#原諒男人的背叛后婚姻還能幸福嗎?#
放下一件心結(jié)是很難的事情,更別說(shuō)完全放下。
再別說(shuō)這里要放下的是婚外情這種讓人難以啟齒的事件,它會(huì)觸發(fā)人對(duì)失控的恐懼。很多人就會(huì)內(nèi)耗在以下問(wèn)題里:
為什么丈夫竟然能在出軌后做到?jīng)Q絕離婚和第三者結(jié)合?為什么十幾年的感情敵不過(guò)外人幾個(gè)月?
當(dāng)痛苦太過(guò)于強(qiáng)烈人們就會(huì)寄希望于玄學(xué)。
“完全放下”這個(gè)詞對(duì)飽經(jīng)婚外情之苦的人,來(lái)說(shuō)聽(tīng)上去確實(shí)像一劑靈丹妙藥,這劑靈丹妙藥給快喪失希望的人虛假的期待讓人以為痛苦是有盡頭的。
但是你越想要放下,越會(huì)把“放不下”看作需要去抵抗的一件事情。
所以你越想放下,有時(shí)候你就會(huì)越無(wú)法放下。
從正念角度來(lái)說(shuō)對(duì)放下的執(zhí)念里存有著對(duì)痛苦的排斥,真正的放下只有一個(gè)解法,那就是直面痛苦。除了直面,別無(wú)他法。
01有“放下”的執(zhí)念源自太痛苦
人勸人常說(shuō)你就把婚外情當(dāng)做一次修煉便好。
可只有真正經(jīng)歷過(guò)的人才知道婚外情就像活活蛻一層皮,最痛苦的階段在于要把對(duì)婚姻的期待蛻去,人性的信任撕去,擺脫對(duì)丈夫再回頭的期待,還要放手對(duì)第三者的恨意。
這其中有太多的哀悼需要去長(zhǎng)期完成。更別說(shuō)有時(shí)候會(huì)聽(tīng)到第三者和丈夫過(guò)的多么的滋潤(rùn),家庭幸福,那一刻羞辱感讓全部的修煉立馬打回原形。
這個(gè)時(shí)候無(wú)望的情緒又會(huì)席卷而來(lái),向上天發(fā)問(wèn)婚外情的最終終點(diǎn)是什么?上天卻遲遲沒(méi)有回應(yīng)。
所以不少人到中途就想,這破修煉誰(shuí)想修就去修吧。
然后就開(kāi)始把重點(diǎn)放在追尋靈丹妙藥上。
希望能來(lái)一劑猛藥讓自己完全放下,反手給自己一巴掌,不要總是關(guān)注人家的生活,放下對(duì)上一段婚姻的幻想,好好過(guò)自己的日子不行嗎?
但只要你經(jīng)歷過(guò)背叛你就知道過(guò)好自己的日子有多難。
尤其是背叛的人人家還義無(wú)反顧地結(jié)合在了一起,這仿佛是在說(shuō)人家背叛我才是背叛對(duì)了,我的存在就是為了犧牲自己成全他們。
這種自己被兩個(gè)人合伙騙了還要放下對(duì)那兩個(gè)人復(fù)仇的心情甚至還要祝福他們,憑什么?這是什么意思?承認(rèn)他們的騙術(shù)高明嗎?承認(rèn)我的婚姻本身就是一場(chǎng)錯(cuò)誤的嗎?
