔ)自身短板，最終締造了漢家“一桶江山”，高明的領(lǐng)導(dǎo)，都善于補(bǔ)板啊！

所以，你如果想成就一番事業(yè)，一定要明白一個(gè)至關(guān)重要的道理：要有知人之智，更要有自知之明。學(xué)會(huì)善用他人的智力資源，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，充分發(fā)揮自身長(zhǎng)板優(yōu)勢(shì)，如此方能讓事業(yè)更上一層樓，達(dá)到更高的高度。

你覺得是這樣嗎？

讀史學(xué)謀略，有位又有為。

關(guān)注我，每天為你分享謀略智慧！

更多《資治通鑒》深度解讀內(nèi)容，歡迎訂閱我的專欄，為你解讀《資治通鑒》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧和成事之道。