上海
“大道至簡”語出《道德經(jīng)》：“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”大道至簡是說最高的道理往住是最簡明的，大道歸于至簡之始。大道至簡是說大道理的基本原理、方法和規(guī)律都是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。
大道至簡的含義就是最有價值的道理其實是最樸素的道理，很重要的道理其實是很平常的道理。做事情復雜繁瑣是困為智慧沒有到位，一門學問弄得很深奧是困為沒有看穿問題的實質(zhì)，搞得很復雜是困為沒有抓住程序的關鍵。
大道至簡是中國人智慧的總結和結晶，中國古代智慧中，許多都體現(xiàn)了大道至簡。清代李硫秀所編寫的《弟子規(guī)》僅千余字，字里行間透露著圣人之訓，充溢著先賢“修身、齊家、治國、平天下”的教導，做到了“大道至簡”。老子的《道德經(jīng)》只有五千言，卻融匯了多方面的思想和智慧。古代啟蒙讀物《千字文》《百家姓》以及唐詩宋詞都體現(xiàn)了大道至簡。
大道至簡也是一種哲學，無論是做人還是做事都會給人以指導。在社會生活的各個領域都要做到大道至簡，這是一個普遍法則。在戰(zhàn)場上，大道至簡要求一招制勝，擊其要害。在醫(yī)學領域，高明的醫(yī)生住住是大道至簡，藥到病除。在商場上，精明的企業(yè)家往往是一招領先，步步領先。教師在教學中，也要大道至簡，把高深的科學道理用通俗的語言表達出來，讓學生輕松愉快地搞明白，大道至簡是教學的最高境界。寫文章要大道至簡，研究問題和科學研究的表達要簡潔明了，思想清楚，主題明確。鄭板橋曾經(jīng)說要“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”，刪繁就簡才能領異標新，刪繁就簡實質(zhì)就是強調(diào)大道至簡。
但在現(xiàn)實中，人們更傾向于把簡單問題復雜化，把簡單問題復雜化可以顯得非常有學問，讓人深懷敬意，這真的是一種理解上的誤讀和思想上的誤區(qū)。在當今這個大千世界中，我們要學會把復雜變成簡單，用智慧創(chuàng)造“簡單”，在變遷中不斷升華。“大道至簡”告訴我們要學習智慧、用智慧做事。
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