我們心里面肯定是對(duì)出軌者和第三者有怨的,但是我們也意識(shí)到了這份“怨”,其實(shí)會(huì)把我們推向一個(gè)非常可怕的境地,偏執(zhí)地認(rèn)為出軌者和第三者欠自己一筆債,還會(huì)容易嫉妒那些婚姻美滿(mǎn)的人,這非常不利于自己的人際關(guān)系。
當(dāng)意識(shí)到這份怨氣失去控制,人就會(huì)開(kāi)始痛苦,這時(shí)會(huì)特別想要求得一個(gè)解脫,特別希望能夠放下怨恨,放下那些債,不要總是向外打聽(tīng)第三者他們過(guò)得怎么樣。
但你會(huì)發(fā)現(xiàn)你就是很難做到不去關(guān)注他們,因?yàn)檎娴暮芟M麄兡苡幸粋€(gè)壞結(jié)局。
這個(gè)時(shí)候自己都會(huì)看不起自己,人會(huì)越痛苦。
可我們不妨換個(gè)思維來(lái)看:也許你越想擺脫痛苦,你才會(huì)越痛苦。
因?yàn)槟愕摹皵[脫”心理,恰恰是對(duì)你當(dāng)前所承受痛苦的一種否認(rèn)。
你越想放下,越會(huì)去做一些違背自己本心的事。
比如假意的祝福出軌者開(kāi)始了一段新的婚姻、虛偽地向周?chē)烁嬷约阂呀?jīng)不恨出軌者了、快速地開(kāi)啟一段新的親密關(guān)系、瘋狂地投入到工作中。
這些嘗試可能短期有用,總比你不斷關(guān)注出軌者和第三者,讓你變成一個(gè)扭曲的偷窺者好,但是從長(zhǎng)期來(lái)看,這對(duì)處理痛苦沒(méi)有什么幫助。
因?yàn)楫?dāng)你但凡產(chǎn)生一絲想要“擺脫”痛苦的想法時(shí),你便又會(huì)產(chǎn)生一層新的痛苦,那就是無(wú)法擺脫掉婚外情陰影的痛苦。
也許你就是內(nèi)心對(duì)他們是又愛(ài)又恨的,但是當(dāng)你想擺脫這些時(shí),等于是變相地說(shuō)我不能又愛(ài)又恨。我的真實(shí)的感受是有害的,需要消除,但人的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇如何呢消除的掉呢,這個(gè)時(shí)候就會(huì)更深陷其中。
就像那些在出軌后被發(fā)現(xiàn)最終選擇離婚來(lái)一了百了的人,他們就是最典型的例子,他也把和第三者在一起當(dāng)成了“靈丹妙藥”,以為和第三者在一起就能擺脫婚姻的痛苦。
但是他錯(cuò)了,他在婚外情里依然會(huì)產(chǎn)生新的痛苦,那就是發(fā)現(xiàn)婚姻的那些爭(zhēng)吵矛盾依然無(wú)法被消除的痛苦。
就算他在離婚和第三者在一起后他的痛苦不減反增,因?yàn)樗庾R(shí)到了就算他重新開(kāi)始一段新的婚姻他好像依然會(huì)和第三者發(fā)生不同于上一段婚姻的矛盾。
所以走出婚外情陰影的重點(diǎn)并不是執(zhí)著于如何放下,當(dāng)然有放下的想法沒(méi)有錯(cuò),只是過(guò)分執(zhí)著于放下會(huì)讓我們走向另一條歧路。
我們要判斷清楚什么才是真正的放下,如果說(shuō)婚外情一定要有一個(gè)終點(diǎn)的話(huà),那這個(gè)終點(diǎn)就叫“直面痛苦”。
02真正的完全放下是“直面”婚外情喚起自己的創(chuàng)傷
如果你是一個(gè)擅長(zhǎng)與痛苦打交道的人,你就會(huì)明白一個(gè)道理:
痛苦是消滅不完的,重點(diǎn)不應(yīng)該是消除婚外情的痛苦,而是帶著這些婚外情帶給自己的痛苦繼續(xù)生活下去。
有些人因?yàn)榛橥馇楸粏酒鹆吮粧仐壍耐纯啵?/p>
有些人被喚起了不敢獨(dú)立,只能依賴(lài)他人的痛苦;
有些人被喚起了人生即將結(jié)束,但是自己卻沒(méi)有值得留戀的關(guān)系的痛苦;
有些人被喚起了對(duì)很愛(ài)的人有恨,對(duì)恨的人又有愛(ài)這種糾結(jié)的痛苦;
有些人被喚起了內(nèi)心布滿(mǎn)仇恨的痛苦。
