在中國版圖上，黑水白山一直是黑龍江的代名詞，其中，“白山”指的就是長白山。

長白山在上古時期被稱為“不咸山”或“太白山”，直到金朝時期，才有了“長白山”的稱呼。

中國的鄰國朝鮮，稱其為“圣山”。

在相當長的一段時間里，長白山的歸屬其實一直有爭議，歷史上也經常因此發(fā)生爭端。

清朝入主中原之后，長白山的地位隨即發(fā)生變化。

在滿族人的歷史中，長白山是滿族文化的發(fā)源地，因此滿族對長白山格外重視。

康熙十六年，康熙皇帝派遣大臣覺羅武木納前往長白山拜謁，并在不久后封了長白山神。

自此之后，清朝每年都要派專人去祭祀。

公元1682年，也就是康熙二十一年，康熙皇帝東巡到吉林，舉辦了隆重的祭祀長白山神的活動。

在清朝統(tǒng)治中原的數百年的時間里，長白山一直是禁地，一般人無法涉足其中。

由此可見，其實在歸屬問題上，長白山屬于中國是無可置疑的。

不過，古代的勘探技術不夠發(fā)達，在邊界的勘定上，往往會出現一些偏差。

這導致了朝鮮和中國在長白山的歸屬上，一直村子啊不小的爭議。

1712年，康熙皇帝認為這個問題必須解決，于是他派遣烏喇總管穆克登前往長白山進行勘察，并以此為根據確定中朝邊界和長白山歸屬問題。

此時，朝鮮是清朝的附屬國，得知清朝的意圖后，朝鮮方面派出了漢城府尹等大臣隨行。

經過勘探，最終初步確定了邊界問題，不過，這次勘探，又帶來了新的問題。

因地理知識的局限，中朝雙方在“豆?jié)M江”的認定以及圖們江“上游”的界定上產生分歧。

這個分歧，給中朝雙方帶來的影響是很大的，因為這讓長白山的歸屬問題有了資料支撐。

清朝末期，清政府對邊境地區(qū)的控制力大幅下降。

同一時期，朝鮮北部發(fā)生了嚴重的自然災害，因此大量的朝鮮人民越過邊境來到中國延邊地區(qū)生活。

與此同時，沙俄也開始侵占中國的東北地區(qū)，這讓清政府產生了嚴重的危機感。

為了保衛(wèi)東北地區(qū)，清政府廢除了多年來的封禁政策，在東北邊境屯田戍兵。

最初，清政府打算將越境到中國生活的朝鮮流民送回去，但是這些流民并不愿意回去。

無奈之下，清政府便給這些流民給予正式的戶籍。

在這樣的背景下，朝鮮方面提出了勘定邊界的請求，希望借這個機會能夠解決邊界問題。

1883年，清朝和朝鮮雙方派出代表繼續(xù)勘定邊界。

遺憾的是，這一次的勘探還是沒有解決問題，雙方各執(zhí)己見，誰也不肯服誰。

中朝雙方的問題，主要集中在土門、圖們江等問題上，這些問題，對長白山的歸屬都有直接的影響。

雖然最后朝鮮方面在原有的條件上作出了一些讓步，但是長白山的歸屬還是比較模糊。

甲午中日海戰(zhàn)結束，日本通過侵略獲得了朝鮮的主權，并逼迫清政府簽訂了新的邊界勘定條約。

等到日本完全占領朝鮮，邊界問題暫時擱置，畢竟這個時候清政府也自身難保了。

民國時期，日本的強大的勢力，讓北洋政府和國民政府都不敢和日本商議邊界問題。

九一八事變之后，日本扶持溥儀在東北地區(qū)建立了偽滿洲國，邊界問題也就無從談起了。

長白山問題再次出現，是新中國成立之后。

這個時候，日本侵略者被打敗，蔣介石率領國民黨的殘兵敗將退守臺灣，中國到了建設的初步階段。

第二次大戰(zhàn)期間，中國和朝鮮的關系比較密切，朝鮮領導人金日成和中國共產黨的關系也很不錯。

第二次世界大戰(zhàn)結束后，中國還派兵幫助朝鮮抵抗美韓聯(lián)軍的入侵，并成功擊退了美韓聯(lián)軍，維護了朝鮮的國土安全。

這樣友好的關系，為中朝邊界的最終確定打下了良好穩(wěn)固的基礎。

1962年，中國和朝鮮方面展開最后一輪關于中朝邊界的談判。

這一次的談判，由周總理主持，朝鮮方面則是金日成出面協(xié)商，可以看出，雙方都很重視這次會談。

朝鮮方面，金日成提出了一個讓周總理感到為難的議案：將長白山一分為二，北面歸朝鮮。

金日成的理由是長白山地區(qū)是金日成革命事業(yè)的起點，還是朝鮮的圣山，因此希望中國能夠滿足。

對中國來說，這個要求是比較難以接受的，從原則上說，國土一分一寸都不能拱手讓人。

不過，金日成請求也并非完全沒有道理，因此必須找到一個兩全的辦法。

經過商議，周總理找到一個完美的辦法：將天池一分為二，然后以此為邊界。

這樣一來，長白山的主體部分都屬于中國，朝鮮方面也能滿足對“圣山”的向往，既保證了中國對長白山的控制，又沒傷害朝鮮的民族感情。

同年，雙方簽訂了《中朝邊界》協(xié)定，這標志著長白山歸屬問題基本解決。

雖然有部分國家一直在從中作梗，想要通過邊界問題挑撥中朝關系，但是時至今日，中朝關系依舊穩(wěn)固。

呂一燃主編. 《中國近代邊界史 》 2007

杜瑜編著. 《中華文明史話 疆域沿革史話》 2000