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命理中的四墓庫辰，戌，丑，未具有收藏之意，因為它們處于季節(jié)更替處，五行之氣在這里孕育，同時墓庫里面的五行藏干種類比較豐富，所以我們在給十天干尋根基，找出處時會優(yōu)先從墓庫中選擇，因為這是它們的“家”，但同一種五行在不同的墓庫中都有分身，表面看起來沒什么兩樣，但實際上是有很大區(qū)別的，比如今天我們要談到“丑，戌”以及金的長生“巳”都可以作為金的出處，它們所藏之金有什么區(qū)別呢？

“丑土”之金純，“戌土”之金雜：

丑土內(nèi)藏有己土，癸水和辛金，它是冬天之陰土，濕土，可以蓄水養(yǎng)金，所以從丑中所出的金，沒有太多的雜質(zhì)，不需要再進行打造和歷練，擁有非常純的金氣，本身金最怕的火，而丑土是妥妥的“至暗時刻”，這里面沒有熱量，更沒有太強烈的光，它甚至比子水還要黑暗，這與金的收斂肅殺之性非常相似，所以在這種環(huán)境中保存的金的能量會比較完整，不會過多的流失。

戌土內(nèi)藏有戊土，丁火和辛金，它是秋天之陽土，燥土，并不是代表它不生金，只是戌土本身暗藏火氣，它是在保留夏天的火種方便來年使用，所以它的內(nèi)部收藏了火的熱量，過多的熱量自然會威脅到金的生存，丁火克制辛金會讓金中摻雜過多的戊土之氣，戌土中得金是比較淺層的金，它只是金的余氣，有了土氣的夾雜所以品質(zhì)不是很高，需要再經(jīng)過打造才能成型。

“丑土”之金的金性完整，“戌土”之金的金性不足：

丑土的金既然純，那么從丑中所出的金就能保留最原始的五行金性，比如金能生水，金能泄土，金可以克木，并且丑土生金的能力超強，這也是一種自然和諧之生；而從戌土所出的金，因為氣雜不純，所以這種金的生水能力不強，克木也會顯得力量有限，戌土生金的能力也是大大減弱，而要想增強戌土中的金氣，提升它的純度，必須要有水參與，水來可以滅戌土中的丁火，讓戌土的火氣降低，變燥為濕才能生金養(yǎng)金。

明白這些對于判斷十天干的能力和狀態(tài)有很重要的作用，辛金從丑中出和從戌中出是完全不一樣的狀態(tài)，比如某命局辛金日主地支見丑，從丑中出，它金的本性，如生水的能力就比地支見戌，從戌中出的辛金要強很多；這些大都應用在象法層面，如果這是兩個不同的人，那么丑土中出的那個人就比戌土中出的要更具有金的性情和表現(xiàn)，如果兩個都是“食傷泄秀”，那么丑中辛會表現(xiàn)的更出色，更聰明。

但因為丑土為艮卦，艮代表停止，結束，它又本身屬陰性，所以丑土中的金氣活性就偏低，有人把它稱為“死金”，其實這種稱謂有點歧義，它并不是沒有生命力，只是太過收斂和肅殺，而戌土本身為乾卦，乾為陽之最，主動，本身也屬陽性，所以戌土中的金氣雖然雜但活性比較高，人們稱其為“活金”；在人事上的表現(xiàn)為，丑中所出之金的人多具內(nèi)涵，懂得審時度勢，心理活動比較多，顯得沉穩(wěn)；而戌中所出之金有點“咋咋呼呼”，表現(xiàn)力突出，略帶輕浮。

現(xiàn)實中玄學易學都用丑土來表達，就是因為丑土的陰沉收斂之性，命中帶丑土之人大都是比較神秘的，延伸開來所有的儒釋道等也都是與丑土有關，因為丑土之金已經(jīng)成型，剩下的就是境界的升華，所以它們喜歡深度思考開發(fā)智慧；而戌土的陽性讓這樣的人非常注重實際，也就是比較務實，因為戌土之金是需要后天打造的，所以他們看重自己的行動，戌土本身也是一種對經(jīng)驗的凝練和總結。

“巳火”也是金的出處，它的金屬于“氣態(tài)”：

巳火中的金氣最弱，它是金的長生之地，從巳火中所出的金只是一種氣，有金之象但沒有金之質(zhì)，它很難發(fā)揮出金的五行本性，比如戊土日主生在辛巳月，辛金為“傷官”，如果命局中土旺，按道理是可以用辛金泄秀的，但是因為辛從巳中出，它只是有金的象，也就是說這個人說話表達方式看著都可以，只是顯得浮夸，夸夸其談而已，并不是很聰明，個人智力水平一般，而如果此時換成辛丑，那么土旺用辛金泄秀，此人就是聰明沉穩(wěn)之人了，智力也高，為人處世也懂得張弛有道，如果用學歷表達，辛丑那個人是重本，而辛巳那個人只能是大專，不能再高了。

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化