這些痛苦會(huì)導(dǎo)致我們?cè)诳吹匠鲕壵吆偷谌咴谝黄饡r(shí)就把自己的這些痛苦歸咎于他們二人的結(jié)合,所以會(huì)緊盯著這個(gè)議題不放。
但其實(shí)真正的關(guān)鍵點(diǎn)并不在于此,而是我們內(nèi)心對(duì)他們結(jié)合了這件事情下意識(shí)的反應(yīng),這件事喚起了我們內(nèi)心的痛苦,這里的痛苦才是重點(diǎn)。
痛苦才是正常的,不痛苦的人反而在婚外情里很少見(jiàn),如果說(shuō)經(jīng)歷過(guò)婚外情的人很瀟灑,那他絕對(duì)是在裝,裝快樂(lè),裝瀟灑,他以后要為他這些“裝”付出代價(jià)。
尤其可以說(shuō),婚外情字典里沒(méi)有完全放下這個(gè)說(shuō)法,被出軌者沒(méi)有,出軌者也沒(méi)有,第三者更沒(méi)有,除非你是一個(gè)麻木的人。
我遇見(jiàn)的被出軌者都是迷茫的,手足無(wú)措的,他們想要報(bào)復(fù)第三者,不敢面對(duì)父母,害怕和朋友傾訴,不敢再次進(jìn)入婚姻,找不到人生的意義。
陷入痛苦,沉入谷底,才是他們真實(shí)的反應(yīng)。
而真正能從婚外情的泥沼里走出來(lái)的人,是那些在直面婚外情喚醒了自己什么痛苦的人。
第一、他們可以命名自己的痛苦。
比如有些人知道自己之所以在這個(gè)時(shí)候會(huì)特別痛苦,是因?yàn)樵醋运齾拹罕黄垓_,被隱瞞,這是她最接受不了的,但出軌者就是在一直騙她。
而伴侶選擇了第三者其實(shí)對(duì)她而言也并不是多么在意,因?yàn)樗哺杏X(jué)自己這段婚姻也維持不下去了。
第二、他們也可以忍受痛苦給他們?nèi)松鷰?lái)的巨變。
比如,他們可以忍受生活里的模糊性,放棄尋求人生的確定感。
他們?cè)试S自己總是想起上一段婚姻,他們也允許自己放不下出軌者,他們明白自己渺小,脆弱,無(wú)知,悲傷,神傷,他們也承認(rèn)自己真的很想逃離。
但他們也承認(rèn)要做到真正地放下這是一條長(zhǎng)久的路,但他們并不恨這樣的自己,相反,他們關(guān)照自己,保護(hù)自己,允許自己的所有。
需要知道的是,直面是一個(gè)過(guò)程,并不是結(jié)果。
你需要不斷的感知婚外情激起了自己哪些恐怖的心理:拋棄,挫敗,絕望,抑郁,焦慮,隨時(shí)被替代,愛(ài)意被辜負(fù)的怨恨,童年面對(duì)世界的無(wú)措,那些未完結(jié)的事件……直面自己被婚外情打趴下的部分,這些才是真正困住我們的。
03如何做到真正的直面?
很多人對(duì)直面也存在一些誤解。
如果你認(rèn)為的直面是把婚外情的相關(guān)回憶程序化完全刪除掉,然后和一個(gè)新的伴侶重新開(kāi)始,變成大女主,變強(qiáng),百毒不侵。
時(shí)把那些第三者找上來(lái)的驚愕,發(fā)現(xiàn)婚外情的瘋狂,丈夫提出離婚的絕望回憶統(tǒng)統(tǒng)都排除——這可以說(shuō)是癡人說(shuō)夢(mèng)。
這叫“忘記”,不叫放下,更不叫直面。
打著忘記的旗號(hào)去勸人放下,這是無(wú)法讓人真正前進(jìn)的。
忘記那些給自己帶來(lái)重大創(chuàng)傷的事件,其實(shí)是在潛意識(shí)承認(rèn)自己懦弱和無(wú)能,變相地告訴自己你永遠(yuǎn)走不出去婚外情的迷宮。
所以那些嘴上說(shuō)著“我忘了,都忘得一干二凈了”的人其實(shí)內(nèi)心無(wú)比痛苦,還是會(huì)做夢(mèng)夢(mèng)到第三者和丈夫笑的甜蜜的恐怖畫(huà)面。
這種基于“忘記了才算完全放下”的說(shuō)法就是一種麻痹自我,本質(zhì)上依然是在成為逃兵回避婚外情帶給自己的影響。
雖然我理解當(dāng)人非常痛苦的時(shí)候就會(huì)追尋一些靈丹妙藥,但如果這是你真實(shí)的想法,那你和那些通過(guò)用出軌的方式,來(lái)回避婚姻帶給他痛苦的人又有什么區(qū)別呢?
