他從生與死的哲學探討

到情感與理智的平衡

再到生命管理與內在智慧的覺醒

每一句話都直指人心

這些開示不僅是對生命的深刻洞察

更是對如何活出生命意義的智慧指引

歡迎繼續學習覺真長老語錄

一起發現內心的智慧

01

孔子說：不知生，焉知死？

近代的一位德國哲人說：不知死，焉知生？

對生與死的無知，不能不是人的悲哀。

我想問：

有幾人對生命作過終極思考？

生命如此可愛，

不知生命，

不能認識生命、覺知生命，

便不能活出生命的意義。

02

有線穿不得──雙淚珠。

有刀剪不得──心中愁。

有錢還不得──相思債。

雙淚珠怎么掉下來？因為有痛苦。

心中愁怎么剪不斷？因為太執著。

相思債怎么還不得？因為理智戰勝不了情感。

一句話：心中缺少智慧。

03

人的最大盲點，是不懂得生命管理。

人的最大弱點，是不了解生命、不尊重生命。

人的最大致命傷，是缺少生命關懷。

04

我們需要補一門課：生命的教學。

熱愛生命，就是體現自己；

追求生命，就是發掘自己；

管好生命，就是提升自己；

開啟生命，就是找回自已。

05

智慧本來就存在于我們每一個人的心中，

真理本來也就存在于我們每一個人的心中，

只是我們沒有發現，

或者我們還不知道

我們本來就擁有這一無價的資源。

為什么沒有發現？

因為我們把自己的心閉鎖了，

我們沒有打開自己的心。

06

打開自己的心，

發現自己本有的智慧，

那就是從黑暗中見到了光明，

從混亂中理到了頭緒，

從迷茫中看到了方向，

從困惑中找到了清醒，

從痛苦中得到了解放。

這不就是一種覺悟嗎？

07

佛陀告訴我們：

不要縱欲，也不須苦行，

這兩者都是偏執，不利于精進。

要行中道，

只有憑健康的身體、清醒的心靈、

正確的知見、明確的方向，

才能產生智慧。

08

智慧在哪里？

在你的本性世界、自性世界──心里。

智慧不是商品，無處購買；

智能不是對象，無從尋覓。

它是你本有的。

覺了，悟了，那就是智慧。

09

“迷信”這個詞，是從佛教來的。

因為佛教反對迷信，提倡正信。

《大智度論》卷七十二云：

聞說而信者，此中不名為信。

智慧知已，名為信。

聽人說而信，不叫信。

由智慧而生起的信，才是真正的信。

“信”的本身，就是智慧。

10

你沒有打開你的自心，

所以你還沒有發現你的智慧。

佛性也是本有的，

真如也是本有的。

你發現了，你就證悟了。

宇宙萬物的本體，就是真如。

所以《華嚴經》里說：

一即一切，一切即一。

2025年3月18日

農歷二月十九

恭逢觀世音菩薩圣誕吉日

同覺寺將舉行皈依法會

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-FIN-

責編 | 妙 性

編輯 | 種 墨