楊公遠(yuǎn)（1227～？），字叔明，號(hào)野趣居士，歙（今安徽歙縣）人。善詩工畫。終生未仕，以詩畫游士大夫間。有《野趣有聲畫》二卷。事見本集卷首宋吳龍翰序、卷末方回跋，《元書》卷八九《方回傳》附。　楊公遠(yuǎn)詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本（校以清刻本，無異文）。

溪行（回文） 宋末元初 · 楊公遠(yuǎn)

通村一徑繞清溪，緩步行來曳杖藜。

風(fēng)弄柳絲垂裊裊，紅桃映水壓枝低。

首句“通村一徑繞清溪”：描述了通往村莊的小徑繞過清澈的溪流，勾勒出一幅寧靜的田園風(fēng)光圖。“繞”字用得極為巧妙，既寫出了小徑的曲折，又展現(xiàn)了溪流的蜿蜒。

次句“緩步行來曳杖藜”：詩人以緩慢的步伐行走在小徑上，手里拄著拐杖和藜草。“緩步行來”體現(xiàn)了詩人悠閑自得的心態(tài)，而“曳杖藜”則增添了行走的情趣和畫面的生動(dòng)性。

第三句“風(fēng)弄柳絲垂裊裊”：微風(fēng)輕拂柳絲，使其垂曳不定，搖曳生姿。“弄”字賦予風(fēng)以生命力，仿佛風(fēng)在戲弄柳絲，增添了畫面的動(dòng)感。

末句“紅桃映水壓枝低”：紅桃在水中倒映出鮮艷的色彩，壓彎了低垂的枝條。“映水”寫出了紅桃與溪水的相互映襯，而“壓枝低”則形象地描繪了紅桃的繁茂和沉甸甸的果實(shí)。

回文詩是一種特殊的詩歌形式，其特點(diǎn)在于詩句可以順讀也可以倒讀，且意義通順。《溪行》這首詩就很好地體現(xiàn)了回文詩的特色，無論是從前往后讀還是從后往前讀，都能感受到詩人對(duì)大自然的贊美之情。

池塘生春草 宋末元初 · 楊公遠(yuǎn)

燕寢凝香夢(mèng)更清，夢(mèng)回得句快吟情。

可憐人化遼天鶴，池上年年草自生。

首句“燕寢凝香夢(mèng)更清”：“燕寢”指寢室，這里形容環(huán)境幽靜，適宜入夢(mèng)。“凝香”指香氣凝聚，形容室內(nèi)環(huán)境宜人，有助于睡眠和夢(mèng)境的清晰。整句詩描繪了一個(gè)幽靜、宜人的睡眠環(huán)境，以及由此帶來的清晰夢(mèng)境。

次句“夢(mèng)回得句快吟情”：“夢(mèng)回”指從夢(mèng)中醒來。“得句”指捕捉到夢(mèng)中的靈感，形成詩句。“快吟情”表達(dá)了詩人急切地想要抒發(fā)內(nèi)心情感的愿望。整句詩描繪了詩人從夢(mèng)中醒來后，迅速捕捉到靈感，并急于表達(dá)的心情。

三句“可憐人化遼天鶴”：“可憐人”指詩人自己。“化遼天鶴”化用了“遼東鶴”的典故，表示人離世已久，再也無法回歸。這里暗含了詩人對(duì)逝去時(shí)光的懷念和對(duì)生命無常的感慨。

末句“池上年年草自生”：“池上”指池塘邊。“年年草自生”描繪了春草年年茂盛生長(zhǎng)的景象，象征著生命的循環(huán)和時(shí)間的流逝。整句詩以景結(jié)情，將無盡的哀思融入春草的生長(zhǎng)之中，意境深遠(yuǎn)，令人回味無窮。

觀中桃花次友人韻 宋末元初 · 楊公遠(yuǎn)

琳宮深處小桃紅，當(dāng)日玄都事已空。

今見花開渾似舊，不知又隔幾春風(fēng)。

首句“琳宮深處小桃紅”：“琳宮”指的是宮殿，這里可能指的是道觀或寺廟等幽靜之處。“小桃紅”描繪了桃花在宮殿深處紅艷艷地綻放，形成了一幅美麗的畫面。整句詩以桃花為引，將讀者帶入了一個(gè)幽靜而美麗的場(chǎng)景。

次句“當(dāng)日玄都事已空”：“當(dāng)日玄都”可能借用了玄都觀的典故，暗指過去的輝煌或某個(gè)重要事件。“事已空”表示那些往事已經(jīng)成為過去，不再存在。整句詩表達(dá)了詩人對(duì)過往的懷念和感慨，暗示了時(shí)光的流逝和人事的變遷。

三句“今見花開渾似舊”：“今見花開”指的是詩人現(xiàn)在再次見到花開的景象。“渾似舊”表示這花開的景象與過去相似，仿佛時(shí)間并未改變。整句詩表達(dá)了詩人對(duì)過去時(shí)光的追憶和對(duì)眼前景象的感慨。

末句“不知又隔幾春風(fēng)”：“不知”表示詩人無法確定這究竟是幾年前的景象還是最近的事情。“又隔幾春風(fēng)”暗指時(shí)光的流逝和歲月的更迭。整句詩以疑問的形式，表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)間流逝的迷惑和無奈。

白杜鵑花 宋末元初 · 楊公遠(yuǎn)

從來只說映山紅，幻出鉛華奪化工。

莫是杜鵑飛不到，故無啼血染芳叢。

首句“從來只說映山紅”：詩人開篇即提到人們通常只關(guān)注并贊美映山紅（即紅色的杜鵑花）。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)紅色杜鵑花的普遍喜愛和認(rèn)可。

次句“幻出鉛華奪化工”：“幻出鉛華”形容白杜鵑花如幻化的美麗鉛華，鉛華在古代常用來形容女子容顏的美麗，這里借用來形容白杜鵑的潔白無瑕。“奪化工”表示白杜鵑的美麗甚至超過了大自然的創(chuàng)造之力，即人工無法復(fù)制其美。

三句“莫是杜鵑飛不到”：詩人提出一個(gè)疑問，是否是因?yàn)樘溲亩霹N沒有飛到這里，所以這里的杜鵑花才沒有變成紅色。這里借用了杜鵑啼血的傳說，為詩歌增添了一抹神秘和哀愁的色彩。

末句“故無啼血染芳叢”：詩人回答了上句的疑問，認(rèn)為正是因?yàn)闆]有杜鵑的啼血，所以這里的芳叢才沒有被染成紅色。這既是對(duì)白杜鵑花顏色的解釋，也是對(duì)杜鵑啼血傳說的巧妙運(yùn)用。