你可能會(huì)在意識(shí)層面忘記,但是在潛意識(shí)中,在夢(mèng)里,一遍又一遍咀嚼自己的瘋狂,絕望,嫉妒。
直面意味著要尤其關(guān)注那些放不下的夢(mèng)魘,還要給那些夢(mèng)魘創(chuàng)造出空間。
可以說(shuō),“空間”在處理婚外情的痛苦時(shí)是非常重要的。
如果你沒(méi)有給自己留出很多的心理空間,你只會(huì)一味地通過(guò)讓自己通過(guò)比出軌者他們過(guò)得好的這種攀比心理來(lái)獲得心理上的一絲舒適。
真正的留出空間有兩個(gè)層面:
第一、可以用言語(yǔ)訴說(shuō)自己的痛苦。
創(chuàng)傷怕的不是把他說(shuō)出來(lái),而是不說(shuō)。
你越不去訴說(shuō)婚外情對(duì)你的影響,你越會(huì)在心理層面上認(rèn)為婚外情是一件非常可恥的事,千萬(wàn)不能和它扯上關(guān)系,我得把它藏起來(lái)。
這種源自道德凝視的羞恥感,會(huì)讓我們?cè)桨l(fā)想象自己被婚外情打趴下的程度一定非常強(qiáng)烈,強(qiáng)烈到我們甚至都不敢用嘴巴把它講出來(lái)。
在心理咨詢(xún)里,來(lái)訪都有各自的秘密,每個(gè)人都有秘密,但是只有當(dāng)蓋住秘密的布被掀開(kāi),秘密被眾人聽(tīng)見(jiàn)的那一刻,你才真正踏上了自我療愈之路。
所以你需要的第一步是,先去找個(gè)信任的人,慢慢嘗試把自己的痛苦可以講出來(lái),剛開(kāi)始的時(shí)候可能帶一些猶豫,不確定,也不知道有什么詞去描述,我是難過(guò)呢,還是無(wú)奈呢,我是憤怒呢,還是害怕呢,我是看不起他們呢,還是嫉妒他們呢。
但是慢慢地在這個(gè)過(guò)程里,你會(huì)通過(guò)言語(yǔ)化打開(kāi)自己和他人通往你內(nèi)心之門(mén)的鑰匙。
當(dāng)你對(duì)婚外情所給你的創(chuàng)傷的語(yǔ)言表達(dá)越來(lái)越豐富時(shí),你自己內(nèi)心對(duì)這些痛苦的接納也會(huì)越來(lái)越寬闊,這些痛苦有了休憩之地,也就不會(huì)來(lái)莫名打擾你了。
第二、可以依舊對(duì)未被言說(shuō)的痛苦保持一份好奇。
這是最重要的部分,卻也是最難的部分。
可以用言語(yǔ)表達(dá)直面婚外情對(duì)自己的創(chuàng)傷,這這還沒(méi)有到達(dá)“直面”的核心。
因?yàn)椴簧偃藭?huì)發(fā)現(xiàn),我也說(shuō)了,我也在不斷地傾訴,為什么我反而感覺(jué)痛苦越來(lái)越多了?婚外情對(duì)我的影響沒(méi)完沒(méi)了了,大腦還會(huì)突然想起那些人那些事。
這也是是我們內(nèi)心還并未觸碰到我們真正恐懼的地方,這也是大腦在好意提醒著你,你還有一些痛苦需要被安撫,也許這個(gè)部分并未明晰,但你可以放下對(duì)此的控制,用一份好奇、不加評(píng)判的態(tài)度面對(duì)它。
人的情緒感受其實(shí)深不見(jiàn)底,我們以為我們很了解自己,以為自己恨的是出軌者,厭的是第三者,但也有可能婚外情只是一面鏡子照出了我們的自我厭惡。
這是人很難去承認(rèn)的,我怎么還會(huì)討厭我自己呢,我愛(ài)我自己還來(lái)不及。
我這里說(shuō)的自我厭惡依然指的是那些未被真正看到的痛苦,它指向了我們自己,盡管我們?cè)趯?duì)出軌喊打喊殺,可這里也有著一層反噬,那些負(fù)面最終像回旋鏢一樣回到我們自己身上,如果我們對(duì)此不加覺(jué)察和好奇,也許真的會(huì)和出軌者們同歸于盡。
那些未被覺(jué)察的痛苦也許更令人畏懼,它關(guān)乎著生和死,虛無(wú)和漫無(wú)目的的重復(fù),我們可以先不去觸碰它,但依然可以對(duì)它好奇,溫柔地給它空間。
當(dāng)我們不停地在給這些痛苦空間的時(shí)候也是我們更溫和也更誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。這才是直面,這也才是真正的放下。
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